「棲霞山·禪·人生」星雲大師：如何突破事業上的困境

1967年， 佛光山剛開闢時， 一片刺竹荊棘， 到處深壑崎嶇， 可謂“地無三尺平， 竹比三丈高”， 許多人見了都卻步搖頭。 有一天夜晚， 我在看工程藍圖的時候，

對身旁的心平說道：“看來開山建寺很不容易啊！”心平立刻回答說：“師父， 記得您過去在宜蘭時常常告訴我們：‘要有向困難挑戰的勇氣！‘我願意跟隨您的腳步， 突破一切難關。 ”心平不愧最早隨我出家， 最能瞭解我的心意。

“人無千日好， 花無百日紅”，

一個人的前途， 如同海上的浪潮起起落落， 時有低潮， 時有高潮。 遇到困境， 很多人不是算命卜卦、求命改運， 就是向土地公、媽祖婆祈求化解， 希望前途發達順遂， 卻往往慌亂無功。 遇到困境時， 到底要如何突破？

一、閉緊嘴巴， 少說多做。 有時候遇到困難，

多說無益。 因為不是所有人都瞭解情況， 也不是所有是非都能說明清楚。 這個時候， 只有閉緊嘴巴， 多做事， 少說話， 只要有精神， 有力量， 是對的， 就一直做下去， 必定會有轉機。

二、咬緊牙根， 奮鬥向前。 人生不如意事十之八九， 面對困境， 別人能給予的幫忙有限，

主要的還是靠自己。 漢朝司馬遷受腐刑之辱， 卻咬緊牙根完成《史記》；隋朝靜琬大師為保存法寶， 咬緊牙根雕刻《房山石經》， 留下了世界上最大一部石書。 古來大德聖賢成就的背後， 無不來自一股對理想的堅持。 咬緊牙根， 就能激發潛能， 增加力量， 勇往向前。

三、把緊心關， 不失正念。 隨著物質的進步和豐富， 人類面臨人性挑戰。 有些人遇到困境就出賣人格， 出賣理想；也有些人積欠巨債， 自殺了事， 大好年華毀於一旦。 其實困境不可怕， 即使事業失敗， 只要把緊心關， 如禪門所雲“提起正念， 照顧所緣”， 不失去立場正念、人格道德， 必定有撥雲見日的時候。

四、踏緊泥土，免墮虛無。佛教有“空中樓閣”的譬喻，意指好高騖遠，不從基礎力行，是無法成就的。有一些人不重視當下勤修福慧資糧、廣結善緣，卻冀望遙不可及的淨土。踩在虛無縹緲間，這是很不實在的。唯有腳踏實地，把握當下，才能避免空談。

五、握緊拳頭，戰勝橫逆。人遭逢挫折、失意、困厄時，內心容易茫然無助，失去自信而退縮在自我的世界裡。逆境、不順是一時的，靠自己的力量，相信自己能夠做得到，自我健全，充實自己，擺脫厄運。

六、盯緊目標，圓滿完成。目標就是方向、方針。國家要有施政方針，企業要有業績目標，就是菩薩修行也有五十二個階位元作為修道目標。沒有目標，容易迷失方向，即使身處困境也要有計劃，朝著目標前進不懈，必定有完成的時候。

困境並不是絕境，勇敢面對才有辦法可想，逃避也躲不過。你看，石岩裡的小花，突破困境，所以搖曳丰姿；湍流中的小魚，逆流而上，展現活潑生機。吾人應擴大心胸，突破自己，不被困境的框架束縛，才會健全茁壯。

物質上不要太豐富，才能在困頓中忍得下去；人情上不要太順遂，才能在曲折中耐得下去。 不必要的物質，不浪費絲毫；不必要的時間，不耽誤分秒；不必要的言語，不隨便開啟；不必要的心事，不任意妄想。

四、踏緊泥土，免墮虛無。佛教有“空中樓閣”的譬喻，意指好高騖遠，不從基礎力行，是無法成就的。有一些人不重視當下勤修福慧資糧、廣結善緣，卻冀望遙不可及的淨土。踩在虛無縹緲間，這是很不實在的。唯有腳踏實地，把握當下，才能避免空談。

五、握緊拳頭，戰勝橫逆。人遭逢挫折、失意、困厄時，內心容易茫然無助，失去自信而退縮在自我的世界裡。逆境、不順是一時的，靠自己的力量，相信自己能夠做得到，自我健全，充實自己，擺脫厄運。

六、盯緊目標，圓滿完成。目標就是方向、方針。國家要有施政方針，企業要有業績目標，就是菩薩修行也有五十二個階位元作為修道目標。沒有目標，容易迷失方向，即使身處困境也要有計劃，朝著目標前進不懈，必定有完成的時候。

困境並不是絕境，勇敢面對才有辦法可想，逃避也躲不過。你看，石岩裡的小花，突破困境，所以搖曳丰姿；湍流中的小魚，逆流而上，展現活潑生機。吾人應擴大心胸，突破自己，不被困境的框架束縛，才會健全茁壯。

物質上不要太豐富，才能在困頓中忍得下去；人情上不要太順遂，才能在曲折中耐得下去。 不必要的物質，不浪費絲毫；不必要的時間，不耽誤分秒；不必要的言語，不隨便開啟；不必要的心事，不任意妄想。