桂枝湯, 是張仲景《傷寒論》中最經典的方劑之一。 具有滋陰和陽, 調和營衛, 解肌發汗之功效。 臨床常用於治療感冒、低熱等營衛不和證。 然而, 桂枝湯的智慧遠不止如此。 關於桂枝湯的探索解讀, 我們一起去看看吧~
《傷寒論》第12條:太陽中風, 脈陽浮而陰弱, 陽浮者, 熱自發;陰弱者, 汗自出。 嗇嗇惡寒, 淅淅惡風, 翕翕發熱, 鼻鳴幹嘔者, 桂枝湯主之。
桂枝三兩, 去皮芍藥三兩 甘草二兩, 炙 生薑三兩, 切 大棗十二枚, 擘
現在一般認為太陽中風為表虛之證, 桂枝湯為辛溫解表劑。 《傷寒論新解》提出:既雲桂枝湯治療表虛, 表虛如何再能發汗解表呢?《傷寒論新解》認為:“中氣虛者表亦虛,
我認為, 用非此即彼的思維去看待複雜的事物, 往往都是要碰壁的。 桂枝湯不是單一的發汗劑, 也不是單一的補益劑。 恰恰是認為桂枝湯既能扶正、又能祛邪的觀點, 看似折中, 卻最為客觀、公允和準確。
太陽中風為既有外邪侵襲, 又有正氣不足之證, 故外需發散風寒, 內需補益正氣。 醫家之能事在於選出最有效、最安全的藥物來實現這兩個目的,
《傷寒論》所用桂枝, 即今之肉桂。 《神農本草經》大力推崇肉桂補益之功, 另一方面又謂肉桂治咳利關節, 這些認識應該說與後人認識的發散風寒功效也是一致的。 至於宋以後所用桂枝, 即今所用桂枝, 與《傷寒論》時代的桂枝(肉桂)是不同的, 但從後人的實踐看, 桂枝作用與肉桂近似, 至少《傷寒論》中的桂枝(肉桂), 均能為今之桂枝替代。
與桂枝作用相似的是生薑。 生薑能暖胃、能補養, 同時又能發汗散寒, 是治療感冒的良藥。 桂枝湯中同為食品的是大棗, 是補益氣血的美食。 甘草味甘, 也有補氣作用, 又能利咽止咳, 故也可用於外感病症。
在桂枝湯中, 桂枝與生薑作用近似, 補氣血, 側重于氣陽, 且能發散風寒;芍藥與大棗作用近似, 補氣血, 而側重于陰血;配伍甘草, 補中益氣, 利咽止咳, 且調和諸藥。 整張處方既能補益氣血, 又能發散風寒, 功效卓著且安全無毒、藥味簡單。
這裡, 對桂枝湯補益功效再做一點引申。 小建中湯的補益作用無人懷疑, 桂枝湯與小建中湯的差別僅僅在於小建中湯是桂枝湯倍芍藥加膠飴, 故桂枝湯的補益作用也不應懷疑。
面對桂枝湯的發汗作用也再做一點引申。
寫到這裡, 人們或許還會有疑惑:太陽中風有虛的一面, 有實的一面, 桂枝湯能補益, 又能發汗, 故方證相符, 然仍擔心發汗是否會加重患者之虛, 或認為患者已經自汗, 再發汗是否會加重出汗, 甚或汗出不止。
答曰:不必多慮。 汗法的作用其實不僅僅是祛除外邪。
太陽中風是有外邪的, 而內傷自汗並無外邪, 卻仍可用桂枝湯。 這是為何?一方面, 桂枝湯首先是作為一首補益劑而被應用, 其次則發汗而振奮機能, 使患者重獲正常的出汗功能。
第二, 仲景雖一再強調要發汗, 但同時也告誡, 不得“令如水流漓”, 應以“遍身漐漐微似有汗”為度, 且中病即止。 所以, 掌握分寸, 恰到好處, 是不會有虛虛之虞的。
第三, 太陽中風之自汗出, 與外邪有關, 與體虛有關。 體虛可用汗法, 前已提及是因為發汗振奮機能, 使患者重獲正常的出汗功能。
外邪則更需發汗。曹穎甫《經方實驗錄》曾論及桂枝湯以“藥汗”祛“病汗”,其文雲:“惡風頭痛,發熱汗出,諸狀次第呈現,顧汗出不暢,撫之常帶涼意,是可謂之曰‘病汗’。設其人正氣旺,即自療機能強者,其發熱瞬必加甚,隨得暢汗,撫之有熱意,於是諸狀盡失。可知一切毒素(包括外來之病原微生物及內壅之排泄物),已隨此暢汗以俱去,此所謂‘法當汗解’是也……‘病汗’常涼意,‘藥汗’則帶熱意,病汗雖久,不足以去病,藥汗暫態,而功乃大著,此其分也。”
由此可知“藥汗”與“病汗”截然不同,“藥汗”作為一種治療手段,通過祛除病邪,而“病汗”自止。
又《傷寒論》第14條:太陽病,項背強幾幾,反汗出惡風者,桂枝加葛根湯主之。
本條因“項背強幾幾”而用葛根,葛根乃之項背強硬之專藥,然不得謂僅用桂枝湯不加葛根則不效。桂枝加葛根湯我常用於頸椎病引起的頭頸板滯及眩暈,療效頗佳。
好書推薦:
本書以康平本為基礎,以“古書形成規律”為視角,對《傷寒論》進行了嶄新的研究,提出了一系列新的觀點,對《傷寒論》中一些疑難條文也給出了新的解讀。書末還附有作者運用傷寒論方的一些醫案。對於中醫臨床醫生和中醫院校師生學習、理解《傷寒論》很有裨益。(購書請點擊下方“瞭解更多”)
本文部分內容選自《傷寒論求真——基於康平本的全新探析(上)》(中國中醫藥出版社出版,邢斌著),最終解釋權歸原作者所有。未經授權,請勿轉載!
更多精彩內容,歡迎關注微信公眾號“悅讀中醫”(大眾喜愛的50個閱讀微信公眾號中唯一一個醫藥類公眾號),每日推送,及時獲取中醫藥知識和養生常識。
外邪則更需發汗。曹穎甫《經方實驗錄》曾論及桂枝湯以“藥汗”祛“病汗”,其文雲:“惡風頭痛,發熱汗出,諸狀次第呈現,顧汗出不暢,撫之常帶涼意,是可謂之曰‘病汗’。設其人正氣旺,即自療機能強者,其發熱瞬必加甚,隨得暢汗,撫之有熱意,於是諸狀盡失。可知一切毒素(包括外來之病原微生物及內壅之排泄物),已隨此暢汗以俱去,此所謂‘法當汗解’是也……‘病汗’常涼意,‘藥汗’則帶熱意,病汗雖久,不足以去病,藥汗暫態,而功乃大著,此其分也。”
由此可知“藥汗”與“病汗”截然不同,“藥汗”作為一種治療手段,通過祛除病邪,而“病汗”自止。
又《傷寒論》第14條:太陽病,項背強幾幾,反汗出惡風者,桂枝加葛根湯主之。
本條因“項背強幾幾”而用葛根,葛根乃之項背強硬之專藥,然不得謂僅用桂枝湯不加葛根則不效。桂枝加葛根湯我常用於頸椎病引起的頭頸板滯及眩暈,療效頗佳。
好書推薦:
本書以康平本為基礎,以“古書形成規律”為視角,對《傷寒論》進行了嶄新的研究,提出了一系列新的觀點,對《傷寒論》中一些疑難條文也給出了新的解讀。書末還附有作者運用傷寒論方的一些醫案。對於中醫臨床醫生和中醫院校師生學習、理解《傷寒論》很有裨益。(購書請點擊下方“瞭解更多”)
本文部分內容選自《傷寒論求真——基於康平本的全新探析(上)》(中國中醫藥出版社出版,邢斌著),最終解釋權歸原作者所有。未經授權,請勿轉載!
更多精彩內容,歡迎關注微信公眾號“悅讀中醫”(大眾喜愛的50個閱讀微信公眾號中唯一一個醫藥類公眾號),每日推送,及時獲取中醫藥知識和養生常識。