九星屬八卦五行歌
一白貧狼號水神
二黑坤土起巨門
三碧震木祿存是
四綠文昌巽水親
五黃廉貞中宮土
六白武曲乾屬金
七赤破軍金宮兌
八白艮土左輔星
九紫右弼離火焰
九宮八卦此中分
九星生克歌
生氣原來生我身
殺星克我便生嗔
我若生他為退氣
被吾克者是財神
且為死氣非全利
與我相同旺氣真
（細究何方峰起， 何方水近， 以定卦局， 卦局既定， 以本卦星入中宮順飛八方， 然後看其生克以定凶吉， 如南方水近即為坎卦， 以一白星入中， 其生克以一白水為主， 二黑土到乾， 為殺氣方， 三碧木到兌為退氣方，
生氣訣
生元氣聚出名臣， 孝友忠良佐聖君。
蟄蟄子孫行孝義， 自然富貴萬年春。
（凡生氣方有山崗水路高秀遠來， 更得魁星相佐， 關煞低伏， 主大發財祿， 世代為官， 即山崗水路短小亦主小富貴， 如無不吉。 ）
旺氣訣
山家旺氣鬱蔥蔥， 秀麗應知吉所鐘。
惡曜粗頑並反背， 關星衝破也為凶。
（凡旺氣方有高峰拱揖， 秀水榮朝， 主大吉利， 若山醜水直， 亦不為美， 更兼關煞來沮， 則變為凶矣。 ）
死氣訣
水路山崗犯死神， 家門寂寂主孤貧。
冷退災難頻惹禍， 看看後代絕無人。
（此方山拱水繞， 亦可作財氣論， 雖不能發貴亦能發財勝似退氣也。 ）
退氣訣
退氣原來最不良， 時人犯著禍難當。
營謀失本徒嗟歎， 家道蕭條超禍殃。
（此方山水俱不利， 俱宜低伏， 大忌此方水去泄我局氣）
殺氣訣
六趣生來受此殃， 只因定局欠思量。
急須移改凶為吉， 免得兒孫患久長。
（凡煞氣方有山崗高聳， 水路沖射謂之煞星昂露， 立宅安墳大凶， 平伏橫繞則吉， 此方大忌水來， 水去反吉。 ）
沖關訣
關煞相沖不可當， 山崗水路射明堂。
幹上相關猶自可， 支內相關立見傷。
（關煞者， 五黃方也， 與本局對沖， 故為關煞， 凶與殺氣方同。 ）
關煞生氣混雜訣
山家生氣福非常， 關煞凶災不可當。
只因善惡星相雜， 故令榮華見死傷。
（凡生氣方關煞方或殺氣方俱有山崗水路來拱， 名善惡相伴， 此地墳宅主出人口善心惡， 好訟喜爭， 克眾成家， 多成多敗， 兒女雖多， 刑傷難免，
魁星訣
魁星重疊起高峰， 九九星中第一龍。
此地貞祥生傑士， 兒孫世代入朝中。
（土局見一白， 木局見八白， 火局見六白為魁星， 一雲性一白為魁星， 此方發高峰來龍回環， 八方拱朝， 此地墳宅主聰明才學世代為官， 孝義英傑， 永遠富貴， 或山水近促， 亦出英才富貴之人， 此星若為生氣財氣吉不勝言， 為退氣主高僧德士， 藝術出眾之人， 惟為殺氣主出人機關巧詐， 惡毒凶頑， 貧困刑夭， 凶禍難免也。
善曜訣
三白生來是子孫， 莫將退氣等閒論。
吉星臨照多興旺， 奕奕冠裳慶滿門。
（火山見八白， 土山見六白， 金山見一白， 為子孫善曜， 以其能制殺氣也， 此方有山水拱朝， 最能化凶為吉， 有寺觀鐘鼓振動為大吉地， 主子孫富貴聰明良善。 ）
三吉地訣
地有三吉實宜求， 生氣魁星仔細搜。
大崗大山並車馬， 寺觀鐘聲一樣收。
（凡生氣魁星方得大山大水朝顧， 四季不絕者為一吉， 得橋路通車馬朝顧者， 為二吉， 得寺觀朝夕聞鐘鼓聲者， 為三吉， 主丁財兩旺， 聰明良善， 叵在關煞之方則刑夭凶禍， 不可勝言矣。 ）
三元旺氣訣
看山須看主龍星， 上元一白吉宜明。
四綠之星中元吉， 七赤下元多有情。
（凡山崗水路得管元星朝顧， 主六十年大利， 如為生氣方始終大吉，
三元龍運訣
三元龍運理宜通， 上元一白二三同。
中元四綠中乾位， 下元七赤艮離中。
（如上元六十年， 甲子二十年， 一白管， 甲申二十年， 二黑管， 甲辰二十年， 三碧管， 而一白為統運六十年俱管， 他元仿此， 每以管元星為主， 以論八方生旺， 如上元一白主運則坎局為旺氣， 一白水生木則震巽局得生氣， 水克火則離局為煞殺， 金生水則乾兌局為退氣， 土克水， 則坤艮局為死氣， 其法以生元者為退氣， 克元者為煞死氣， 得元生者為生氣， 受元克者為殺氣， 與元比者為旺氣， 其生殺氣與上八方生殺氣不同， 以本局得生旺氣為吉， 死退氣為凶也， 若地吉無不發福。 ）
主運加飛法
如上元甲申年後以二黑入中順加八方， 察其各方之生克以斷本局之凶吉，如二黑入中三碧加乾，四綠加兌，是下克上，五黃加艮是比和，六白加離是下克上，七赤加坎是上生下，餘仿此，凡下克上是主欺賓，主人心不和，官符是非，為禍輕，上克下乃賓克主，為殺氣加臨，百事不利，必招凶禍，或此地龍局砂水被人損破，上生下，乃外益內，大興大發，下生上，乃外耗內，冷退消下。又以主運為主，論八方生殺氣吉凶，如土二黑入中，即以二黑為主，三碧四綠加乾兌，以乾兌二方為殺氣方，九紫加震，以震方為生氣方，其死退氣仿此，凡人墳宅，主運生氣方有門路水道，六事旺財添丁，殺氣方有缺陷破碎決招外禍，五黃方有路衝動，有動作大凶，退方主退財，死方主傷丁，旺方有六事兼流年九紫五黃飛到，主官事火災退敗，此生殺沖關，主管二十年乃大流年法也。
主運流年九星加臨吉凶訣
生入殺方斟疾病，殺入生方斷死生。
死上殺來動田產，財臨殺退損畜生。
殺臨關殺穿心害，生入生方處處興。
惟有五黃正神煞，八方到處不留情。
（以主運星流年星加八局八方斷，如坎局以坤為生氣方，上元甲方子二十年又得七赤生氣加坤，為生入生方，餘仿此。生見生主進財增產，生見殺主官災得貴人求，殺見殺主火災損人，凡事不利，殺見生半吉半凶，上半年吉，下半年損人，退見退主禍害疾患，生見退主損主畜人口，後遇貴人，以本方有山水道路朝拱及六事動作方斷。）
年月九星訣（修方用）
天文九星歲歲推，地理九星永不移。
飛去相生生貴子，飛來克伏是凶期。
三白到坐主懷胎，紫白臨門喜氣來。
刑害空亡俱不實，生扶應得貴人財。
（流年九星加臨以本局本方為主，飛來之星為客，客生主生貴子，客克主，主凶禍，如乾方是金八白加臨，為生，九紫加臨，為克也，又當以本星納音變化論方驗，如九紫本火，若甲子年遁得庚午土，則九紫又變為土矣，其變化以太歲五虎遁定之，如甲子年起丙寅，則八白變火，丁卯則三碧亦變火，若不知變化而執八白土三碧木則不驗也，九星以三白九紫為吉星，但不克本方便以吉斷也，刑害者如一白到震，子刑卯也，一白到坤，子害未也，蓋一白即子也，空亡者，太歲本甲空亡之位，如甲子十年戌亥空，凡吉星凶星到空宮俱落陷無力，紫白到此無用矣，若紫白得到生扶之宮皆為吉也。）
起年紫白訣
年白三元各不同，上元甲子起坎宮。
中元四綠宮中起，下元七赤逆行宮。
（每甲子皆逆行，九星皆順布，如上元丙寅年甲子起坎，則乙丑離，丙寅到艮，即以八白入中順飛也。凡修造大忌本局建方，如坎局以一白為建，若一白所到之方俱不可修，又忌本局殺星所在，如坎局忌犯二黑八白，上方也犯建傷宅長，犯殺招橫禍，又三白吉星所到，俱下克本方，便以吉論，若其餘五星止以生本方作吉論，否則皆凶也。）
的流煞
以坎起甲子逆行尋太歲到處即以其星入中宮，陽年順飛查五黃所在，是如丁酉年到巽，即以四綠入中逆布則五典到巽，即的流煞也。
的命煞
以甲子入中順尋太歲到處即以其星入中，逆布查五黃所在是，如乙丑年到乾，即以六白入中逆布則五黃到乾，即的命煞也（暗黃煞，一以上元甲子起七赤，中元一白，下元四綠逆尋太歲到處即以其星入中，陽歲順行，陰年逆行，查五黃到處是，如上元乙丑到乾，即以六白入中逆行則五黃到乾為暗黃煞也，暗黃之處犯之禍烈，其驗如神）
月白起正月星訣
子午卯酉起八白，寅申巳亥二黑求。
辰戌醜未五黃起，逆行順布八方遊。
（如子年正月起八白，二月起七赤，三月六白，以值月星入中順飛八方，以論吉凶，其法合年星年家吉凶猶寬，月家吉凶最緊。）
三元日白法
冬至一白雨水赤，穀雨原從四綠求。
夏至九紫處暑碧，霜降先從六白遊。
陽須順去陰還逆，俱求六甲永無休。
若逢紫白言為吉，活法須當仔細搜。
（如冬至前後甲子日起一白，乙丑日二黑，夏至前後甲子日起九紫，乙丑八白，以值日星入中順飛八方）
三元時白訣
三元時白日相同，陽順陰逆入中宮。
冬至一七四當記，夏至九六三是宗。
（冬至後子午卯酉日子時一白，辰戌醜未日子時四綠，寅申巳亥日子時七赤，順行求值時星，夏至後子午卯酉日子時九紫，辰戌醜未日期子時六白，寅申巳亥日子時三碧，俱以值時星入中順飛。）
以上年月日時俱得紫白生氣便為大利，凡修三白之方不忌太歲將軍官符大小耗行年本命等殺，惟天罡四旺大殺月建不可犯也。
總論年月白訣
八卦山頭數要精，昭然易見理分明。
挨年算月評災福，玄玄透理鬼神驚。
（凡殺氣加本局必發凶，如二黑加坎局是也，生氣加本局必發福，如一白加四巽是也，先以三元主運加之，則定其二十年之凶吉，再以逐年逐月之星加之則凶吉之期可決矣）
又三元數至本局為暗建，對宮為暗破，如上元甲子丙寅年到艮，艮局為暗建，坤局為暗破，如原是吉地美穴，則推動本龍諸事遲吉，若系凶地錯穴則諸事大凶。
凡太歲干支本位為明建，對宮為明破，如甲子年甲在震宮為幹明建，子在坎宮為支明建，兌為幹明破，離為支明破，戊己年則幹建破俱在中，犯幹建破禍福減半，支建破大凶，不可犯。
九星克應訣
一白星本屬水，震巽修造美，看看七八九月來交進，南方外處財。
二黑星本屬土，乾兌逢之修造美，且待二八月交來，進入東北兩方財。
三碧星本屬木，余宮莫造作，教君南方用著時，西方貨物六旬至。
五黃中土尊，西北正相親，此星俱可修乾兌，七八九月外財臨。
六白星原屬金，坎山用之福彌深，俱交四六七八月，東南喜到樂欣欣。
九紫星屬火，坤艮二山修造可，直待寅巳午月年，北方財產來非瑣。
太歲山頭白星訣
子年一白入中宮，午載相逢九紫同。
卯歲中宮三碧會，酉年七赤是星宗。
未申二年俱二黑，辰巳回來四綠中。
戌亥中宮起六白，醜寅八白正相逢。
白到山頭宜作用，安墳立宅子孫榮。
白中有煞宜回避，犯者須教立見凶。
（此十二年，山頭白也，以克為凶，如子年四綠加艮，木克土著人，如作艮山方主傷四人犯一白傷一人，二黑二人，以星數推要，知何時應，近取則四綠主四十日，或四個月，遠取則艮方為醜寅年或未申相沖年也，要知損何人，以所犯方地支應，如艮方為醜寅生人也，其月法與年合，如寅月以八白入中也，白中殺者，暗建殺六捷殺，穿心殺，鬥牛殺，交劍殺，受克殺也，犯殺之方俱不可犯。）
一白到離非為吉，二黑還逢坎上凶，三碧四綠坤艮犯，五黃八白坎中凶，六白七赤震巽忌，九紫相刑乾兌中，白中有煞少人知，多少時師曾不通，俱到水白為生氣，黑黃碧綠赤何凶（一忌殺氣入中，如坎山忌黑黃八白入中，大忌修造，一忌殺星到方，如是九紫到乾兌方，亦忌修造，犯之主非模火盜官事瘟黃大凶，其三元年月者白星同忌。）
子年乾坎震方開，醜寅中兌艮離來，卯年坤艮震巽吉，辰己離坤震兌截，午坤乾巽離中兌，未申坤坎巽中離，惟有酉年乾艮吉，戌亥守宮艮兌推，還有震乾為小利，分明指與後人排。（此即山頭白定局也，如子年以一白入中二黑加乾為生氣，六白加坎為生氣，八白加震為吉星，故乾坎震方，餘同）
年頭九星訣（修方大利）
十二年頭分正位，統領萬事主窮通。
世人不信招凶咎，尊此將為濟世功。
（子年貪狼，醜亥年巨門，寅戌年祿存，卯酉年文曲，辰申年廉貞，巳未年武曲，午年破軍，每以值年星入中宮順行求四吉，帝星到方大利，申子辰年貪狼為帝星，寅午戌年巨門，巳酉醜年破軍，亥卯未年祿存，為四帝星到山向，利造葬，到方利修方。）
陽宅訣
盤古首開天與地，伏羲畫卦圖已備。
軒轅始創立宮室，住基風水堪憑據。
傳及晉朝郭景純，造室營墳知趨避。
於今符合鬼神機，紫白星辰推高藝。
先須掌上排九宮（細究何方峰起，何方水近，以定卦局，以卦星入中順飛八方，以論凶吉，先以生氣殺氣占外局砂水，次以生氣殺氣分宅內房間，其生殺等氣見上，然生旺之氣又要本方無刑害為全美，死殺之氣與本方刑克更凶，又以本局長生帝旺為有氣方，病死墓絕為無氣方，內外兩局俱要論。）
朱玄青白四蓋神，詳察左右前後住，
三白九紫例非同，相合相生君須記，
俱能乘此吉宮行，分房動作皆為庇，
黑黃碧綠雖雲凶，若逢生氣吉無窮，
或遇退殺何須取，俱值旺位主富榮
（陽宅分房固以本局星入中論其方，生氣殺氣凶吉矣，然其本方亦自有生旺死退吉凶之分也，飛克本位為殺，本位克飛為死，飛生本位為生，本位生飛為退，相比為旺，合中宮之生旺而本位又自為生旺，不相刑害則吉，合中宮之生旺，而本方自為退殺則吉凶相半，久則退敗，不得中宮之生旺，而本方自為生旺，不相刑沖者反吉，若此者要助起本方，每方以房床為主，定為其局，以論生克，又以房床之星入中順飛門戶宅廁之類擇其生旺避其關煞，大忌灶於房門相沖，關若有沖克可移，其一也，定局論方各有妙，大抵吉則多則吉，凶多則凶也。）
本方與中宮須分賓主，加盤與定位當辨重輕，明退我而暗伏生，當有進機，明生我而暗洩氣，成不勝敗，中宮之生旺方住之人，人財兩旺，如為本方退氣自泄其神，雖發不久，後多財絕，各方自犯殺氣死氣，無生氣救，敗絕，自犯退氣必絕，中宮之殺方退方若本方自生自旺，住之，主人丁繁盛同。
九星飛布各方，上生下為生氣吉，然既看八卦之生克，又須詳十二支之吉凶，如三碧屬木，生亥壯卯祿寅死午墓未絕申，加坤艮為殺氣，加離為生氣，放坎為退氣，入乾兌為死氣，然到艮有寅祿，到乾有亥生，則寅亥二方為吉也，巽固為旺氣，然木病於巳，又為凶方也，餘仿此。
又當論年命之生克，年命克本山，飛神甚凶，克本山伏神，主少亡外死，伏克年命主損妻，生逢三白福祿高，開門井灶六事通，死絕或遇赤黑碧凶禍亦興，沖關同。（凡本局長生帝旺方更得三吉星加臨開門六事大吉，若死絕之方更遇凶星，亦如五黃方之不吉也。）
九升言：古人論氣數每以五百年為言，如五百年必有五者興，五百四十年約五百年間出帝王，而所以五百之故，人未必晰也，蓋氣數出於洛書大小運，大運分三元，每元三甲子，每甲子行一宮每宮主六十年，故六九五百四十年也，小運亦分三元，每元一甲子，二甲行一宮，每宮主二十年，故二九一百八十年也，凡大地宜以大運推其興廢，中者以小運推之，小局則有不能足六十年之數者矣，地有大小運，故有大小運有旺衰墳宅，固有旺衰所為氣數也。）
八宅天元賦
天元垂象，九霄開梵。氣之中，大地炳靈；九野兆，坤維之紀。龍馬以河圖啟瑞，神龜以洛書效珍，剖混沌之先機，昭乾坤之大法，自然妙化。至人因之，建都邑以禦萬邦，授室盧以綏兆姓。明堂九室，見於《月令》之文，方並八家，考之《徹田》之制。奧稽黃帝，始創宮室；我祖文公，爰宮洛邑。當時著為憲令，後世遵為遺規。生民日用而未知，聖人先知而不議。秦火之後，典藉蕩然，千聖不傳之心，一線寄諸哲土。黃石授之圯上，乃屈青囊；蕭相功成未央，大開北闕。逮于管郭，微吉莫稽，比及楊曾，正術始顯。嗣後偽書雜出，異軌爭馳，家造滅蠻之經，人排掌中之卦，詞能害志，偽且亂真，斯固世道之衰微，抑亦天機之隱秘，不得玄陽之訣，豈知幕講為正宗。萬世洪充，一朝剖破。
坐山定宅，宅既不真，東西分宮，宮亦全謬，五鬼六害，豈皆絕命之神；生氣天醫，不盡延年之路，貪狼巨門，高聳本是吉星；廉貞破軍，昂頭詎真凶曜。欲執遊年法訣，斷無取驗機關。
要明八宅之真，先識九宮之數。年分甲子，運轉三元，上元一白為君，坤震為輔；中元四綠居首，五六相承，七赤下元為尊，艮離囊旺。春榮秋落，莫尋出運之龍；陽往陰來，須遇本宮之水。正偏曲直，為貴格清，廣狹淺深，只求位的。
形局之模糊猶可，方隅之雜亂難言。曠野平原，端取流神結體；關廂村鎮，多將衢路分蹤。城隅依城為憑，山谷旁山立局。高樓峻宇，嶠星借插於鄰家；堰閘橋樑，動氣交沖乎轍跡。牆垣皆可障蔽，竹木亦可攔當。總之，水為引氣之神，察其來又看兜抱；風多動氣之力，性主散須用遮攔，呼吸須辨陰陽，化機總歸一局。風之所吸，交類牝牯，如影隨形，應若宮商，以響斯答。水氣在土膚之上，當以光交；風氣來空虛之中，但隨質取，光交親憑目睹，質取變有多端。若逢空缺即為來，一有遮攔旋作止。辨明止來二氣，方知噓吸真機。
更有宅神，尤多妙用，權衡內外，變化吉凶，蓋內氣是宅內之方隅，外氣是宅外之風水，內外俱凶成廢宅，內外俱吉是仙宮。外凶內吉，謹許小康，外吉內凶，難成瑕玷，此言曠野一家之宅，非言城市此屋之居。
若夫接宇連甍，尤重升堂入室，略陳規矩，以備推求。大體先看宅形機括，更看門路，四方正直，備有八宮，匾闊直長，偏居二卦。一曲須論首尾，三灣亦取兩頭。長短消除，廣狹轉變。均齊方正，有左衰右旺之時，缺曲偏斜，辨此濁彼清之界。卦有定理，格不一方。
假如震兌橫若幾樣，二卦適勻；艮坤折若馨形，兩宮並列。試問門開何地，乃知氣入之源。嚴搜內室何方，始定歸根之路。若門通前後則卦不一家；更臥室居中，則氣收兩舍。向兼寅甲，坐雜亥壬，東房富則西房必貧，南枝榮則北枝定萎。察重輕於門路，測深淺於卦爻，析騫乃彰，合居不判。
欲較門之力量，亦辨宅之形模，方宅四周，門通八國，如其曲折，難以推移。坤向深沉，兌離二門皆不應，正項重疊，巽坤兩戶總無憑。門若居中，左右截然分氣；門如旁啟，一邊獨領真情。全憑內路之曲折直長，引神入室；並審旁門之有無純雜，漏氣奪胎。總之多門不如一門之專精，遠路豈同近路之親切。總門統一家隆替，房門辨夫婦之安命。別有男女弟昆，驗分居之房闊；下至婢奴妾媵，據授宅之一厘。萬花穀裡，豈無一樹先零；數罟池中，亦有鯨魚漏網。
宅大則所受之氣必遠，宅小則所受之氣亦微，總求領氣為樞機，細審真方分順逆。改一門，頓分枯菀，移一窗，立判災祥。拆屋添房，看取東宮西舍；整新換舊，須知旺方衰方。或彼家吉而此家凶，或昨日貧而今日替，其機可畏，其理難明。歎肉食之終迷，遇真詮而罔覺，有宅如此，吾所共疑。
何祖父顯而未祚中微，何舊主傾而更姓驟起，亦有弟肥兄瘦，豈無主弱奴強。愚人不識氣機，輒議全無宅法。不見芳春綠蓐，遇秋霜而自凋；譬諸大旱赤苗，沛甘霖而立起。吉人趨其景運，薄祚遭其衰時。實有天心，適符地脈，此理捷於影響，至人秘而不傳。
世重葬經，每輕宅相。夫反氣於人骨，固人報本之常；經立論於命身，亦孝子守身之本。務祖先實以後昆為血脈，邱墓反以住宅為安危。其理甚微，不可不察。且死者已枯之骨，非歷久而不榮；生人食息之場，隨呼吸而立應。欲求朝瘁暮榮之術，須識移宮換宿之奇。曆試又諭，吾方若契。
將此重任，慎簡其人，苟非同天地之心，何以通造化之妙。按圖索驥，難悉端兒，觸類引伸，粗陳大概。省察之機寓乎目，變化之巧因乎心。書不盡言，言不盡意。果精其術，真堪羽翼，斯民克守遺規，庶以延長世澤，至理不易。上士何由，傳之下愚，天道無私，祖父豈敢，貽其子孫。我滋懼矣！尚慎旗哉！
察其各方之生克以斷本局之凶吉，如二黑入中三碧加乾，四綠加兌，是下克上，五黃加艮是比和，六白加離是下克上，七赤加坎是上生下，餘仿此，凡下克上是主欺賓，主人心不和，官符是非，為禍輕，上克下乃賓克主，為殺氣加臨，百事不利，必招凶禍，或此地龍局砂水被人損破，上生下，乃外益內，大興大發，下生上，乃外耗內，冷退消下。又以主運為主，論八方生殺氣吉凶，如土二黑入中，即以二黑為主，三碧四綠加乾兌，以乾兌二方為殺氣方，九紫加震，以震方為生氣方，其死退氣仿此，凡人墳宅，主運生氣方有門路水道，六事旺財添丁，殺氣方有缺陷破碎決招外禍，五黃方有路衝動，有動作大凶，退方主退財，死方主傷丁，旺方有六事兼流年九紫五黃飛到，主官事火災退敗，此生殺沖關，主管二十年乃大流年法也。
主運流年九星加臨吉凶訣
生入殺方斟疾病，殺入生方斷死生。
死上殺來動田產，財臨殺退損畜生。
殺臨關殺穿心害，生入生方處處興。
惟有五黃正神煞，八方到處不留情。
（以主運星流年星加八局八方斷，如坎局以坤為生氣方，上元甲方子二十年又得七赤生氣加坤，為生入生方，餘仿此。生見生主進財增產，生見殺主官災得貴人求，殺見殺主火災損人，凡事不利，殺見生半吉半凶，上半年吉，下半年損人，退見退主禍害疾患，生見退主損主畜人口，後遇貴人，以本方有山水道路朝拱及六事動作方斷。）
年月九星訣（修方用）
天文九星歲歲推，地理九星永不移。
飛去相生生貴子，飛來克伏是凶期。
三白到坐主懷胎，紫白臨門喜氣來。
刑害空亡俱不實，生扶應得貴人財。
（流年九星加臨以本局本方為主，飛來之星為客，客生主生貴子，客克主，主凶禍，如乾方是金八白加臨，為生，九紫加臨，為克也，又當以本星納音變化論方驗，如九紫本火，若甲子年遁得庚午土，則九紫又變為土矣，其變化以太歲五虎遁定之，如甲子年起丙寅，則八白變火，丁卯則三碧亦變火，若不知變化而執八白土三碧木則不驗也，九星以三白九紫為吉星，但不克本方便以吉斷也，刑害者如一白到震，子刑卯也，一白到坤，子害未也，蓋一白即子也，空亡者，太歲本甲空亡之位，如甲子十年戌亥空，凡吉星凶星到空宮俱落陷無力，紫白到此無用矣，若紫白得到生扶之宮皆為吉也。）
起年紫白訣
年白三元各不同，上元甲子起坎宮。
中元四綠宮中起，下元七赤逆行宮。
（每甲子皆逆行，九星皆順布，如上元丙寅年甲子起坎，則乙丑離，丙寅到艮，即以八白入中順飛也。凡修造大忌本局建方，如坎局以一白為建，若一白所到之方俱不可修，又忌本局殺星所在，如坎局忌犯二黑八白，上方也犯建傷宅長，犯殺招橫禍，又三白吉星所到，俱下克本方，便以吉論，若其餘五星止以生本方作吉論，否則皆凶也。）
的流煞
以坎起甲子逆行尋太歲到處即以其星入中宮，陽年順飛查五黃所在，是如丁酉年到巽，即以四綠入中逆布則五典到巽，即的流煞也。
的命煞
以甲子入中順尋太歲到處即以其星入中，逆布查五黃所在是，如乙丑年到乾，即以六白入中逆布則五黃到乾，即的命煞也（暗黃煞，一以上元甲子起七赤，中元一白，下元四綠逆尋太歲到處即以其星入中，陽歲順行，陰年逆行，查五黃到處是，如上元乙丑到乾，即以六白入中逆行則五黃到乾為暗黃煞也，暗黃之處犯之禍烈，其驗如神）
月白起正月星訣
子午卯酉起八白，寅申巳亥二黑求。
辰戌醜未五黃起，逆行順布八方遊。
（如子年正月起八白，二月起七赤，三月六白，以值月星入中順飛八方，以論吉凶，其法合年星年家吉凶猶寬，月家吉凶最緊。）
三元日白法
冬至一白雨水赤，穀雨原從四綠求。
夏至九紫處暑碧，霜降先從六白遊。
陽須順去陰還逆，俱求六甲永無休。
若逢紫白言為吉，活法須當仔細搜。
（如冬至前後甲子日起一白，乙丑日二黑，夏至前後甲子日起九紫，乙丑八白，以值日星入中順飛八方）
三元時白訣
三元時白日相同，陽順陰逆入中宮。
冬至一七四當記，夏至九六三是宗。
（冬至後子午卯酉日子時一白，辰戌醜未日子時四綠，寅申巳亥日子時七赤，順行求值時星，夏至後子午卯酉日子時九紫，辰戌醜未日期子時六白，寅申巳亥日子時三碧，俱以值時星入中順飛。）
以上年月日時俱得紫白生氣便為大利，凡修三白之方不忌太歲將軍官符大小耗行年本命等殺，惟天罡四旺大殺月建不可犯也。
總論年月白訣
八卦山頭數要精，昭然易見理分明。
挨年算月評災福，玄玄透理鬼神驚。
（凡殺氣加本局必發凶，如二黑加坎局是也，生氣加本局必發福，如一白加四巽是也，先以三元主運加之，則定其二十年之凶吉，再以逐年逐月之星加之則凶吉之期可決矣）
又三元數至本局為暗建，對宮為暗破，如上元甲子丙寅年到艮，艮局為暗建，坤局為暗破，如原是吉地美穴，則推動本龍諸事遲吉，若系凶地錯穴則諸事大凶。
凡太歲干支本位為明建，對宮為明破，如甲子年甲在震宮為幹明建，子在坎宮為支明建，兌為幹明破，離為支明破，戊己年則幹建破俱在中，犯幹建破禍福減半，支建破大凶，不可犯。
九星克應訣
一白星本屬水，震巽修造美，看看七八九月來交進，南方外處財。
二黑星本屬土，乾兌逢之修造美，且待二八月交來，進入東北兩方財。
三碧星本屬木，余宮莫造作，教君南方用著時，西方貨物六旬至。
五黃中土尊，西北正相親，此星俱可修乾兌，七八九月外財臨。
六白星原屬金，坎山用之福彌深，俱交四六七八月，東南喜到樂欣欣。
九紫星屬火，坤艮二山修造可，直待寅巳午月年，北方財產來非瑣。
太歲山頭白星訣
子年一白入中宮，午載相逢九紫同。
卯歲中宮三碧會，酉年七赤是星宗。
未申二年俱二黑，辰巳回來四綠中。
戌亥中宮起六白，醜寅八白正相逢。
白到山頭宜作用，安墳立宅子孫榮。
白中有煞宜回避，犯者須教立見凶。
（此十二年，山頭白也，以克為凶，如子年四綠加艮，木克土著人，如作艮山方主傷四人犯一白傷一人，二黑二人，以星數推要，知何時應，近取則四綠主四十日，或四個月，遠取則艮方為醜寅年或未申相沖年也，要知損何人，以所犯方地支應，如艮方為醜寅生人也，其月法與年合，如寅月以八白入中也，白中殺者，暗建殺六捷殺，穿心殺，鬥牛殺，交劍殺，受克殺也，犯殺之方俱不可犯。）
一白到離非為吉，二黑還逢坎上凶，三碧四綠坤艮犯，五黃八白坎中凶，六白七赤震巽忌，九紫相刑乾兌中，白中有煞少人知，多少時師曾不通，俱到水白為生氣，黑黃碧綠赤何凶（一忌殺氣入中，如坎山忌黑黃八白入中，大忌修造，一忌殺星到方，如是九紫到乾兌方，亦忌修造，犯之主非模火盜官事瘟黃大凶，其三元年月者白星同忌。）
子年乾坎震方開，醜寅中兌艮離來，卯年坤艮震巽吉，辰己離坤震兌截，午坤乾巽離中兌，未申坤坎巽中離，惟有酉年乾艮吉，戌亥守宮艮兌推，還有震乾為小利，分明指與後人排。（此即山頭白定局也，如子年以一白入中二黑加乾為生氣，六白加坎為生氣，八白加震為吉星，故乾坎震方，餘同）
年頭九星訣（修方大利）
十二年頭分正位，統領萬事主窮通。
世人不信招凶咎，尊此將為濟世功。
（子年貪狼，醜亥年巨門，寅戌年祿存，卯酉年文曲，辰申年廉貞，巳未年武曲，午年破軍，每以值年星入中宮順行求四吉，帝星到方大利，申子辰年貪狼為帝星，寅午戌年巨門，巳酉醜年破軍，亥卯未年祿存，為四帝星到山向，利造葬，到方利修方。）
陽宅訣
盤古首開天與地，伏羲畫卦圖已備。
軒轅始創立宮室，住基風水堪憑據。
傳及晉朝郭景純，造室營墳知趨避。
於今符合鬼神機，紫白星辰推高藝。
先須掌上排九宮（細究何方峰起，何方水近，以定卦局，以卦星入中順飛八方，以論凶吉，先以生氣殺氣占外局砂水，次以生氣殺氣分宅內房間，其生殺等氣見上，然生旺之氣又要本方無刑害為全美，死殺之氣與本方刑克更凶，又以本局長生帝旺為有氣方，病死墓絕為無氣方，內外兩局俱要論。）
朱玄青白四蓋神，詳察左右前後住，
三白九紫例非同，相合相生君須記，
俱能乘此吉宮行，分房動作皆為庇，
黑黃碧綠雖雲凶，若逢生氣吉無窮，
或遇退殺何須取，俱值旺位主富榮
（陽宅分房固以本局星入中論其方，生氣殺氣凶吉矣，然其本方亦自有生旺死退吉凶之分也，飛克本位為殺，本位克飛為死，飛生本位為生，本位生飛為退，相比為旺，合中宮之生旺而本位又自為生旺，不相刑害則吉，合中宮之生旺，而本方自為退殺則吉凶相半，久則退敗，不得中宮之生旺，而本方自為生旺，不相刑沖者反吉，若此者要助起本方，每方以房床為主，定為其局，以論生克，又以房床之星入中順飛門戶宅廁之類擇其生旺避其關煞，大忌灶於房門相沖，關若有沖克可移，其一也，定局論方各有妙，大抵吉則多則吉，凶多則凶也。）
本方與中宮須分賓主，加盤與定位當辨重輕，明退我而暗伏生，當有進機，明生我而暗洩氣，成不勝敗，中宮之生旺方住之人，人財兩旺，如為本方退氣自泄其神，雖發不久，後多財絕，各方自犯殺氣死氣，無生氣救，敗絕，自犯退氣必絕，中宮之殺方退方若本方自生自旺，住之，主人丁繁盛同。
九星飛布各方，上生下為生氣吉，然既看八卦之生克，又須詳十二支之吉凶，如三碧屬木，生亥壯卯祿寅死午墓未絕申，加坤艮為殺氣，加離為生氣，放坎為退氣，入乾兌為死氣，然到艮有寅祿，到乾有亥生，則寅亥二方為吉也，巽固為旺氣，然木病於巳，又為凶方也，餘仿此。
又當論年命之生克，年命克本山，飛神甚凶，克本山伏神，主少亡外死，伏克年命主損妻，生逢三白福祿高，開門井灶六事通，死絕或遇赤黑碧凶禍亦興，沖關同。（凡本局長生帝旺方更得三吉星加臨開門六事大吉，若死絕之方更遇凶星，亦如五黃方之不吉也。）
九升言：古人論氣數每以五百年為言，如五百年必有五者興，五百四十年約五百年間出帝王，而所以五百之故，人未必晰也，蓋氣數出於洛書大小運，大運分三元，每元三甲子，每甲子行一宮每宮主六十年，故六九五百四十年也，小運亦分三元，每元一甲子，二甲行一宮，每宮主二十年，故二九一百八十年也，凡大地宜以大運推其興廢，中者以小運推之，小局則有不能足六十年之數者矣，地有大小運，故有大小運有旺衰墳宅，固有旺衰所為氣數也。）
八宅天元賦
天元垂象，九霄開梵。氣之中，大地炳靈；九野兆，坤維之紀。龍馬以河圖啟瑞，神龜以洛書效珍，剖混沌之先機，昭乾坤之大法，自然妙化。至人因之，建都邑以禦萬邦，授室盧以綏兆姓。明堂九室，見於《月令》之文，方並八家，考之《徹田》之制。奧稽黃帝，始創宮室；我祖文公，爰宮洛邑。當時著為憲令，後世遵為遺規。生民日用而未知，聖人先知而不議。秦火之後，典藉蕩然，千聖不傳之心，一線寄諸哲土。黃石授之圯上，乃屈青囊；蕭相功成未央，大開北闕。逮于管郭，微吉莫稽，比及楊曾，正術始顯。嗣後偽書雜出，異軌爭馳，家造滅蠻之經，人排掌中之卦，詞能害志，偽且亂真，斯固世道之衰微，抑亦天機之隱秘，不得玄陽之訣，豈知幕講為正宗。萬世洪充，一朝剖破。
坐山定宅，宅既不真，東西分宮，宮亦全謬，五鬼六害，豈皆絕命之神；生氣天醫，不盡延年之路，貪狼巨門，高聳本是吉星；廉貞破軍，昂頭詎真凶曜。欲執遊年法訣，斷無取驗機關。
要明八宅之真，先識九宮之數。年分甲子，運轉三元，上元一白為君，坤震為輔；中元四綠居首，五六相承，七赤下元為尊，艮離囊旺。春榮秋落，莫尋出運之龍；陽往陰來，須遇本宮之水。正偏曲直，為貴格清，廣狹淺深，只求位的。
形局之模糊猶可，方隅之雜亂難言。曠野平原，端取流神結體；關廂村鎮，多將衢路分蹤。城隅依城為憑，山谷旁山立局。高樓峻宇，嶠星借插於鄰家；堰閘橋樑，動氣交沖乎轍跡。牆垣皆可障蔽，竹木亦可攔當。總之，水為引氣之神，察其來又看兜抱；風多動氣之力，性主散須用遮攔，呼吸須辨陰陽，化機總歸一局。風之所吸，交類牝牯，如影隨形，應若宮商，以響斯答。水氣在土膚之上，當以光交；風氣來空虛之中，但隨質取，光交親憑目睹，質取變有多端。若逢空缺即為來，一有遮攔旋作止。辨明止來二氣，方知噓吸真機。
更有宅神，尤多妙用，權衡內外，變化吉凶，蓋內氣是宅內之方隅，外氣是宅外之風水，內外俱凶成廢宅，內外俱吉是仙宮。外凶內吉，謹許小康，外吉內凶，難成瑕玷，此言曠野一家之宅，非言城市此屋之居。
若夫接宇連甍，尤重升堂入室，略陳規矩，以備推求。大體先看宅形機括，更看門路，四方正直，備有八宮，匾闊直長，偏居二卦。一曲須論首尾，三灣亦取兩頭。長短消除，廣狹轉變。均齊方正，有左衰右旺之時，缺曲偏斜，辨此濁彼清之界。卦有定理，格不一方。
假如震兌橫若幾樣，二卦適勻；艮坤折若馨形，兩宮並列。試問門開何地，乃知氣入之源。嚴搜內室何方，始定歸根之路。若門通前後則卦不一家；更臥室居中，則氣收兩舍。向兼寅甲，坐雜亥壬，東房富則西房必貧，南枝榮則北枝定萎。察重輕於門路，測深淺於卦爻，析騫乃彰，合居不判。
欲較門之力量，亦辨宅之形模，方宅四周，門通八國，如其曲折，難以推移。坤向深沉，兌離二門皆不應，正項重疊，巽坤兩戶總無憑。門若居中，左右截然分氣；門如旁啟，一邊獨領真情。全憑內路之曲折直長，引神入室；並審旁門之有無純雜，漏氣奪胎。總之多門不如一門之專精，遠路豈同近路之親切。總門統一家隆替，房門辨夫婦之安命。別有男女弟昆，驗分居之房闊；下至婢奴妾媵，據授宅之一厘。萬花穀裡，豈無一樹先零；數罟池中，亦有鯨魚漏網。
宅大則所受之氣必遠，宅小則所受之氣亦微，總求領氣為樞機，細審真方分順逆。改一門，頓分枯菀，移一窗，立判災祥。拆屋添房，看取東宮西舍；整新換舊，須知旺方衰方。或彼家吉而此家凶，或昨日貧而今日替，其機可畏，其理難明。歎肉食之終迷，遇真詮而罔覺，有宅如此，吾所共疑。
何祖父顯而未祚中微，何舊主傾而更姓驟起，亦有弟肥兄瘦，豈無主弱奴強。愚人不識氣機，輒議全無宅法。不見芳春綠蓐，遇秋霜而自凋；譬諸大旱赤苗，沛甘霖而立起。吉人趨其景運，薄祚遭其衰時。實有天心，適符地脈，此理捷於影響，至人秘而不傳。
世重葬經，每輕宅相。夫反氣於人骨，固人報本之常；經立論於命身，亦孝子守身之本。務祖先實以後昆為血脈，邱墓反以住宅為安危。其理甚微，不可不察。且死者已枯之骨，非歷久而不榮；生人食息之場，隨呼吸而立應。欲求朝瘁暮榮之術，須識移宮換宿之奇。曆試又諭，吾方若契。
將此重任，慎簡其人，苟非同天地之心，何以通造化之妙。按圖索驥，難悉端兒，觸類引伸，粗陳大概。省察之機寓乎目，變化之巧因乎心。書不盡言，言不盡意。果精其術，真堪羽翼，斯民克守遺規，庶以延長世澤，至理不易。上士何由，傳之下愚，天道無私，祖父豈敢，貽其子孫。我滋懼矣！尚慎旗哉！