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西元3世紀， 嗩呐由波斯、阿拉伯一帶傳入中國。 西晉時期， 新疆拜城克孜爾石窟第38窟中的伎樂壁畫已有吹奏嗩呐形象。 在金、元時期， 傳到中國中原地區。 曾譯作“鎖呐”“銷呐”“蘇爾奈”“鎖奈”“唆哪”等名。 在明代， 古籍中始有嗩呐的記載。 明代武將戚繼光曾把嗩呐用於軍樂之中。 在他《紀效新書·武備志》中說：“凡掌號笛， 即是吹嗩呐。 ”明代王磐的《朝天子·詠喇叭》則是描述嗩呐最好的文章：“喇叭， 嗩呐， 曲兒小， 腔兒大。 官船來往亂如麻， 全仗你抬身價。 軍聽了軍愁， 民聽了民怕， 哪裡去辨什麼真共假？眼見得吹翻了這家，
明代後期， 嗩呐已在戲曲音樂中佔有重要地位， 用以伴奏唱腔、吹奏過場曲牌。 而在以戲曲音樂為基礎的民間器樂中， 嗩呐也成為離不開的樂器。 到了清代， 嗩呐稱為“蘇爾奈”， 被編進宮廷的《回部樂》中。 到了近現代， 嗩呐成為中國各族人民使用頗廣的樂器之一。