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近日， “油膩大叔”還沒走遠， “佛系青年”又刷屏了。 起初， 對這個詞沒有太在意和理會， 只是媒體中輪番諸多報導與“佛系”的字眼有關， 便特意百度了一下“佛系”的意思和由來， 探究了一下詞彙的意義。
在我看來“佛系”可以理解為一種超脫淡然、亦可以理解成無為度日。 這個詞的本意其實並不至於如此扎眼， 因為社會的浮躁和日趨競爭激烈的快節奏生活， 讓很多人對於恬靜和沒有壓力的生活充滿渴望。 而“佛系”一詞的表達又如此超然， 有著生動的高度凝練之意，
我想大多數人都有著焦灼的外表和渴望“佛系”的心， 所以每逢週末便現舉家出遊的盛景， 或是重大節假日期間， 全世界都會因中國的旅遊團而狂熱。
不止於老年人， 很多年輕人亦是開始排斥快節奏的生活， 對自己的人生命運和生活方式有著深度思考， 會摒棄一些利益， 逃離煩躁和無趣， 放慢生活節奏、減少工作壓力。 極端的人， 便隱秘山林過起清幽與世隔絕的日子。 還有一些年輕人是不舍紅塵的， 有知識、有能力但對作為二字沒有追求， 閒適就好， 靜心養生， 力求在紅塵之中擁有一顆超然物外的心。
不久前， 一位朋友的父親過逝， 前去看望。 友人說即便有諸多的煩惱， 去趟八寶山便可煙消雲散。
對於生命死亡的恐懼， 人會看淡世間的紛擾， 知道有很多不必戀不強求。 緣分是要隨緣的， 做事也要看機緣， 不喜爭鬥與辯駁， 隨遇而安、隨緣而至， 做一個老好人， 萬事順從。
還有的人秉承莊子“齊生死”、“齊萬物”與“不分別”的理論， 認為一個人之所以會感到痛苦和憂愁， 是因為“是與非”、“生與死”的糾結和其他不如意事情的牽絆。 如果一個人能夠在精神上齊同生死、是非、貴賤、貧富， 他就會變為自由的人， 就去掉了精神的枷鎖， 就不會再有痛苦和憂愁。 但是， 真正能做到“齊萬物”和無分別心的人又有多少呢？
對於“佛系”的認知亦有了分歧， 有的人認為作為青年人不該“佛系”， 人生該奮鬥時不可如此淡然而失去鬥志。 擔心如若全社會的大多數青年人尊崇“佛系”， 這個社會是否呈現出老氣橫秋的狀態。 沒有了朝氣和靈動， 社會亦會變為一潭死水。 青年人該奮鬥的時候需要奮鬥， 血氣方剛的時候要有血性， 該為真理而爭辯的時候亦應該發出自己的聲音。 至少人至暮年回首時， 可以說我曾經年輕過、奮鬥過、努力過。 否則， 你拿什麼來回憶， 拿什麼去祭奠你的青春。
一直認為沒有經歷的滄桑便沒有生命的厚重， 經歷了生活的五彩斑斕和起伏跌宕， 方可知平和安然的可貴， 才會有源自心底的淡然和從容。
但這世間諸事是沒有定論的， 萬千事物有著多樣的個體差異， 我們應該尊重這種差異。 每個人的成長背景和成長經歷亦有不同， 無論選擇怎樣的生活方式， 追尋怎樣的人生， 擁有怎樣的生活態度， 必然有著自己的理由和背後的故事。 無論是年輕人追求儒家的入世、佛家的出世還是莊子的逍遙， 也是有著自己的理由或是無奈和不已。
對於佛系的探討大概還會持續一段時間， 但終歸是好事， 至少在這忙碌的生活中如一絲春風拂過讓人耳目清爽。 無論遵從怎樣的言行方式， 每天太陽都會照常升起， 生命都會繼續， 只是是否熱烈與安然。
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