邳州鄉村能工巧匠和行話行規 （外一篇）
在二十世紀九十年代以前的邳州農村， 活躍著一批走街串巷的手藝人， 他們靠著自己拿手的技藝幹著各自的行當， 既方便群眾生產生活， 又靠手藝掙錢， 養活自己和家人。 俗話說“生意不如手藝”他們有了一技之長， 被人們稱為能工巧匠。 比起大多數“面朝黃土背朝天， 一個汗珠摔八瓣”的莊稼人， 著實是讓很多人羡慕的技藝一族呢。
剃頭匠：一根扁擔， 一頭挑著爐具、臉盆、刀具， 一頭挑著坐具、布蓬等， 以街巷村頭設攤， 為村民剪頭理髮為生。 過去剃頭匠主要工具是剃刀，
戧刀子磨剪子：從事此行業的人， 以長條凳做挑擔， 一頭放磨刀工具， 一頭挑著鋪蓋， 走街串戶為村民磨剪子、戧菜刀。
鈀鍋鈀碗：從事此業的， 一般推著獨輪車， 上放著鑽、砧子、錘、鐵皮、鈀釘、灰膏等工具和材料。 80年代後也有騎自行車的。 一邊推著車， 走街串巷， 一邊吆喝：“鈀碗來鈀鍋啵——！”聽見吆喝， 村民便把自家的漏鍋裂碗拿來修補。 從業者用鑽在鍋碗裂漏邊緣鑽出若干孔， 若裂漏太大， 有的還要用鐵皮補上， 然後用鉄鈀子釘牢， 再用灰膏將縫隙粘平， 防止漏水。 這些人手藝精湛， 一般沒有難倒的活， 所謂：“沒有金鋼鑽， 也不攬瓷器活”。 1990年後， 隨著生活的提高， 鍋碗壞了， 就換新的， 不再去鈀， 從事此行業的人， 多改行修理噴霧器、釘鐮刀頭、換鋁鍋鋁壺底等小農具、小炊具工作。
張籮匠：張籮匠即以修補簸箕、面籮等為職業的匠人。 張籮匠肩挑一米多高的木架， 上掛籮底、籮框， 手拿10塊寬5釐米， 長10釐米的薄鐵皮串成的鏈帶， 掂簸發聲， 以為業號， 遊走在街頭、村莊， 招人張籮， 以自己的手藝為村民修補破損的簸箕、面籮等。 這在以前的鄉村是人們生產、生活中必不可缺的行當。 但是， 改革開放後隨著經濟的發展， 鄉村生活條件的改變， 人們多買成品麵粉食用， 用簸箕簸糧食、用面籮籮面已很少， 操此業者都歇業不幹了， 農村生活中再難遇見。
另外， 在這些手工業者和農村集市貿易中， 同行業間有一定的行業規矩，
行話： 1949年前， 各行都有自己的行話， 這些行話只有本行才能交流。 如木匠叫甲乙生， 鋸子為酒子， 鉋子為光子， 斧子為百寶斤頭， 墨斗叫提爐， 尺子為較量等。 鐵匠叫扇紅， 風箱叫抽風， 鐵錘為手過， 火剪為兩開交等。 一二三四五六七八九十， 稱丁譚品吊拐鬧柴別彎卡。
商貿手語：主要流於牲口行。 牲口交易時以固定的手勢示價。 手勢有的在明處， 有的則在暗處。 如伸大拇指為 一。 伸無名指為二。 伸中指無名指和小拇指為三。 四伸小拇指無名指中指和食指。五指全伸表示五。六伸小拇指和大拇指。將大拇指食指中指捏在一起即為七。大拇指與食指伸直叉開表示八。伸出食指作鉤狀代表九。俗稱“捏七別八鉤子九”。五指攥拳為十。此俗主要流行於1960年代之前。
供奉祖師之規：1949年前，鐵匠、木匠、染匠等都有供奉祖師的習俗。鐵匠供奉李老君、木匠供奉魯班、染匠供奉葛仙翁。懸掛祖師畫像或設供奉牌位，供奉時上香跪拜。一般在年節或收徒拜師時供奉。建國後此俗漸少。
拜師學藝之規：拜師學藝是民間技藝傳承的主要方式，代代相傳沿襲。鐵匠、木匠、石匠、武術、理髮、縫紉等行業的技藝，多靠拜師學得真傳。拜師要有人介紹，師傅認可後，便可以舉行拜師儀式。儀式中徒弟要施跪拜禮，訂立從師學藝的規矩，學藝和出師的時間等。1980年代後，人們多從技校和技術培訓班學習技藝。
開業之規：一些商貿行業新開業，一般都要舉行慶典活動。活動選擇吉日舉辦，用大紅紙書寫“金日開業、開業大吉”張貼，懸掛彩旗，燃放鞭炮等。親朋送賀禮、賀匾等。業主要設宴招待。1990年代後，此俗一度盛行。
邳州民間遊戲
改革開放以前，農村生產、生活條件相對落後，文化生活非常貧乏。那時候沒有電腦、電視，更沒有手機。尤其是農村的孩子，放學後除了幫助家裡大人幹一些力所能及的農活，沒事時就會三五成群湊在一起玩遊戲。有一些遊戲不僅是小孩玩，那些沒有結婚的小夥子、大姑娘也積極參與，打發農閒時的快樂時光。我搜集一些那時候流行在大運河兩岸、邳州農村的民間遊戲，給出生在二十世紀五六十年代的邳州人留下童年美好的回憶。
擱六洲：在地上劃縱橫交叉各六條直線。玩家二人雙方各有十八顆子，子的材質要有區別。每次輪流放一子於交叉點上，（“十”）類似下圍棋。若一方擱成橫或豎六顆子連成一線，叫做“六”，可吃掉對方兩顆子；若四顆子擱成最小的方框，叫做“方”。即可吃掉對方的一顆子。所吃掉的子，最好選擇對方即將成六或成方的其中一子，直至對方的子不斷減少，很難擱成六或方，自認輸為止。若雙方十八子都放完，都沒有擱成六和方，則雙方各拿掉一子，再輪流走棋運子，子在大方框內，每步一格，上下左右有空的交叉處都可以走，直至擺出六和方，吃掉對方的子，決出勝負。規則是六和方中的子不能吃。
抓窩：也叫“抓羊窩”，玩家二人。玩前，先於地上並排挖或劃兩行（每行五個）小窩，玩家雙方在自己一側五個窩中各放五顆子。遊戲時，一方抓起任意一窩子，從下一窩始，每窩投放一顆，放完後，再抓起下一窩繼續投放，直到該抓的窩為空窩，即贏得空窩後一窩的全部的子。如再下一窩仍為空窩，則繼續贏得該空窩下一窩全部子，此稱為連拍。如遇兩空窩相連，則稱為拍空，則由對方運子拍窩，直到贏得所有的子。如只剩兩子，則雙方平分。一輪後再重新放子，若對方不能按每窩五顆子標準放滿時，缺子的窩必須賣給對方，成為對方的“羊地”，投入羊地的子叫喂羊，羊地裡的子均為對方所有，雙方可以向羊地投，也可以不投。
老鼠鑽十八洞：也叫貓逮老鼠，是多人玩的遊戲。若干人手把手圍成一圈，一人在圈內扮鼠，二至三人在圈外扮貓。手臂連成的空隙為鼠洞，鼠要不斷的從一鼠洞鑽出，從另一鼠洞鑽入，如鑽到十八洞鼠贏。若途中被貓抓住，則貓贏。輸贏定局後，其他遊戲者要對面站成兩排，扣住對方雙手，讓輸者彎腰從一端鑽入，另一端鑽出，在經過每對手臂時要挨砸，也有罰輸者唱歌的，一輪後，貓鼠互換角色，遊戲繼續。此遊戲現僅在學校中傳承。
打閻王：亦叫“捉小鬼”，為四人遊戲。在平地一溜放置三塊石頭或磚頭，要垂直豎起。中間為閻王，兩邊為判官，在八至十米處畫一橫線，四人各持一塊石頭，按順序從橫線處向閻王判官處投擲石塊，擊倒為算，擊中閻王扮閻王，擊中判官扮判官，未擊倒者扮小鬼，必須受罰。受罰時，兩判官提小鬼耳、鼻，高聲喊：“閻王閻王在家嗎？”，若閻王答“在家”，則小鬼脫身，若答“不在家”則繼續受罰。
老鷹捉小雞：玩者十人左右，選一身高力壯者做母雞頭，一人當老鷹，其餘做小雞。玩時，小雞在母雞後逐一扯著前者的後襟，成一縱隊。老鷹在雞頭前，輾轉騰挪，想法抓住雞頭後的小雞，雞頭則左遮右攔，保護小雞。小雞一邊扯住前者的衣襟，一邊左右躲閃，防止被抓。若抓住一個等於吃掉，直至抓完所有的小雞，遊戲結束。被抓的小雞要集體唱一支歌。
炸果子:玩者二人對面站立，兩手相牽並抖動節拍，邊唱：“炸—炸—炸果子。炸一個，我吃了；炸兩個，我買了；嘟嘟喔喔換這個。”在唱最後一句的同時，二人相牽的手舉過頭頂，轉身成背後牽手的姿勢，再唱又翻回原狀，連續不斷以取樂。
張百令：玩者八至十人平均分成甲乙兩隊，每隊選一頭領，各排成橫隊站在對面的橫線上，相距十米以上。然後甲隊頭領先喊：“張百令”，乙隊齊回：“開大刀”，甲齊：“濟男人”，乙齊：“盡你挑”，甲齊：“挑小的”，乙齊：“挑大的”，甲齊：“單挑某某會落（讀la，跑的意思）的”或喊：“單挑某某會跑的”。某某則為乙隊某隊員名字，這時某某隊員要快速擺脫甲隊隊員的攔截，沖過甲隊的橫線，這時甲乙兩隊隊員則全體出動，甲隊員攔截捉拿乙隊某某隊員，乙隊員則掩護某某隊員向前沖去。途中某某隊員若被甲隊員捉住，則成為甲隊隊員，否則，仍為乙隊隊員。然後再由乙隊喊要甲隊某某隊員，直到頭領成光杆司令算某隊輸。
彈琉子：琉子即玻璃球，玩家多為未成年的孩子。有多種玩法，其一：平地挖一小坑，也叫“窩”，在小坑五至八米處畫一橫線，俗稱“老”，玩家三五人依次從小坑處向橫線滾球，以離線遠近決定先後順序，離線最近為頭家，次之為二家，下依次。若越過橫線為末家，若兩位越線，這兩位還要重新走子，決出後兩家的先後順序。然後從頭家開始，從橫線向坑中滾球，滾進去叫“進窩”，進窩的球可以從窩邊一拃處擊打窩外任何一球，擊中即贏得此球。若同時兩球或兩球以上進窩，則由先進窩者擊打窩中其它球，擊出窩外後，從窩邊一拃處再擊中，即贏得此球。若未擊出窩，則由第二進窩者再擊，即窩中只能保留一家球，稱為看家球。若窩外球未被擊中，看家球應放回窩中，窩外球即可從落球處走球進窩，進窩後即可擊打窩中看家球，擊出後，自己成為看家球。直至窩外無球，一輪結束。其二：玩家三至五人，每人至少兩球以上。在平地劃一長方形方框，每人在方框中放一球，球與球之間留有一定空隙，排成一字形。在框外四五米處畫一橫線，同上玩法，決出先後順序，然後由第一名開始，依次從橫線處走球，擊打方框中球，擊出框外，即得此球。若每人擊一輪後，窩中仍有球，還要重決先後順序，然後再依次擊窩中球，直至窩中無球。以上兩種玩法已消失，現在兒童玩琉子，窩、框和橫線都不設，以剪子、包袱、錘的方式，決定先後順序，玩家可以隨意走球，球之間可以互相擊打，誰擊中者，該球為誰所得。
玩杏仁：一種玩法是，二人以上，在地上挖一小窩，每人放一或二枚杏仁，玩家以先後順序，用手中的大杏仁(也叫老本)，狠擊窩中的杏仁，擊出者即得。玩家為使“老本”具有打擊力，可以為老本加重，方法是將杏仁一面鼓處鑽一孔，挖出米仁，填以鉛、鐵屑等，再用大車軸油封口。現在此俗已消失。二種玩法，一般二人，每人平均配三至五枚杏仁放在一起，玩家以剪子、包袱、錘決出順序後，由第一名玩者抓起所有的杏仁向地上輕拋，杏仁散開，然後用小拇指在兩枚之間劃過，再用手指彈擊其中一顆，使之擊中對過一顆，若擊中，即得此兩顆，然後再劃再擊，可連得，直到贏得所有的杏仁。規則是劃線時手指不得觸碰兩側杏仁。彈擊時只能擊對側一枚杏仁，不得觸碰其它杏仁。否則，則由第二名進行。現在杏仁不多，此玩俗也不多見了。
瞎子摸瘸子：多人玩的遊戲。若干人圍成一圈，一人用毛巾蒙住眼睛扮瞎子，另一人把一手臂綁在同側的小腿上扮瘸子，瘸子口中吹哨，瞎子隨哨聲追逐。以瘸子在圈內繞三圈為限，若三圈內被捉，瞎子勝，否則瘸子勝，負者學禽畜叫三聲或唱支歌。今此俗仍在學校中傳承。
抽陀螺：也叫抽地牤牛。陀螺上部為圓柱，下部為圓錐形，錐底嵌一鋼珠最好。用布條製作一小鞭，纏束圓柱部分，置於地上，用力抽掉鞭子，陀螺便快速旋轉不倒。用鞭子抽打，旋轉加速。戲者以旋轉時間長短決定勝負，亦可一人玩樂。
鬥拐：也叫鬥擊。兩戲者各自用手搬起一腿，膝對前方，另一腿站立跳躍進攻，以撞、壓、頂等方法把對方擊倒，或使其腿滑落下來為勝。
鬥蟋蟀：選夜間捉的體大叫聲高的蟋蟀飼養，鬥時放於瓶或盆中，使與另一隻撕咬打鬥，藉以取樂。蟋蟀若不打鬥，玩者可用草棍驅趕，使兩隻蟋蟀靠近，激其打鬥。
鬥鵪鶉：選雄性較強的鵪鶉，經常握在手中，稱“把鵪鶉”，待馴服後，使其掉膘輕捷。然後放在折圈內與另一隻相鬥，直至其中一隻敗北為止。
打臘梅：臘梅為小木棍刻成中間粗兩頭尖的織布梭形，長八至十釐米不等，中間粗二至三釐米。玩者分先後，用小木棍敲擊臘梅的一端，使其飛起，以飛的遠近決勝負。負者要口喊“哞”字不換氣，從臘梅飛起處，一口氣跑到落點，撿起臘梅後，同樣一口氣再跑回起點。也有將飛起的臘梅用小木棍再擊一下，以加速使之飛得更遠的玩法。
拾石子：中華人民共和國建國前至1960年代，拾石子是農村少女常玩的遊戲。玩家二人，席地而坐，取石子五枚，先由一人握五子上拋一子，同時撒下手中四子，然後接住上拋的那一枚，再上拋一次，然後拾起地上一枚接住上拋的一枚。第二輪撒四枚拾二枚；第三輪撒四枚，先拾一枚再拾三枚；第四輪撒四枚拾四枚，拾四枚時稱“冒台“，再反手拾四輪。然後還有“雞上圈”、“雞過河”、“換手”、“打展子”等複雜動作。少女在拾石子中邊拾邊唱《拾子歌》配合。若中途接不住上拋子或撿不起撒下的石子，或撒下的石子靠在一起，則為失敗，由對方再拾。
傳統娛樂習俗還有很多，如“進城”、“跳房子”、“跳繩”、“踢毽子”、“扔沙包”、“撂手絹”、“藏濛濛”(也叫藏貓貓或捉迷藏)、“滾鐵環”等。隨著社會進步和科技發展，以上許多民間傳統遊戲已消失。1990年代後，打麻將，打撲克，下象棋，看電視等成了人們主要的娛樂活動。中小學生和部分青年則迷戀網吧。2000年後，隨著手機和電腦網路的普及，網路遊戲則成了人們特別是時尚青年娛樂的主流，流行於蘇北農村大運河兩岸的民間遊戲再沒有人玩耍，逐漸走向消亡。
彈琉子
鬥拐
老鷹抓小雞
四伸小拇指無名指中指和食指。五指全伸表示五。六伸小拇指和大拇指。將大拇指食指中指捏在一起即為七。大拇指與食指伸直叉開表示八。伸出食指作鉤狀代表九。俗稱“捏七別八鉤子九”。五指攥拳為十。此俗主要流行於1960年代之前。供奉祖師之規：1949年前，鐵匠、木匠、染匠等都有供奉祖師的習俗。鐵匠供奉李老君、木匠供奉魯班、染匠供奉葛仙翁。懸掛祖師畫像或設供奉牌位，供奉時上香跪拜。一般在年節或收徒拜師時供奉。建國後此俗漸少。
拜師學藝之規：拜師學藝是民間技藝傳承的主要方式，代代相傳沿襲。鐵匠、木匠、石匠、武術、理髮、縫紉等行業的技藝，多靠拜師學得真傳。拜師要有人介紹，師傅認可後，便可以舉行拜師儀式。儀式中徒弟要施跪拜禮，訂立從師學藝的規矩，學藝和出師的時間等。1980年代後，人們多從技校和技術培訓班學習技藝。
開業之規：一些商貿行業新開業，一般都要舉行慶典活動。活動選擇吉日舉辦，用大紅紙書寫“金日開業、開業大吉”張貼，懸掛彩旗，燃放鞭炮等。親朋送賀禮、賀匾等。業主要設宴招待。1990年代後，此俗一度盛行。
邳州民間遊戲
改革開放以前，農村生產、生活條件相對落後，文化生活非常貧乏。那時候沒有電腦、電視，更沒有手機。尤其是農村的孩子，放學後除了幫助家裡大人幹一些力所能及的農活，沒事時就會三五成群湊在一起玩遊戲。有一些遊戲不僅是小孩玩，那些沒有結婚的小夥子、大姑娘也積極參與，打發農閒時的快樂時光。我搜集一些那時候流行在大運河兩岸、邳州農村的民間遊戲，給出生在二十世紀五六十年代的邳州人留下童年美好的回憶。
擱六洲：在地上劃縱橫交叉各六條直線。玩家二人雙方各有十八顆子，子的材質要有區別。每次輪流放一子於交叉點上，（“十”）類似下圍棋。若一方擱成橫或豎六顆子連成一線，叫做“六”，可吃掉對方兩顆子；若四顆子擱成最小的方框，叫做“方”。即可吃掉對方的一顆子。所吃掉的子，最好選擇對方即將成六或成方的其中一子，直至對方的子不斷減少，很難擱成六或方，自認輸為止。若雙方十八子都放完，都沒有擱成六和方，則雙方各拿掉一子，再輪流走棋運子，子在大方框內，每步一格，上下左右有空的交叉處都可以走，直至擺出六和方，吃掉對方的子，決出勝負。規則是六和方中的子不能吃。
抓窩：也叫“抓羊窩”，玩家二人。玩前，先於地上並排挖或劃兩行（每行五個）小窩，玩家雙方在自己一側五個窩中各放五顆子。遊戲時，一方抓起任意一窩子，從下一窩始，每窩投放一顆，放完後，再抓起下一窩繼續投放，直到該抓的窩為空窩，即贏得空窩後一窩的全部的子。如再下一窩仍為空窩，則繼續贏得該空窩下一窩全部子，此稱為連拍。如遇兩空窩相連，則稱為拍空，則由對方運子拍窩，直到贏得所有的子。如只剩兩子，則雙方平分。一輪後再重新放子，若對方不能按每窩五顆子標準放滿時，缺子的窩必須賣給對方，成為對方的“羊地”，投入羊地的子叫喂羊，羊地裡的子均為對方所有，雙方可以向羊地投，也可以不投。
老鼠鑽十八洞：也叫貓逮老鼠，是多人玩的遊戲。若干人手把手圍成一圈，一人在圈內扮鼠，二至三人在圈外扮貓。手臂連成的空隙為鼠洞，鼠要不斷的從一鼠洞鑽出，從另一鼠洞鑽入，如鑽到十八洞鼠贏。若途中被貓抓住，則貓贏。輸贏定局後，其他遊戲者要對面站成兩排，扣住對方雙手，讓輸者彎腰從一端鑽入，另一端鑽出，在經過每對手臂時要挨砸，也有罰輸者唱歌的，一輪後，貓鼠互換角色，遊戲繼續。此遊戲現僅在學校中傳承。
打閻王：亦叫“捉小鬼”，為四人遊戲。在平地一溜放置三塊石頭或磚頭，要垂直豎起。中間為閻王，兩邊為判官，在八至十米處畫一橫線，四人各持一塊石頭，按順序從橫線處向閻王判官處投擲石塊，擊倒為算，擊中閻王扮閻王，擊中判官扮判官，未擊倒者扮小鬼，必須受罰。受罰時，兩判官提小鬼耳、鼻，高聲喊：“閻王閻王在家嗎？”，若閻王答“在家”，則小鬼脫身，若答“不在家”則繼續受罰。
老鷹捉小雞：玩者十人左右，選一身高力壯者做母雞頭，一人當老鷹，其餘做小雞。玩時，小雞在母雞後逐一扯著前者的後襟，成一縱隊。老鷹在雞頭前，輾轉騰挪，想法抓住雞頭後的小雞，雞頭則左遮右攔，保護小雞。小雞一邊扯住前者的衣襟，一邊左右躲閃，防止被抓。若抓住一個等於吃掉，直至抓完所有的小雞，遊戲結束。被抓的小雞要集體唱一支歌。
炸果子:玩者二人對面站立，兩手相牽並抖動節拍，邊唱：“炸—炸—炸果子。炸一個，我吃了；炸兩個，我買了；嘟嘟喔喔換這個。”在唱最後一句的同時，二人相牽的手舉過頭頂，轉身成背後牽手的姿勢，再唱又翻回原狀，連續不斷以取樂。
張百令：玩者八至十人平均分成甲乙兩隊，每隊選一頭領，各排成橫隊站在對面的橫線上，相距十米以上。然後甲隊頭領先喊：“張百令”，乙隊齊回：“開大刀”，甲齊：“濟男人”，乙齊：“盡你挑”，甲齊：“挑小的”，乙齊：“挑大的”，甲齊：“單挑某某會落（讀la，跑的意思）的”或喊：“單挑某某會跑的”。某某則為乙隊某隊員名字，這時某某隊員要快速擺脫甲隊隊員的攔截，沖過甲隊的橫線，這時甲乙兩隊隊員則全體出動，甲隊員攔截捉拿乙隊某某隊員，乙隊員則掩護某某隊員向前沖去。途中某某隊員若被甲隊員捉住，則成為甲隊隊員，否則，仍為乙隊隊員。然後再由乙隊喊要甲隊某某隊員，直到頭領成光杆司令算某隊輸。
彈琉子：琉子即玻璃球，玩家多為未成年的孩子。有多種玩法，其一：平地挖一小坑，也叫“窩”，在小坑五至八米處畫一橫線，俗稱“老”，玩家三五人依次從小坑處向橫線滾球，以離線遠近決定先後順序，離線最近為頭家，次之為二家，下依次。若越過橫線為末家，若兩位越線，這兩位還要重新走子，決出後兩家的先後順序。然後從頭家開始，從橫線向坑中滾球，滾進去叫“進窩”，進窩的球可以從窩邊一拃處擊打窩外任何一球，擊中即贏得此球。若同時兩球或兩球以上進窩，則由先進窩者擊打窩中其它球，擊出窩外後，從窩邊一拃處再擊中，即贏得此球。若未擊出窩，則由第二進窩者再擊，即窩中只能保留一家球，稱為看家球。若窩外球未被擊中，看家球應放回窩中，窩外球即可從落球處走球進窩，進窩後即可擊打窩中看家球，擊出後，自己成為看家球。直至窩外無球，一輪結束。其二：玩家三至五人，每人至少兩球以上。在平地劃一長方形方框，每人在方框中放一球，球與球之間留有一定空隙，排成一字形。在框外四五米處畫一橫線，同上玩法，決出先後順序，然後由第一名開始，依次從橫線處走球，擊打方框中球，擊出框外，即得此球。若每人擊一輪後，窩中仍有球，還要重決先後順序，然後再依次擊窩中球，直至窩中無球。以上兩種玩法已消失，現在兒童玩琉子，窩、框和橫線都不設，以剪子、包袱、錘的方式，決定先後順序，玩家可以隨意走球，球之間可以互相擊打，誰擊中者，該球為誰所得。
玩杏仁：一種玩法是，二人以上，在地上挖一小窩，每人放一或二枚杏仁，玩家以先後順序，用手中的大杏仁(也叫老本)，狠擊窩中的杏仁，擊出者即得。玩家為使“老本”具有打擊力，可以為老本加重，方法是將杏仁一面鼓處鑽一孔，挖出米仁，填以鉛、鐵屑等，再用大車軸油封口。現在此俗已消失。二種玩法，一般二人，每人平均配三至五枚杏仁放在一起，玩家以剪子、包袱、錘決出順序後，由第一名玩者抓起所有的杏仁向地上輕拋，杏仁散開，然後用小拇指在兩枚之間劃過，再用手指彈擊其中一顆，使之擊中對過一顆，若擊中，即得此兩顆，然後再劃再擊，可連得，直到贏得所有的杏仁。規則是劃線時手指不得觸碰兩側杏仁。彈擊時只能擊對側一枚杏仁，不得觸碰其它杏仁。否則，則由第二名進行。現在杏仁不多，此玩俗也不多見了。
瞎子摸瘸子：多人玩的遊戲。若干人圍成一圈，一人用毛巾蒙住眼睛扮瞎子，另一人把一手臂綁在同側的小腿上扮瘸子，瘸子口中吹哨，瞎子隨哨聲追逐。以瘸子在圈內繞三圈為限，若三圈內被捉，瞎子勝，否則瘸子勝，負者學禽畜叫三聲或唱支歌。今此俗仍在學校中傳承。
抽陀螺：也叫抽地牤牛。陀螺上部為圓柱，下部為圓錐形，錐底嵌一鋼珠最好。用布條製作一小鞭，纏束圓柱部分，置於地上，用力抽掉鞭子，陀螺便快速旋轉不倒。用鞭子抽打，旋轉加速。戲者以旋轉時間長短決定勝負，亦可一人玩樂。
鬥拐：也叫鬥擊。兩戲者各自用手搬起一腿，膝對前方，另一腿站立跳躍進攻，以撞、壓、頂等方法把對方擊倒，或使其腿滑落下來為勝。
鬥蟋蟀：選夜間捉的體大叫聲高的蟋蟀飼養，鬥時放於瓶或盆中，使與另一隻撕咬打鬥，藉以取樂。蟋蟀若不打鬥，玩者可用草棍驅趕，使兩隻蟋蟀靠近，激其打鬥。
鬥鵪鶉：選雄性較強的鵪鶉，經常握在手中，稱“把鵪鶉”，待馴服後，使其掉膘輕捷。然後放在折圈內與另一隻相鬥，直至其中一隻敗北為止。
打臘梅：臘梅為小木棍刻成中間粗兩頭尖的織布梭形，長八至十釐米不等，中間粗二至三釐米。玩者分先後，用小木棍敲擊臘梅的一端，使其飛起，以飛的遠近決勝負。負者要口喊“哞”字不換氣，從臘梅飛起處，一口氣跑到落點，撿起臘梅後，同樣一口氣再跑回起點。也有將飛起的臘梅用小木棍再擊一下，以加速使之飛得更遠的玩法。
拾石子：中華人民共和國建國前至1960年代，拾石子是農村少女常玩的遊戲。玩家二人，席地而坐，取石子五枚，先由一人握五子上拋一子，同時撒下手中四子，然後接住上拋的那一枚，再上拋一次，然後拾起地上一枚接住上拋的一枚。第二輪撒四枚拾二枚；第三輪撒四枚，先拾一枚再拾三枚；第四輪撒四枚拾四枚，拾四枚時稱“冒台“，再反手拾四輪。然後還有“雞上圈”、“雞過河”、“換手”、“打展子”等複雜動作。少女在拾石子中邊拾邊唱《拾子歌》配合。若中途接不住上拋子或撿不起撒下的石子，或撒下的石子靠在一起，則為失敗，由對方再拾。
傳統娛樂習俗還有很多，如“進城”、“跳房子”、“跳繩”、“踢毽子”、“扔沙包”、“撂手絹”、“藏濛濛”(也叫藏貓貓或捉迷藏)、“滾鐵環”等。隨著社會進步和科技發展，以上許多民間傳統遊戲已消失。1990年代後，打麻將，打撲克，下象棋，看電視等成了人們主要的娛樂活動。中小學生和部分青年則迷戀網吧。2000年後，隨著手機和電腦網路的普及，網路遊戲則成了人們特別是時尚青年娛樂的主流，流行於蘇北農村大運河兩岸的民間遊戲再沒有人玩耍，逐漸走向消亡。
彈琉子
鬥拐
老鷹抓小雞