作者：土 木
名人故里之爭在近些年也算一場鬧劇， 吵吵嚷嚷， 喋喋不休， 一副公說公有理， 婆說婆有理的架勢， 好一個鬧字了得。 從上古至近代， 一些耳熟能詳、婦孺皆知的名人都在這場鬧劇中被當做《西遊記》裡的唐僧肉， 引來各方搶奪。 黃帝、炎帝、老子、朱熹等都在其列， 就連文學名著中虛構的人物， 甚至惡名昭著的西門慶， 都成了各地垂涎的對象。 無怪乎有人總結名人故里之爭是“伏羲東奔西走， 黃帝四海為家， 諸葛到處顯靈， 女媧遍地開花， 觀音菩薩選美， 齊天大聖找不到家……”
然而， 經過一番爭奪， 已經塵埃落定的也該偃旗息鼓，
其實， 在前些年名人故里之爭鬧得沸沸揚揚， 甚至到了滑天下之大稽的地步時， 大家都清晰地洞察到， 爭奪的背後都是利益在作怪。 因為只要被認定是某名人故里， 就可以仰仗名人的名聲， 大力發展文化旅遊資源， 以此提升該地區的知名度。 有了知名度和影響力， 就會引來投資， 帶來豐厚的經濟收益。 其實， 筆者並不反對以經濟利益為驅動的做法， 如果文化遺產資源可以通過適當利用帶動經濟發展， 可謂雙贏的好事。 但事實往往不隨人意， 在市場負面作用的推動下， 個別地方為了取得立竿見影的經濟效益， 打著傳承文化的旗號， 盲目大拆大建故里項目， 其結果是粗製濫造的人為景觀，
對待名人故里， 必須尊重史實， 不生拉硬扯攀關係， 尤其對已有定論的名人故里進行搶奪， 牽強附會， 實為不明智之舉。 再者， 與其把大量的精力花費在面紅耳赤的爭論中， 不如各自發掘、弘揚好真正屬於自己的特色文化資源。 （土木）