導讀:
或許, 在資本市場成功, 與在別的領域取得成功相比, 有著不同的成功哲學我們該形成自己什麼樣的投資哲學呢?交易的本質是什麼?作為一個交易者, 你對交易的信念是什麼?
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5 感悟五真正的圓滿只存在於理念之中, 人世上沒有誰真正看過圓的東西:月亮到底真正圓過嗎?
一塊硬幣其實也不夠圓, 即使高科技工藝下做出的圓用高度顯微鏡觀測也不可能圓得完美。
難怪曾國藩如此說:“……吾不敢求全也, 小人則時時求全, 全者既得, 而吝與凶隨之矣, 眾人常缺, 而一人常全, 天道屈伸之故,
那麼, 讓我們在喜歡完美的同時也開始欣賞殘缺吧, 因為我們愛過圓月, 讓我們也愛缺月吧–它們原是同一個月啊!
如此, 人生在世哪一刻又不美好完美?哪一刹又不該頂禮膜拜感激歡欣呢?
投機成功的最本質要求是什麼?五花八門的投資理論和汗牛充棟的投資書籍都給出了各自的回答, 我曾經沉湎於這些理論和書籍, 試圖找到上帝賦予的“金手指”, 但最終得到的卻只是感到了理論的灰色和蒼白,
我也曾當面請教過某全球知名的國際性基金管理公司亞洲地區的總裁, 得到的也僅僅是顧左右而言它的回答。
感謝長期實踐、磨練和洗禮, 伴隨著從跌跌撞撞跋涉到持續穩步賺錢的歷程轉變,
前者是制勝的理念和前提, 後者則是將這個理念轉變為現實贏利的具體路徑, 兩者相得益壯, 就能夠使我們在市場處於不敗之地, 並持續穩定地賺錢;
前者是任何交易者不可違背的戒律, 後者則要求使用者必須達到和市場融為一體“無為而制勝”的境界。
真正的市場高手, 一定不拘泥於使用什麼技巧, 也不迷信什麼政策、理論、技術和消息, 他們追求的是對市場群體心理的高超把握和自己個體心性的全然了悟。 拋開束縛, 方能瀟灑自如!
由於迷失了自己的本來目的, 有的投資人就自覺不自覺地將交易行為異化為“科研”。 我不止一次聽到某些“高手”吹噓他們的一些完美交易, 如如何買在最低價賣在最高價云云, 但當我和他們深入交流時, 我發現他們陶醉的是一種研究和預測的遊戲, 他們或根據市場歷史的現象歸納出某些“模式”、或根據某種理論猜測市場進一步的趨勢變化, 他們忘記了, 如果要達到持續地穩定地賺錢這一他們來到市場的真正目的,
由於忘記了自己交易的本來目標, 有的投資人就自覺不自覺地將交易行為異化為“搏彩”只要有一點希望, 就全然不顧的沖進去, 而全然忘記了與贏利相對應的兩個字, 風險!
因為將持續地穩步賺錢這個目的拋在腦後, 所以很多時候根本就沒有對自己交易的風險收益比進行認真評估。
既入市場, 人們都希望贏利並有所作為, 但為了更快地有所作為, 人們又往往選擇了不停地行動、行動、再行動。
我隨手翻開近期的專業證券報刊,
我信手打開電視財經頻道, “拋開大盤炒個股”等看似頗有魅力的鼓噪隨處可聞。 殊不知, 這類想法固然迎合了人性中的某些本能成分(因為, 人們總是易於相信自己樂於相信的事情), 但我們在市場更常見到的實際情況卻是, 很多人為了走一條捷徑, 按照這種思路交易, 實際上卻走上了一條更遠的路。
行動多並不一定就效果好, 有時什麼也不做可能是一種最好的選擇。
且不說“有所為有所不為”、“文武之道, 一張一弛”的古訓, 也不說常常發生的“一動不如一靜”的真實故事, 就是華爾街早期的成功大炒家愛德溫?裡費弗也說過:“盲目而頻繁的交易是造成華爾街投資者虧損的主要原因, 即使在專業投資者中也是這樣。
但我必須做正確的選擇,我不能草率行事,所以我靜等著……”,他還說:“我賺大錢的秘密就是我常常只是靜靜地坐著……”。
過多的行動就是盲動,盲動耗散我們的精神、迷幻我們的心智、磨損我們的金錢。
因為盲動主要來自心理的盲區,減少盲動的辦法也就主要從調節心理盲區契入,歸納起來,大致有三:
一是調整對行動的看法,行動多並不一定就是勤奮、行動多並不一定就能夠使我們更快地達到目標,有時,什麼也不做是一種更好的生存狀態;
二是調整對待機會的態度,人們常常認為應該盡可能多地去把握機會,但在專業炒手的心中,想得更多的卻是“只去把握自己能夠把握的機會、只去捕捉對自己贏面大的機會”;
三是要學會享受孤獨,很多行動不過是人們害怕無聊而製造出來的,“什麼也不做就有無聊感”其實是一種不健康的精神狀態。
奔騰的江河是一種美,靜靜的湖泊也是一種美,它們之間的差別是產生它們的不同環境所造就。
根據客觀環境而不是心理盲區行動,常常靜靜地感受市場而什麼也不交易是一個專業炒手的基本素質要求。
7 感悟七真正的市場高手,一定不拘泥於使用什麼技巧,也不迷信什麼政策、理論、技術和消息,他們追求的是對市場群體心理的高超把握和自己個體心性的全然了悟。拋開束縛,方能瀟灑自如!在投機市場,最重要、最容易被人忽視、最難以真正做到的是“交易紀律”!
為什麼“交易紀律”最重要?因為,“交易紀律”是在市場生存的基礎保證:
對於交易員,“交易紀律”就象汽車的刹車、飛行員的降落傘、海輪的救生艇,關鍵的時刻能夠使你控制風險並保住性命;交易員必備資料庫www.qlhclub.com對於交易員,“交易紀律”還是真實的監管者,使你嚴格執行自己的交易計畫,不至於被盤中眼花繚亂的“日間雜波”所迷惑而情緒性地進行交易。為什麼“交易紀律”最容易被人忽視?這是由於價差收入取得的表面特徵使人們產生的心理誤區所致:
價差收入取得的前提是頭寸方向和價格趨勢變化的一致性,於是,人們當然認為對未來價格趨勢的預測是交易中最重要的甚至是唯一的環節,人們也就自然地將絕大部分甚至全部注意力放在對未來價格趨勢的預測上,殊不知,預測本質上只能是一種概率的遊戲,優秀的預測確實可以大大提高勝算,但我也確實見過十次交易九次預測正確卻最終虧損的交易者,其虧損原因就在於沒有“交易紀律”對虧損的那筆交易進行風險控制,我們也常常看到一些“說得好做得臭”的人們,主要原因還是“交易心理”包括“交易紀律”之類的問題沒有徹底解決好。
為什麼“交易紀律”最難以真正做到?因為,“交易紀律”常常是和人性相矛盾的:追求個人主觀意願、依個人情感行事而不願意有所束縛是人性使然;潛意識中認為自己個人機巧的作用可以做別人做不了的事、可以做對別人是紀律的事或者對自己的交易行為總是心存僥倖等本質上的自大心理也是人之常情;做事情只考慮好的一面,對不利的一面本能地不願意承認、不願意考察的“駝鳥心理”也確實能夠使人獲得心理愉悅或心理麻醉;市場短線波動的一些隨機性特徵使“交易紀律”的執行似乎失去一些“市場機會”的表面現象也確實足以使人迷惑甚至“後悔”,殊不知,“交易紀律”才是交易員最重要的法寶。
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即使在專業投資者中也是這樣。但我必須做正確的選擇,我不能草率行事,所以我靜等著……”,他還說:“我賺大錢的秘密就是我常常只是靜靜地坐著……”。
過多的行動就是盲動,盲動耗散我們的精神、迷幻我們的心智、磨損我們的金錢。
因為盲動主要來自心理的盲區,減少盲動的辦法也就主要從調節心理盲區契入,歸納起來,大致有三:
一是調整對行動的看法,行動多並不一定就是勤奮、行動多並不一定就能夠使我們更快地達到目標,有時,什麼也不做是一種更好的生存狀態;
二是調整對待機會的態度,人們常常認為應該盡可能多地去把握機會,但在專業炒手的心中,想得更多的卻是“只去把握自己能夠把握的機會、只去捕捉對自己贏面大的機會”;
三是要學會享受孤獨,很多行動不過是人們害怕無聊而製造出來的,“什麼也不做就有無聊感”其實是一種不健康的精神狀態。
奔騰的江河是一種美,靜靜的湖泊也是一種美,它們之間的差別是產生它們的不同環境所造就。
根據客觀環境而不是心理盲區行動,常常靜靜地感受市場而什麼也不交易是一個專業炒手的基本素質要求。
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為什麼“交易紀律”最重要?因為,“交易紀律”是在市場生存的基礎保證:
對於交易員,“交易紀律”就象汽車的刹車、飛行員的降落傘、海輪的救生艇,關鍵的時刻能夠使你控制風險並保住性命;交易員必備資料庫www.qlhclub.com對於交易員,“交易紀律”還是真實的監管者,使你嚴格執行自己的交易計畫,不至於被盤中眼花繚亂的“日間雜波”所迷惑而情緒性地進行交易。為什麼“交易紀律”最容易被人忽視?這是由於價差收入取得的表面特徵使人們產生的心理誤區所致:
價差收入取得的前提是頭寸方向和價格趨勢變化的一致性,於是,人們當然認為對未來價格趨勢的預測是交易中最重要的甚至是唯一的環節,人們也就自然地將絕大部分甚至全部注意力放在對未來價格趨勢的預測上,殊不知,預測本質上只能是一種概率的遊戲,優秀的預測確實可以大大提高勝算,但我也確實見過十次交易九次預測正確卻最終虧損的交易者,其虧損原因就在於沒有“交易紀律”對虧損的那筆交易進行風險控制,我們也常常看到一些“說得好做得臭”的人們,主要原因還是“交易心理”包括“交易紀律”之類的問題沒有徹底解決好。
為什麼“交易紀律”最難以真正做到?因為,“交易紀律”常常是和人性相矛盾的:追求個人主觀意願、依個人情感行事而不願意有所束縛是人性使然;潛意識中認為自己個人機巧的作用可以做別人做不了的事、可以做對別人是紀律的事或者對自己的交易行為總是心存僥倖等本質上的自大心理也是人之常情;做事情只考慮好的一面,對不利的一面本能地不願意承認、不願意考察的“駝鳥心理”也確實能夠使人獲得心理愉悅或心理麻醉;市場短線波動的一些隨機性特徵使“交易紀律”的執行似乎失去一些“市場機會”的表面現象也確實足以使人迷惑甚至“後悔”,殊不知,“交易紀律”才是交易員最重要的法寶。
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