這些年， 誰要和債務不搭邊， 那是落伍；要麼欠人錢， 要麼被人欠錢。 這是挺好的一件事兒， 能當債權人， 說明有錢， 至少曾經有錢；能當債務人， 說明是能力的人， 誰會把錢交給一個傻子呢， 最壞也是個有能力的騙子！
欠錢不還的人現在有個美名“老賴”， 其實這個稱謂有失公允， “老賴”應該是指有償還能力而惡意不還的人；對於確實沒有償還能力的人不宜這麼稱呼。
中國古代社會， 但凡經濟發展良好的時候， 也就是所謂的盛世時期， 都會有很多債務糾紛出現， 很正常， 亂世大家都窮， 誰有錢出借。 盛世大約和當代情況差不多，
那麼， 中國古代政府對欠錢不還的人怎麼處理呢？老實說， 咱們老祖宗的社會法律制度有些草菅人命的性質， 死刑都分了很多種：淩遲（千刀萬剮）、斬立決（立即執行的砍頭或腰斬）、斬監侯（死緩）、絞立決（立即執行的吊死）、絞監候（死緩）， 這都屬於死刑範圍， 橫豎一個死， 總要折騰人， 但死刑的運用主要還是針對傷害到人和國之根本， 不會僅僅因為錢財而使用死刑。 當然， 這也是古代的“法律藝術”， 帶有恐嚇的成分， 嚇阻犯罪分子。 古代社會如此嚴苛的法律， 對欠錢不還的人應該很嚴厲吧？錯了， 非常寬容， 最高的時期是“杖刑”， 也就是打板子100下， 同時禁止債權人私自處理債務人的財產，
同樣的問題在古代西方國家怎麼處理？大約從2500年前的古羅馬時期開始， 債務人會被債權人任意處理， 任意處理的尺度非常大啊， 當奴隸買賣、處理一切動產和不動產， 打個半死算毛毛雨了；這種處理債務人的方式， 在西方社會大約持續了兩千年。 基督徒臨死前都會要求向上帝懺悔， 然後神職人員會說， 只要你懺悔了， 你殺人放火的罪惡會被如來佛祖諒解， 哦， 不對， 是上帝諒解， 送你去天堂享福；但如果欠債， 對不起， 上帝不原諒欠債的人， 只能去地獄。
中、西方社會對待債務人的方式區別如此之大， 也是能理解的。 中國文化講究禮儀重視情感， 西方文明重視自我財產，
都知道， 現在的新加坡還有“體罰”， 就是鞭刑， 拿鞭子抽打。 鞭刑中有一條是“非法金融交易”， 比如放高利貸的。 鞭刑分兩種， 成年人用粗藤鞭， 大約直徑1.3釐米， 未成年用細一些的藤鞭， 主要是打屁股， 皮開肉綻的疼， 但不會傷及骨頭， 比中國古代的杖刑輕許多，
但凡涉及到債務問題， 總是要傷腦筋， 兩方的日子都不會安定。 “不怕不還錢， 只怕沒有錢”， 沒有償還能力的情況最難辦， 總不能像古代歐洲社會， 賣了當奴隸還債吧， 還是保佑他長命百歲， 快點發財；欠債的人大多也可憐， 但也有一種“一屁股債”的人， 欠許多人的錢， 老話說“蝨子多了不怕癢”， 反正還不了， 索性來個“死豬不怕開水燙”， 心安理得過日子， 這種人可惡， 拜託， 裝也裝出一副可憐相吧。
對真有錢不還的“老賴”， 可以法院見， 這種人其實是不多的。 畢竟傳統文化對人的影響是正面的， 殺人償命欠債還錢天經地義。
前一段日子， 我被債務糾纏了好久， 幾個“可信”的朋友幾乎借去我半生的積蓄， 現在總算解脫了！還錢了？沒有， 因為遇到個“高人”， 打開了我的心結。 “高人”聽說我要債未果寢食難安， 連美女都沒心思看， 特別同情我；於是， 鄭重提出獻計一策， 保我從此高枕無憂；當瞌睡遇到枕頭， 當酷寒遭遇賣炭翁， 我趕緊洗耳恭聽， 高人說：你原本就是一文不名的窮光蛋， 就當那些錢不是你的， 何必因小失大， 丟了錢再損失身體， 錢跟你毛線關係， 踏實睡覺吧！
有理， 從此安睡了。