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節氣養生:冬至

冬至日, 一陽生, 冬至交日在中國的傳統上是很重要的日子, 冬至節氣是一個非常重要的節氣。

至俗稱“數九、冬節”、“長至節”、“亞歲”等, 早在二千五百多年前的春秋時代, 中國就已經用土圭觀測太陽, 測定出了冬至, 它是二十四節氣中最早制訂出的一個, 時間在每年的西曆12月21~23日, 2017年的冬至日在12月22日。

值得注意的是, 由於冬至前後, 地球位於近日點附近, 運行的速度稍快, 這造成了在一年中太陽直射南半球的時間比直射北半球的時間約短8天, 因此北半球的冬季比夏季要略微短一些。

根據loonta資料中心的日曆模型,

年之五運六氣:歲運–少木(少角);司天–陽明燥金, 在泉–少陰君火

年之傷寒大數:男–太陽/寒水, 女–少陰/君火或濕土

國曆:2017-12-22, 星期五,

農曆:十一月初五,

節氣:冬至第一天, 十二消息卦:複卦

奇門遁甲:起陽遁一局, 開始起陽遁了,

干支:丁酉年 【雞年】壬子月 癸未日

日卦:離卦☲

戊癸合化火運, 戊太過, 癸不及。 肺和氣管(大腸)容易病,

11月11日後進入終運:主運—少水(少羽), 客運—少水(少羽);

11月22日進入終氣:主氣–太陽寒水, 客氣–少陰君火;

冬至這天, 太陽運行至黃經270°(冬至點), 太陽直射地面的位置到達一年的最南端, 太陽幾乎直射南回歸線(又稱為冬至線), 陽光對北半球最為傾斜。 因此, 冬至日是北半球各地一年中白晝最短的一天, 並且越往北白晝越短。 在北極圈以北,

這一天太陽整日都在地平線之下, 成為北半球一年中極夜範圍最廣的一天。 對北半球各地而言, 冬至也是全年正午太陽高度最低的一天。 就北京市區來說, 冬至這天白晝僅有9小時20分, 而正午太陽高度也僅有26°42'。 冬至這天, 北半球得到的太陽輻射最少, 比南半球少了約50%。 冬至節屆即一陽生, 新歲實始。 《載敬堂集》載“夏盡秋分日, 春生冬至時”, 冬至節, 春之先聲也。 冬至過後, 夜空星象則完全換成冬季星空, 並且從今天起開始“進九”。 而此時的南半球正值酷熱的盛夏。

由周到秦, 以冬至日當作歲首一直不變。 至漢代依然如此, 《漢書》有雲:“冬至陽氣起, 君道長, 故賀……”也就是說, 人們最初過冬至節是為了慶祝新的一年的到來。 古人認為自冬至起,

天地陽氣開始興作漸強, 代表下一個迴圈開始, 是大吉之日。 因此, 後來一般春節期間的祭祖、家庭聚餐等習俗, 也往往出現在冬至。 冬至又被稱為“小年”, 一是說明年關將近, 餘日不多;二是表示冬至的重要性。 把冬至作為節日來過源於漢代, 盛于唐宋, 並相沿至今。 周曆的正月為夏曆的十一月, 因此, 周代的正月等於如今的十一月, 所以拜歲和賀冬並沒有分別。 直到漢武帝採用夏曆後, 才把正月和冬至分開。 因此, 也可以說專門過“冬至節”是自漢代以後才有, 盛于唐宋, 相沿至今。

地雷複卦, 稱為冬至一陽生。 易曰:先王以至日閉關, 商旅不行。

冬至是養生的大好時機, 主要是因為“氣始於冬至”。 因為從冬季開始, 生命活動開始由衰轉盛,

由靜轉動。 此時科學養生有助於保證旺盛的精力而防早衰, 達到延年益壽的目的。 冬至時節飲食宜多樣, 穀、果、肉、蔬合理搭配, 適當選用高鈣食品。

各地在冬至時有不同的風俗, 中國北方多數地方有冬至吃餃子的習俗。 冬至經過數千年發展, 形成了獨特的節令食文化。 吃餃子成為多數中國人冬至的風俗。 當然也有例外如在山東省滕州市流行冬至當天喝羊肉湯的習俗, 寓意驅除寒冷之意。

古人喜賀冬至, 今人雖多不以為節, 但冬節再怎麼說也是“年時八節”之一, 吃貨們還是不會放過這有著各種冬至特色美食的節日的:如北方水餃、潮汕湯圓、東南麻糍、台州擂圓、合肥南瓜餅、寧波番薯湯果、滕州羊肉湯、江南米飯、蘇州釀酒等。

北方普遍吃水餃,

每年農曆冬至這天, 不論貧富, 餃子是必不可少的節日飯。 諺雲:“十月一, 冬至到, 家家戶戶吃水餃。 ”

這種習俗, 是因紀念“醫聖”張仲景冬至舍藥留下的。

山東滕州羊肉湯;

江南米飯;

番薯湯果;

臺灣糯糕;

浙江台州擂圓;

江蘇蘇州釀酒;

江西麻糍;

潮汕、閩南地區的湯圓;

浙江嘉興桂圓燒蛋;

合肥南瓜餅;

冬至養生;

冬至是陰陽二氣的自然轉化, 這個陰陽交接的時候艾灸神闕穴是激發身體陽氣上升的最佳時間。

在冬至前後四天, 加上冬至這一天共九天中, 可以通過用艾條灸神闕穴的方法養生。 把艾條點著後以肚臍為中心, 熏灼肚臍周圍就可以了。 注意不要燙到皮膚, 有溫熱的感覺即可。 每天一次, 每次15—20分鐘。

神闕穴是五臟六腑之本,為任脈、沖脈循行之地、元氣歸藏之根,為連接人體先天與後天之要穴。艾灸神闕穴可益氣補陽,溫腎健脾,祛風除濕,溫陽救逆,溫通經絡,調和氣血,對身體非常有好處,甚至會使人第二年都少生病。

起居宜忌;

冬至在養生學上是一個最重要的節氣,主要是因為“冬至一陽生”。冬至到小寒、大寒,是最冷的季節,患心臟和高血壓病的人往往會病情加重,患“中風”者增多,天冷也易凍傷。

古代道醫的建議:冬至小寒肝膽敏,不然流氣傷膈胃,甘腥養衛寒弗侵,諸血瘰痢自可痊。

從十二卦氣看,大雪冬至兩個節氣對應複卦,大雪交日就是複卦卦氣的第一天,

複卦原文:

複。亨。出入無疾,朋來無咎。反復其道,七日來複,利有攸往。

象曰:雷在地中,複。先王以至日閉關,商旅不行,後不省方。

白話文解釋

複卦:通泰。出門、居處均無疾病。有錢可賺而可以無災禍。往返途中,七日可歸。有所往則有所利。

《象辭》說:本卦內卦為震為雷,外卦為坤為地,天寒地凍,雷返歸地中,往而有複,依時回歸,這是複卦的卦象。先王觀此卦象,取法于雷,在冬至之日關閉城門,不接納商旅,君王也不巡視邦國。

複卦坤上震下,為坤宮初世卦。複代表陰陽去而複返,使萬物生生不息,預示已逝去的可能會再回來。

一元複生,複卦在《易經》中屬於六十四卦的第二十四卦,它是異卦相疊,下卦是震卦,上卦是坤卦,一股陽氣在九地之下開始形成,逐漸要強大起來,雷在九地之下震動起來了。

動則順,動態隱含在順中,內陽而外陰。

事物正在循序漸進,進退自如,一點一點的形式,陽氣一點一點的凝聚起來。

複也有回復,反悔的意思,暗示兇險的情況,要及時回避,及時調整,改正自己的失誤,趨吉避凶。

北宋易學家邵雍說:

循環往復,生機複萌;成功在望,性急即敗。

得此卦者,時運好轉,順勢而為,謀事可成,但不宜過於急進。

每次15—20分鐘。

神闕穴是五臟六腑之本,為任脈、沖脈循行之地、元氣歸藏之根,為連接人體先天與後天之要穴。艾灸神闕穴可益氣補陽,溫腎健脾,祛風除濕,溫陽救逆,溫通經絡,調和氣血,對身體非常有好處,甚至會使人第二年都少生病。

起居宜忌;

冬至在養生學上是一個最重要的節氣,主要是因為“冬至一陽生”。冬至到小寒、大寒,是最冷的季節,患心臟和高血壓病的人往往會病情加重,患“中風”者增多,天冷也易凍傷。

古代道醫的建議:冬至小寒肝膽敏,不然流氣傷膈胃,甘腥養衛寒弗侵,諸血瘰痢自可痊。

從十二卦氣看,大雪冬至兩個節氣對應複卦,大雪交日就是複卦卦氣的第一天,

複卦原文:

複。亨。出入無疾,朋來無咎。反復其道,七日來複,利有攸往。

象曰:雷在地中,複。先王以至日閉關,商旅不行,後不省方。

白話文解釋

複卦:通泰。出門、居處均無疾病。有錢可賺而可以無災禍。往返途中,七日可歸。有所往則有所利。

《象辭》說:本卦內卦為震為雷,外卦為坤為地,天寒地凍,雷返歸地中,往而有複,依時回歸,這是複卦的卦象。先王觀此卦象,取法于雷,在冬至之日關閉城門,不接納商旅,君王也不巡視邦國。

複卦坤上震下,為坤宮初世卦。複代表陰陽去而複返,使萬物生生不息,預示已逝去的可能會再回來。

一元複生,複卦在《易經》中屬於六十四卦的第二十四卦,它是異卦相疊,下卦是震卦,上卦是坤卦,一股陽氣在九地之下開始形成,逐漸要強大起來,雷在九地之下震動起來了。

動則順,動態隱含在順中,內陽而外陰。

事物正在循序漸進,進退自如,一點一點的形式,陽氣一點一點的凝聚起來。

複也有回復,反悔的意思,暗示兇險的情況,要及時回避,及時調整,改正自己的失誤,趨吉避凶。

北宋易學家邵雍說:

循環往復,生機複萌;成功在望,性急即敗。

得此卦者,時運好轉,順勢而為,謀事可成,但不宜過於急進。

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