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植物在風水中作用

我國古代風水學主張庭院應廣種植物、花草, 認為它具有“藏水、避風、陪萌地脈、化解煞氣、增旺增吉”四大功能。 如《陽宅十書》認為“人不居草木不生處”、《相宅全者》則斷曰:居住地要草木郁茂、蒼松翠竹、森林繞室。 特別是《陽宅會心集》還辟專章論述了《種樹說》。

一、關於樹的種類選擇

庭院栽樹是有選擇的。 風水學認為植物分為凶吉兩類。 凶者劃分有兩種標準:一是要以是否有毒氣、毒液為標準進行劃分, 這是有一定科學依據的。 如有的學者認為夜來香晚間會散發大量強烈刺激嗅覺的微粒, 對心臟病和高血壓患者有不利影響,

夾竹桃的花朵有毒, 花香容易使人昏睡, 降低人體功能, 鬱金香花有土堿, 過多接觸毛髮容易脫落等等, 屬凶樹, 不宜庭院栽。 二種是以樹的形狀來論凶吉, 如“大樹古怪, 氣痛名敗”、“樹屈駝背, 丁財俱退”、“樹似伏牛, 蝸居病多”等。 凡長相不周正、端莊, 發育不正常的樹木則為凶。 這一點恐怕是心理作用或是傳統人文美學觀念在起作用。 至於吉樹, 它是根據植物特性、寓意甚至諧音來確定, 而且現實生活中人們趨同這種觀點, 如風水學者認為棕櫚、橘樹、竹、椿、槐樹、桂花、靈芝、梅、榕、棗、石榴、葡萄、海棠等13種植物為增吉植物, 桃、柳、艾、銀杏、柏、茱萸、無患子、葫蘆等8種植物有化煞驅邪作用。

二、關於栽種方位

古代風水學經典對此有一些斷語:“東植桃楊、南植梅棗,

西栽桅榆, 北栽吉李”, “門前垂柳、非是吉祥”、“中門有槐、富跚三世”, “宅後有榆、百鬼不近”, “門庭前喜種雙棗, 四畔有竹木青翠進財”, “住宅四角有森桑, 禍起之時不可檔”, 等等。 從上述論斷, 結合現代科學知識, 我們認為有的論斷含有自然科學知識, 有的則是一種趨吉避禍的心理需要, 如東植桃楊是因為東方首先迎接朝陽, 柳發芽是比較早的植物, 桃花也是迎春開花最早的植物之一, 故栽東邊是合理的, 榆樹是喜濕植物, 當西曬不怕, 栽在西為宜。 槐樹招財、榆樹驅鬼, 柳樹不宜栽正門前。

三、關於植樹數量

風水學主張合理密植。 它認為:周圍局形大窄的情況下, 不可多栽樹, 否則會助其陰;唯於背後左右之處有疏曠者,

則密植以障其空。 “獨樹當門, 寡母孤孫”、“門對林中, 突病多凶”、“門前雙樹, 畜傷人愈”、“左樹右無, 吉少凶多”、“左樹三五, 夫妻相克”、“兩樹夾屋, 定喪骨肉”、“獨樹平秀, 二姓不睦”、“左樹重障, 財年興旺”。

四、關於樹木大小

關於庭院中種多大樹比較合宜, 不同風水流派有不同的要求, 風水學中形式派認為, 要擋住住宅四周煞氣, 宜成排栽大樹。 為增補形勢需要, 在房子建在平原或四周比較平寬地方, 可用樹木花草來造成一種“左青龍、左白虎、前朱雀、後玄武”之四神象格局, 即房子後面栽大樹, 左右兩邊栽中等喬木, 前面栽低矮灌木或種草。 風水學中的理氣派中認為宜見高的地方栽大樹, 宜見低的地方栽低矮植物, 如八宅遊年理論認為房子之天醫、延年、生氣方宜栽大樹,

其他方位上則能種矮樹或青草;玄空法則規定正神方可栽大樹, 而零神方向則不宜。

五、關於樹型選擇

風水理論在總體上主張端正方園, 對稱均衡, 因而在對植物栽培總體要求可以概括為:健康而無病樁, 端莊而妖奇。 “怪樹腫頭不腫腰, 奸邪淫亂小鬼妖”、“竹木倒垂在水邊, 小孩落水不堪言”、“枯樹當門、火災死人”、“樹枝藤纏, 懸樑翻船”、“樹損下邊, 足病邊綿”、“果樹枝左, 雜病痰火”、“樹下腫根、聾盲病昏”、“斜枝向門, 哭泣喪魂”、“大樹古怪, 氣痛名敗”等等。 可以肯定的是死樹、枯樹、病樹不宜栽種是正確無疑的。

六、關於植物顏色之選擇

古典風水書籍直接論及植物顏色的論述不多見, 只有少數幾句, 如“右樹紅花、妖媚傾家”、“右樹白花、子孫零落”,

右樹紅花恐怕與“桃花運”有關, 它與水塘不宜設在右邊, 否則會有淫穢現象出現的理論是一脈相承的。 “右樹白花”與人們對死亡者哀悼以白花表示這一習俗有關, 所以作了會“子孫零落”的判斷。 木火土金水五行顏色:

金——白色、杏色、金色木——青色、綠化水——黑色、藍色火——紅色、紫色土——黃色、棕色

宅前樹種的風水文化關係

植物對人是存在生克關係的。

東種桃柳, 西種榆;南種梅棗, 北杏梨。 榆柳蔭後簷, 桃李羅堂前。 宅後有榆, 白鬼遷移。

松:百木之長, 壽比南山不老松, 松是吉祥之樹種。

柏樹:不同流合污, 堅貞有節。 柏諧音“伯”。 在“公侯伯子男”五爵中, 位在第三。 陰宅陵墓多栽柏樹, 立石虎。 民間喜柏木“避邪”。 古人有用柏葉泡酒食用之習俗。

椿:椿樹。《莊子逍遙遊》雲:上古有大椿者,以八千歲為秋。椿樹是長壽之兆,主吉祥。如椿齡無盡。因椿樹長壽,習慣常喻父親。在風水上有護宅及祈壽功用。

槐:槐樹木質堅硬,可為綠化樹、行道樹等,在風水上被認為代表財祿,民間有門前一棵槐,不是招寶,就是進財的諺語。吉祥樹種。民間認為是靈星之精,對人有益。古代朝廷種三槐九棘,公卿大夫坐于其下,面對三槐者為三公,因此槐樹在眾樹之中品位最高,鎮宅有權威性。

梧桐:被視為靈樹,是製作名琴的好木料。傳說能引來鳳凰,有“香稻啄餘鸚鵡粒,碧梧棲老鳳凰枝”詩句。

竹:文人將竹視為賢人君子高雅脫俗的象徵。無懼東南西北風,更可以成為家居的風水防護林。有“寧可食無肉,不可居無竹”的說法。有預報天災的功能。

棗:棗諧音“早”。凡事快人一步。婚禮中,棗、花生、桂圓、瓜子組合成為必備的喜宴物品。諧音“早生貴子”也。

栗:栗子與“立子”諧音,是求子的吉祥物,與石榴、花生、瓜子、棗組合,屬新婚桌上的禮品,也是民間求吉利的習俗文化。

桃:在中國文化中,均有其歷史文脈。與女人有關的事常帶桃字,如桃花運,桃色新聞,桃花汛、桃花溪、桃花湯,桃花浴,桃花妝等。桃有靈氣,桃在三月不開花,則預報有火災。桃樹提前開花,則預報有地震之類的災害。鬼畏桃,故古人用桃木製成桃印、桃劍、桃符以避鬼。

石榴:在中國文化習俗中,石榴多子,是多子多福的吉祥物。

榕樹:根系發達,避陰效果好,但多蟲易穿壞地坪,故有榕樹不容人的民諺。

桔:有靈性,傳說可應驗事物。認為是天上北斗的天旋星變化而來。與吉諧音。金桔可兆財。

桑:多實,與喪諧音,故不能栽於門前。有開門納喪,含喪之忌。

梅:天下尤物,獨佔天下者。花有五瓣,象徵五福:快樂、幸福、長壽、順利、和平(或福、祿、壽、喜、康),有“梅開五福,竹報三多”之壽聯。

葡萄:葡萄藤纏藤,象徵親密,自古有葡萄架下七夕相會之說,而夏季在葡萄蔭下納涼消暑,亦是人生一大快事。

海棠:花開鮮豔,令富貴滿堂,而棠棣之華,象徵兄弟和睦,其樂融融。

蓮花:有深邃的文化淵源。相傳佛祖釋迦牟尼的家鄉盛產蓮花,故佛教常以蓮花自喻。如“蓮座”、“蓮衣”、“蓮經”等。民間把蓮花視為花中之君子。

芙蓉:指木本芙蓉,諧音“富榮”,在木雕門扇中常與牡丹組合,意蘊“榮華富貴”。

牡丹:世謂花王。與芍藥合植。民間譽為富貴花。木雕中與壽石組合,意蘊“長命富貴”。

月季:民俗視為祥瑞,有“四季平安”的意思。又有花皇后的美譽。

葫蘆:吉祥而避邪,畫家喜畫之。

萬年青:葉肥果紅,民間視為吉祥之物。畫家常配以其他植物入畫。用桶栽,寓意一統萬年。

民間在宅旁種樹有很多諺語,均與風水有關。如“門前有槐,升官發財”。“屋在大樹下,災病常到家”。大樹壓門,家無後人。樹與人、房舍共興衰。在方位上。也有“東桃楊、西梔榆,南梅棗、北杏李”的諺語。

尚需提醒諸君的,應結合中國漢字的造字常識,不宜把樹幹正對門、窗之前栽植。門前種桑,謂之望門喪,民間視為喪門神。總之,植物與人是存在生克關係的。孕婦嗅到柏樹之氣味易嘔吐。葡萄架下不宜睡臥。“東種桃柳,西種榆,南種梅棗,北杏梨”均是植物風水的一種歸納。

植物風水:

驅邪植物

1、桃樹:千門萬戶瞳瞳日,總把新桃換舊符。桃樹為五行的精華,故而每逢過年總以桃符懸於門上能制百鬼。

2、銀杏樹:銀杏樹齡長達千餘年,因在夜間開花,人不得見,暗藏神秘力量,因此許多鎮宅的的符印要用銀杏木刻制。

3、柏樹:剛直不阿,被尊為百木之長,木材細緻有芳香,氣勢雄偉,能驅妖孽。

4、茱萸:遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。茱萸是吉祥植物,香味濃烈,可入藥。古時習俗,夏曆九月九,佩帶茱萸囊可以去邪辟惡。

5、葫蘆:多籽,原產印度,在風水學中葫蘆是能驅邪的植物,亦有多子多福的含意,古人常種植在房前屋後。

植物搭配風水:

鮮花也能給家居增添活力和能量,不同與植物的是,它們以特別活躍的形式給房間帶來繽紛的色彩。如果得到精心的栽培和照料,鮮花具有強烈的風水效應,其色澤與外形會影響住宅的氣能。當然,枯萎凋謝的花朵會有負面的影響,因此,在家居生活中,必須每天勤于換水並裁剪花莖,使其功效持久。同時要注意的是,在家居的風水佈局裡,最好不使用幹花,因為其象徵死亡與沒落。

養花容器的形狀與擺放方位

養花的容器,因其外形和質地的不同,會對住宅產生不同的效應。

不宜親近的四種花卉

夜來香:夜來香晚間會散播大量強烈刺激嗅覺的微粒,對高血壓和心臟病患者影響危害很大。

松柏類花卉:松柏類花卉散發油香,可令人感到噁心。

夾竹桃:夾竹桃的花朵有毒性,花香容易使人昏睡,降低智力。

鬱金香:鬱金香的花有毒堿,過多接觸毛髮容易脫落。

前院為「財」(如人之口)

庭院應清潔,不重豪華美觀(不要太亮,令人浮躁)。

庭院應有適量之花木。

庭院規劃風水:

庭院排水應暢通。

庭院地面不應有青苔濕氣(宜光照)。

庭院白虎方不可種高大樹(傷女人、小孩)。

庭院白虎方不要有花架(白虎動、瑣碎事多)庭院正中央不要有大石頭。

庭院少放廢棄穢物(家中不平安)。

庭院少放亂石或沙石。

庭院少放木頭屑物。庭院勿放石磨或石臼之物(影響身體、事業、家運)。

庭院右方不可安裝馬達或震動機器(例洗衣機會影響呼吸困難、心臟病)。

庭院右方不可建廁所、倉庫(謂之虎拳,小孩不聽話)。

庭院右方不可放石磨。

庭院右方不可有水池。

庭院右方不可有巨石、水缸。

庭院右方不可有假山造景(不要有水,或多種花草)。

庭院右方不可建車庫(如三煞在此方時,家中容易有事)。

庭院右方不可開大門。

庭院右方不可有木柴灶(灶為虎口,灶口又向內,女人易流產)。

庭院右方不可有高電線〖(門上方四十五度角用小鏡子貼紅紙反射)。

庭院大門外面不可有電〖(主傷眼睛及高血壓)。

庭院大門外面不可有屋色沖射(主口舌破財、高血壓、血光)。

庭院大門外面右方不可過高於正前方。

庭院大門外面前方不可沖牆角(主血光之災在牆角點上圓形小紅點)。

庭院大門外面不可順水流出去(主破財,不平安)。

庭院大門外面不可沖大古樹(陰氣過勝)。

庭院大門外面不可正對廁所。

庭院大門外面不可正對他人廚房之排油煙機風口(傷腦、多病)。

庭院大門外面不可正對亂石及糞坑。後正正中央不可做化糞池,傷腦;化糞池亦不要做前面,出入必之處是為傷文昌,在龍邊更凶;大樓化糞池抽完要放鹽,以防煞氣(住大樓一樓者更需注意)。

庭院大門外面不可正對他人或自己之化糞池。

庭院大門外面不可有路沖。

庭院大門外面不可面向路反弓形

庭院大門外面不可面向反弓水溝或河流及圍牆。庭院大門外面不可正沖他人牆角。

庭院大門外面不可正沖他人屋柱。

庭院大門外面不可沖他人之樓梯口。

庭院大門外面不可沖他人抽水馬達或震動機器(馬達上點紅點或貼紅紙最好)。

庭院大門外面右方不可有工廠馬達或震動機器。

庭院大門外面不可斜沖他人巷道或防火巷。

庭院大門外右邊不可增建車庫或寮房。

庭院內不可種植有刺的花或仙人掌(生皮膚怪病,玫瑰花除外)。

庭院內不可堆〖爛鐵、鐵鋼及破碎傢俱、廢木料等。

庭院內不要養雞鴨類(支氣管炎),環境衛生不好,家中不平安。

※公寓『白虎開口』(公寓門對內門,改門為吉或做牆擋煞)。

※『紅』可破煞,請王禪老祖或混元禪師加持時可點『紅』或『金黃』。


椿:椿樹。《莊子逍遙遊》雲:上古有大椿者,以八千歲為秋。椿樹是長壽之兆,主吉祥。如椿齡無盡。因椿樹長壽,習慣常喻父親。在風水上有護宅及祈壽功用。

槐:槐樹木質堅硬,可為綠化樹、行道樹等,在風水上被認為代表財祿,民間有門前一棵槐,不是招寶,就是進財的諺語。吉祥樹種。民間認為是靈星之精,對人有益。古代朝廷種三槐九棘,公卿大夫坐于其下,面對三槐者為三公,因此槐樹在眾樹之中品位最高,鎮宅有權威性。

梧桐:被視為靈樹,是製作名琴的好木料。傳說能引來鳳凰,有“香稻啄餘鸚鵡粒,碧梧棲老鳳凰枝”詩句。

竹:文人將竹視為賢人君子高雅脫俗的象徵。無懼東南西北風,更可以成為家居的風水防護林。有“寧可食無肉,不可居無竹”的說法。有預報天災的功能。

棗:棗諧音“早”。凡事快人一步。婚禮中,棗、花生、桂圓、瓜子組合成為必備的喜宴物品。諧音“早生貴子”也。

栗:栗子與“立子”諧音,是求子的吉祥物,與石榴、花生、瓜子、棗組合,屬新婚桌上的禮品,也是民間求吉利的習俗文化。

桃:在中國文化中,均有其歷史文脈。與女人有關的事常帶桃字,如桃花運,桃色新聞,桃花汛、桃花溪、桃花湯,桃花浴,桃花妝等。桃有靈氣,桃在三月不開花,則預報有火災。桃樹提前開花,則預報有地震之類的災害。鬼畏桃,故古人用桃木製成桃印、桃劍、桃符以避鬼。

石榴:在中國文化習俗中,石榴多子,是多子多福的吉祥物。

榕樹:根系發達,避陰效果好,但多蟲易穿壞地坪,故有榕樹不容人的民諺。

桔:有靈性,傳說可應驗事物。認為是天上北斗的天旋星變化而來。與吉諧音。金桔可兆財。

桑:多實,與喪諧音,故不能栽於門前。有開門納喪,含喪之忌。

梅:天下尤物,獨佔天下者。花有五瓣,象徵五福:快樂、幸福、長壽、順利、和平(或福、祿、壽、喜、康),有“梅開五福,竹報三多”之壽聯。

葡萄:葡萄藤纏藤,象徵親密,自古有葡萄架下七夕相會之說,而夏季在葡萄蔭下納涼消暑,亦是人生一大快事。

海棠:花開鮮豔,令富貴滿堂,而棠棣之華,象徵兄弟和睦,其樂融融。

蓮花:有深邃的文化淵源。相傳佛祖釋迦牟尼的家鄉盛產蓮花,故佛教常以蓮花自喻。如“蓮座”、“蓮衣”、“蓮經”等。民間把蓮花視為花中之君子。

芙蓉:指木本芙蓉,諧音“富榮”,在木雕門扇中常與牡丹組合,意蘊“榮華富貴”。

牡丹:世謂花王。與芍藥合植。民間譽為富貴花。木雕中與壽石組合,意蘊“長命富貴”。

月季:民俗視為祥瑞,有“四季平安”的意思。又有花皇后的美譽。

葫蘆:吉祥而避邪,畫家喜畫之。

萬年青:葉肥果紅,民間視為吉祥之物。畫家常配以其他植物入畫。用桶栽,寓意一統萬年。

民間在宅旁種樹有很多諺語,均與風水有關。如“門前有槐,升官發財”。“屋在大樹下,災病常到家”。大樹壓門,家無後人。樹與人、房舍共興衰。在方位上。也有“東桃楊、西梔榆,南梅棗、北杏李”的諺語。

尚需提醒諸君的,應結合中國漢字的造字常識,不宜把樹幹正對門、窗之前栽植。門前種桑,謂之望門喪,民間視為喪門神。總之,植物與人是存在生克關係的。孕婦嗅到柏樹之氣味易嘔吐。葡萄架下不宜睡臥。“東種桃柳,西種榆,南種梅棗,北杏梨”均是植物風水的一種歸納。

植物風水:

驅邪植物

1、桃樹:千門萬戶瞳瞳日,總把新桃換舊符。桃樹為五行的精華,故而每逢過年總以桃符懸於門上能制百鬼。

2、銀杏樹:銀杏樹齡長達千餘年,因在夜間開花,人不得見,暗藏神秘力量,因此許多鎮宅的的符印要用銀杏木刻制。

3、柏樹:剛直不阿,被尊為百木之長,木材細緻有芳香,氣勢雄偉,能驅妖孽。

4、茱萸:遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。茱萸是吉祥植物,香味濃烈,可入藥。古時習俗,夏曆九月九,佩帶茱萸囊可以去邪辟惡。

5、葫蘆:多籽,原產印度,在風水學中葫蘆是能驅邪的植物,亦有多子多福的含意,古人常種植在房前屋後。

植物搭配風水:

鮮花也能給家居增添活力和能量,不同與植物的是,它們以特別活躍的形式給房間帶來繽紛的色彩。如果得到精心的栽培和照料,鮮花具有強烈的風水效應,其色澤與外形會影響住宅的氣能。當然,枯萎凋謝的花朵會有負面的影響,因此,在家居生活中,必須每天勤于換水並裁剪花莖,使其功效持久。同時要注意的是,在家居的風水佈局裡,最好不使用幹花,因為其象徵死亡與沒落。

養花容器的形狀與擺放方位

養花的容器,因其外形和質地的不同,會對住宅產生不同的效應。

不宜親近的四種花卉

夜來香:夜來香晚間會散播大量強烈刺激嗅覺的微粒,對高血壓和心臟病患者影響危害很大。

松柏類花卉:松柏類花卉散發油香,可令人感到噁心。

夾竹桃:夾竹桃的花朵有毒性,花香容易使人昏睡,降低智力。

鬱金香:鬱金香的花有毒堿,過多接觸毛髮容易脫落。

前院為「財」(如人之口)

庭院應清潔,不重豪華美觀(不要太亮,令人浮躁)。

庭院應有適量之花木。

庭院規劃風水:

庭院排水應暢通。

庭院地面不應有青苔濕氣(宜光照)。

庭院白虎方不可種高大樹(傷女人、小孩)。

庭院白虎方不要有花架(白虎動、瑣碎事多)庭院正中央不要有大石頭。

庭院少放廢棄穢物(家中不平安)。

庭院少放亂石或沙石。

庭院少放木頭屑物。庭院勿放石磨或石臼之物(影響身體、事業、家運)。

庭院右方不可安裝馬達或震動機器(例洗衣機會影響呼吸困難、心臟病)。

庭院右方不可建廁所、倉庫(謂之虎拳,小孩不聽話)。

庭院右方不可放石磨。

庭院右方不可有水池。

庭院右方不可有巨石、水缸。

庭院右方不可有假山造景(不要有水,或多種花草)。

庭院右方不可建車庫(如三煞在此方時,家中容易有事)。

庭院右方不可開大門。

庭院右方不可有木柴灶(灶為虎口,灶口又向內,女人易流產)。

庭院右方不可有高電線〖(門上方四十五度角用小鏡子貼紅紙反射)。

庭院大門外面不可有電〖(主傷眼睛及高血壓)。

庭院大門外面不可有屋色沖射(主口舌破財、高血壓、血光)。

庭院大門外面右方不可過高於正前方。

庭院大門外面前方不可沖牆角(主血光之災在牆角點上圓形小紅點)。

庭院大門外面不可順水流出去(主破財,不平安)。

庭院大門外面不可沖大古樹(陰氣過勝)。

庭院大門外面不可正對廁所。

庭院大門外面不可正對他人廚房之排油煙機風口(傷腦、多病)。

庭院大門外面不可正對亂石及糞坑。後正正中央不可做化糞池,傷腦;化糞池亦不要做前面,出入必之處是為傷文昌,在龍邊更凶;大樓化糞池抽完要放鹽,以防煞氣(住大樓一樓者更需注意)。

庭院大門外面不可正對他人或自己之化糞池。

庭院大門外面不可有路沖。

庭院大門外面不可面向路反弓形

庭院大門外面不可面向反弓水溝或河流及圍牆。庭院大門外面不可正沖他人牆角。

庭院大門外面不可正沖他人屋柱。

庭院大門外面不可沖他人之樓梯口。

庭院大門外面不可沖他人抽水馬達或震動機器(馬達上點紅點或貼紅紙最好)。

庭院大門外面右方不可有工廠馬達或震動機器。

庭院大門外面不可斜沖他人巷道或防火巷。

庭院大門外右邊不可增建車庫或寮房。

庭院內不可種植有刺的花或仙人掌(生皮膚怪病,玫瑰花除外)。

庭院內不可堆〖爛鐵、鐵鋼及破碎傢俱、廢木料等。

庭院內不要養雞鴨類(支氣管炎),環境衛生不好,家中不平安。

※公寓『白虎開口』(公寓門對內門,改門為吉或做牆擋煞)。

※『紅』可破煞,請王禪老祖或混元禪師加持時可點『紅』或『金黃』。

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