鎮元子與孫悟空的結拜， 看似是降低身份。 可是， 結拜不能看身份， 鎮元子是“英雄惜英雄”。 鎮元子與孫悟空結拜， 也說明鎮元子與孫悟空之間， 有些許的相同之處， 比如性格、志趣等。
在唐僧師徒路過五莊觀之前， 鎮元子帶領四十六個徒弟上彌羅宮去聽講混元道果， 只留下兩個絕小的徒弟看家。 臨行前， 鎮元子囑咐他們：東土大唐駕下的聖僧， 道號三藏， 今往西天拜佛求經的和尚， 不日從此經過， 莫怠慢了他， 可將我人參果打兩個與他吃， 權表舊日之情。
原來， 五百年前， 鎮元子與金蟬子在盂蘭盆會上相識， 金蟬子曾親手傳茶給鎮元子， 二人有同席之誼， 是為故人也。
這麼說來， 其實鎮元子和金蟬子之間的交情也就是一杯茶。 盂蘭盆會上， 金蟬子代表會議主辦方， 給與會人員遞杯茶， 舉手之勞也算交情嗎？
要知道， 五莊觀開園時， 大眾共吃了兩個人參果， 鎮元子還是挺摳門的。 一個五百年前有過一面之緣的故人， 他居然安排徒弟清風、明月送兩個人參果。 可達鴨眉頭一皺， 發現事情並不簡單。
孫悟空請來觀音菩薩救活人參果樹後， 他急令敲下整整十個人參果， 請觀音菩薩、蓬萊三仙、唐僧師徒等開了「人參果會」。
對於鎮元子來說， 留著人參果自己吃， 到頭來不過混了個「地仙之祖」的名號；索性忍痛送幾個人參果給唐僧師徒吃， 還可以結交佛家的朋友， 從此道家、佛家都有關係。
對於猴哥來說， 自從我看見你家人參果樹第一面起，
一：孫悟空天生傲骨。
孫悟空的年齡在1100-1300歲之間， 天產老石猴。 孫悟空資歷， 背景都不如其他神仙， 可孫悟空不畏懼， 他率性而為， 想什麼做什麼， 敢跟天庭說不， 敢打敢拼。 大鬧天宮震驚三界， 引來無數神仙的側目。 鎮元子內心對這樣的孫悟空還是有些欽佩的， 不是欽佩孫悟空大鬧天宮， 而是欽佩孫悟空的天生傲骨。
二：孫悟空的孝意。
鎮元子要打唐僧， 孫悟空攔住說：“先生差了。 偷果子是我， 吃果子是我， 推倒樹也是我， 怎麼不先打我， 打他做甚？”此時， 鎮元子笑了， 這笑說明什麼？說明鎮元子對孫悟空此時的表現是肯定的。 緊接著， 鎮元子又要打唐僧， 理由是“三藏訓教不嚴， 縱放頑徒撒潑”， 孫悟空呢？孫悟空說：“先生又差了。 偷果子時， 我師父不知， 他在殿上與你二童講話， 是我兄弟們做的勾當。 縱是有教訓不嚴之罪， 我為弟子的， 也當替打， 再打我罷”， 鎮元子還是笑， 且說：這潑猴， 雖是狡猾奸頑， 卻倒也有些孝意。 反觀唐僧等人呢？那長老淚眼雙垂，怨他三個徒弟道：“你等闖出禍來，卻帶累我在此受罪，這是怎的起？”唐僧在埋怨孫悟空、豬八戒、沙悟淨。孫悟空的孝意與唐僧的埋怨形成了鮮明的對比。這樣的孫悟空得到了鎮元子的欣賞。
三：孫悟空的本領。
當初大鬧天宮，沒有親眼見過的神仙，不太相信孫悟空的本領，對此事有一定的懷疑。原著說：“你看那些道童害怕，丟了皮鞭，報導：‘師父啊，為頭打的是大唐和尚，這一會打的都是柳樹之根！’大仙聞言，呵呵冷笑，誇不盡道：‘孫行者，真是一個好猴王！曾聞他大鬧天宮，布地網天羅，拿他不住，果有此理。’”此處，孫悟空逃脫了，讓鎮元子清楚了他的本領，鎮元子一句“行者，真是一個好猴王”，體現了他對孫悟空的欣賞。能從他鎮元子手上逃脫的估計不多，要不然鎮元子也不會有此感歎。從他鎮元子看守人參果樹開始，不知多少覬覦人參果的賊人被鎮元子懲治，能逃脫的，恐怕也只有孫悟空一個。
四：孫悟空救活人參果樹。
鎮元子能把自己的人參果樹救活嗎？當然能，他不急不躁的態度，足以說明他有把握把人參果樹救活。可他不能輕饒了唐僧師徒，本想只要個說法，可孫悟空卻說能救活。鎮元子給了孫悟空時間，也是看一下孫悟空的能耐。結果，孫悟空四處求人，三星替他來說情，菩薩親自來幫忙。人參果樹救活了，同時讓所有人明白了一件事，孫悟空的人脈了得，他大鬧過天宮，可眾神卻不反感他，能幫就幫，並且是親自出馬。這樣的孫悟空，更加得到了鎮元子的肯定和欣賞。
孫悟空的一些列表現，贏得了鎮元子的欣賞和欽佩。原著說：“鎮元子卻又安排蔬酒，與行者結為兄弟。這才是不打不成相識，兩家合了一家”。此處倒是有點《水滸傳》的味道了，“不打不相識”，是指經過交手，相互瞭解，能更好地結交、相處。此處，鎮元子是英雄惜英雄。孫悟空，三界之內獨一無二。與孫悟空本事相當的神仙不在少數，三界之內獨一無二的神仙也有。可鎮元子不能與那些神仙結拜為兄弟，因為等級的限制，鎮元子與他們有等級上的差別。地仙之祖與神仙結拜為兄弟，成何體統。孫悟空不一樣，他得天仙，卻是太乙散數，未入真流，不受任何等級限制。我們也看到了，孫悟空四處稱兄道弟，身份低了點，可有齊天大聖的名頭。
反觀唐僧等人呢？那長老淚眼雙垂，怨他三個徒弟道：“你等闖出禍來，卻帶累我在此受罪，這是怎的起？”唐僧在埋怨孫悟空、豬八戒、沙悟淨。孫悟空的孝意與唐僧的埋怨形成了鮮明的對比。這樣的孫悟空得到了鎮元子的欣賞。
三：孫悟空的本領。
當初大鬧天宮，沒有親眼見過的神仙，不太相信孫悟空的本領，對此事有一定的懷疑。原著說：“你看那些道童害怕，丟了皮鞭，報導：‘師父啊，為頭打的是大唐和尚，這一會打的都是柳樹之根！’大仙聞言，呵呵冷笑，誇不盡道：‘孫行者，真是一個好猴王！曾聞他大鬧天宮，布地網天羅，拿他不住，果有此理。’”此處，孫悟空逃脫了，讓鎮元子清楚了他的本領，鎮元子一句“行者，真是一個好猴王”，體現了他對孫悟空的欣賞。能從他鎮元子手上逃脫的估計不多，要不然鎮元子也不會有此感歎。從他鎮元子看守人參果樹開始，不知多少覬覦人參果的賊人被鎮元子懲治，能逃脫的，恐怕也只有孫悟空一個。
四：孫悟空救活人參果樹。
鎮元子能把自己的人參果樹救活嗎？當然能，他不急不躁的態度，足以說明他有把握把人參果樹救活。可他不能輕饒了唐僧師徒，本想只要個說法，可孫悟空卻說能救活。鎮元子給了孫悟空時間，也是看一下孫悟空的能耐。結果，孫悟空四處求人，三星替他來說情，菩薩親自來幫忙。人參果樹救活了，同時讓所有人明白了一件事，孫悟空的人脈了得，他大鬧過天宮，可眾神卻不反感他，能幫就幫，並且是親自出馬。這樣的孫悟空，更加得到了鎮元子的肯定和欣賞。
孫悟空的一些列表現，贏得了鎮元子的欣賞和欽佩。原著說：“鎮元子卻又安排蔬酒，與行者結為兄弟。這才是不打不成相識，兩家合了一家”。此處倒是有點《水滸傳》的味道了，“不打不相識”，是指經過交手，相互瞭解，能更好地結交、相處。此處，鎮元子是英雄惜英雄。孫悟空，三界之內獨一無二。與孫悟空本事相當的神仙不在少數，三界之內獨一無二的神仙也有。可鎮元子不能與那些神仙結拜為兄弟，因為等級的限制，鎮元子與他們有等級上的差別。地仙之祖與神仙結拜為兄弟，成何體統。孫悟空不一樣，他得天仙，卻是太乙散數，未入真流，不受任何等級限制。我們也看到了，孫悟空四處稱兄道弟，身份低了點，可有齊天大聖的名頭。