《推背圖》共六十象， 每一象由卦、圖、讖曰、頌曰組成， 彼此相呼應， 缺一不可。 除去第一象引言和最後一象結言不是預言外， 共有58象預言， 從大唐氣數（第2象）一直預言到未來的世界走向（第59象）。 每一象所涉及的都是有關人類和社會發展的重大事件， 且各象之間銜接緊密， 決無次序錯亂。
《推背圖》中對於未來事件的預言， 我們暫時沒法驗證， 但是它關於歷史上的事情的預言出奇地準確， 不愧是一本神書。 下面我僅舉前面的兩個例子來說明。
一、第二象預言大唐的盛衰走向
我們可以看到這一象的圖上畫著一個盤子，
讖詞第一句“累累碩果”， “累累”是繁盛、豐收的意思， 累累的碩果裝滿了一個盤子， 象徵唐朝的強盛。 而事實上， 唐朝也是中國封建王朝中延續時間較長， 在位皇帝較多的王朝之一。
第二句“莫明其數”， 我們試著數圖畫上的李子個數， 出現在我們面前的共有二十一個。
第三句“一果一仁”， 每個果子都有一個果仁， 即一個果子代表一個君王， 與第二句聯繫起來， 也就是暗示唐朝皇權共傳了二十一代。
第四句的“即新即故”， 是指舊的東西被新的東西所取代的意思，
唐朝的皇帝從高祖李淵， 太宗李世民， 高宗李治， 中宗李哲， 睿宗李旦， 玄宗李隆基， 肅宗李亨， 代宗李豫， 德宗李適， 順宗李育， 憲宗李純， 穆宗李恒， 敬宗李湛， 文宗李昂， 武宗李炎， 宣宗李忱， 懿宗李准， 僖宗李偎， 照宗李曄， 到宣帝李祝為止共有二十位， 再加上一個女皇帝武則天， 正好應了二十一個李子的暗示。
武則天雖為皇帝， 但並不是嫡傳， 所以從頂端數下來的第四枚李果上面沒有蒂柄， 這正好暗示了武則天不是李氏的嫡傳子孫， 而是外姓人稱帝。
可見， 在《推背圖》中， 這些細小的地方都含有神妙的玄機， 不愧是一本奇書。
二、第五象預言安史之亂
首先觀察圖像，
鞍字去掉“革”字旁就出現“安”字， 指的是“安祿山”。 而側臥的婦人當然就是指“楊貴妃”。 可見， 很平常的一幅畫卻將亂唐的三個主要人物都寓意其中。
此外， 如果數一數圖中所畫的史書， 一共有十四卷， “安史之亂”正是發生在天寶十四年， 和歷史完全吻合。
讖詞第一句“楊花飛”， “花”多指女人， “花飛”顯示出花的豔麗和招搖， 暗喻楊貴妃受到玄宗的寵倖， 在宮中橫行霸道， 四處飛揚。
第二句“蜀道難”， 指天寶十四年十一月（755年）， 安祿山、史思明開始起兵叛亂， 由范陽攻至洛陽， 勢如破竹， 唐朝兵敗如山倒。
讖詞第三句“截斷竹簫方見日”， 指玄宗逃到四川之後， 太子即位， 就是第七代皇帝肅宗。 此時， 唐室終於拾回人心， 開始整頓軍隊， 在各州舉兵鎮壓叛軍。 從“截斷竹簫”的“簫”字來看， “竹”一旦被切斷就是“肅”， 也就是說到了肅宗這一代“方見日”， 唐室再度見到陽光。
讖詞第四句“更無一史乃平安”， 暗示史思明被兒子史朝義被殺， 天下重新回到和平， “更”就是指第二個“史”。 肅宗即位翌年至德二年（757年）， 安祿山被自己的兒子安慶緒所殺， 安慶緒被史思明所殺， 而史思明又被自己的兒子史朝義所殺，
楊貴妃最後在馬嵬坡香消玉損， 正好應了頌詞第三、四句“木易若逢山下鬼。 定于此處葬金環。 ”“木易”合起來為“楊”， 即暗示“楊貴妃”；“山下鬼”也就是是“嵬（馬嵬）”， 即馬嵬坡；“金環”是指楊貴妃的幼名“玉環”， “玉”字隱藏在“金”字中， 此句暗示楊玉環將身葬此地。
《推背圖》竟然連楊貴妃自殺的場所和幼名都預料中了， 的確是非常準確。
可以說， 《推背圖》前面部分的每一象， 我們都能找到歷史上的對應事件， 並且嚴絲縫合， 極為縝密。