保護和傳承傳統節日文化， 需要每個人的共同努力。 尤其要從孩子做起， 引導他們放下手機， 遠離網路遊戲， 走近聖賢， 走進經典， 走進自然， 深入鄉村和民俗。
文| 張忑俠
當雪花瑩瑩飄落， 當街道商場佇立壯碩喜氣的聖誕老人慶賀聖誕， 招徠消費者尤其是好奇心強的青少年時， 還有多少人記得冬至？記得這個屬於中國人自己的節日！你可知道， 這個屬於中國人自己的傳統節日， 已在這古老而神奇的土地上生長綿延了3000多年。
冬至俗稱“冬節”“長至節”“亞歲”， 本是我國農曆一非常重要的節氣。 它是24節氣中最早被制訂的一個，
這在當時有著政治意義的活動， 卻成了影響後世幾千年的一種節日。 從宮廷到民間都十分重視， 自周代起就有祭祀活動。
《周禮春官·神仕》記載：“以冬至日， 致天神人鬼。 ”目的是祈求消除國中疫疾， 減少荒年與人民死亡。 《史記·孝武本紀》說：“天子親至泰山， 以十一月甲子朔旦冬至日祠上帝明堂， 每修封禪。 ”《後漢書》載：“冬至前後， 君子安身靜體， 百官絕事， 不聽政， 擇吉辰而後省事。 ”還要挑選“能士”， 鼓瑟吹笙， 奏“黃鐘之律”， 以示慶賀。
唐、宋時， 冬至作為祭天祀祖日， 皇帝要到郊外舉行祭天大典， 百姓也要向已故父母尊長祭拜。 明、清兩代， 皇帝均有祭天大典， 稱作“冬至郊天”。
可見， 古人對冬至十分重視， 認為冬至是陰陽二氣的自然轉化， “陰極之至， 陽氣始生， 日南至， 日短之至， 日影長之至， 故曰冬至”。
據現代科學測定， 冬至這天太陽直射南回歸線， 是北半球各地一年中白晝最短、黑夜最長的一天。 過了冬至， 太陽直射點北移， 北半球白晝逐漸變長。 左河水詩“西北風襲百草衰， 幾番寒起一陽來。 白天最是時光短， 卻見金梅競豔開”寫的就是冬至情景。 所以俗語說， “吃了冬至面， 一天長一線。 ”冬至日也是“數九”第一天。 關於“數九”， 民間有歌謠流傳：“一九、二九不出手， 三九、四九冰上走，
而伴隨冬至的祭祀活動， 也形成了各具特色的節慶名吃。
北方人冬至吃餛飩：相傳漢朝時， 匈奴人騷擾北邊， 其部落首領渾氏和屯氏十分兇殘。 百姓恨之入骨， 於是用肉餡包成角兒， 取“渾”“屯”音， 稱作“餛飩”。 恨以食之， 以求平息戰亂， 過太平日子。 因最初製成餛飩是在冬至這天， 後來家家就在冬至日吃餛飩。
河南等地冬至吃餃子， 這是為紀念“醫聖”張仲景留下的。 他曾在長沙為官， 告老還鄉時恰逢天雪酷寒， 見南陽白河兩岸鄉親衣不蔽體、耳朵凍爛， 就叫弟子在南陽東關搭醫棚， 用羊肉、辣椒和驅寒藥材煮熟剁碎， 用面皮包成耳朵形狀再煮成“驅寒矯耳湯”給百姓吃， 鄉民耳朵都治好了。 後來每逢冬至，
我國臺灣至今還有冬至用九層糕祭祖的傳統， 用糯米粉捏成雞、鴨、龜、豬等象徵福祿壽的動物， 分層蒸熟來祭祖。 並大擺宴席， 開懷暢飲， 招待前來祭祖的宗親， 聯絡久別生疏的感情， 稱為“食祖”， 以示不忘“根”。
冬至也是思念的節氣， 古人冬至就有全家團聚的習俗。 唐代詩人白居易《邯鄲冬至夜思家》詩雲：邯鄲驛裡逢冬至， 抱膝燈前影伴身。 想得家中夜深坐， 還應說著遠行人。 是啊， 年終歲末， 數九寒天， 本應遊子歸鄉， 遠人回家。
如今， 冬至習俗已傳承3000多年， 冬至美食也成為人們喜愛的特色小吃。 高鐵溝通大江南北， 地暖輸送長城內外， 思念已不再遙遠，
保護和傳承傳統節日文化， 需要每個人的共同努力。 尤其要從孩子做起， 引導他們放下手機， 遠離網路遊戲， 走近聖賢， 走進經典， 走進自然， 深入鄉村和民俗。
讓我們一起積極營造傳統文化氛圍， 讓傳統節日深入人心， 讓心靈回歸， 一起重拾中華民族的文化自信。