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萬萬沒看到 關於亞索的五大誤解,你中招了嗎?

萬萬沒看到 關於亞索的五大誤解, 你中招了嗎?

近日在某二次元視頻網站看視頻時, 突然被滿屏的彈幕“亞索拿的是唐刀”“亞索的原型是仙5前傳的罡斬”“ 且隨疾風前行,

身後一許流星”以及相關爭論嚇到, 原來還有那麼多小夥伴對亞索存在一些誤解, 歸根結底這還是我們的鍋, 沒有向小夥伴們解釋說明亞索這名超人氣英雄的相關設定與背景。 今天我整理了網上最具爭論的5大亞索疑惑並一一解答, 接下來讓我們一睹為快吧!你真的瞭解亞索嗎?

這樣的高贊答案真的是害人不淺啊…

誤解一、亞索是個中國名字, 他說的是古漢語

亞索的英文名是yasuo, 這是半個世紀前非常流行的日本名字-康夫, “康”意思是“和平、誠實”, “夫”是男性的代指。 康夫並不是他的本名, 這是艾歐尼亞道場為他取的名字, 希望他能抑制自己的野性。

亞索說的到底是什麼語言呢?官方給出的回答是古艾歐尼亞語, 事實上我們可以從中找到很多日語的“影子”, 比如那句大家熟知的“哈撒gi!”的日語意思是刃先(hasagi), 有刀刃的意思。 事實上每個服的配音不一樣, 導致我們聽到的亞索語音不同, 如果想聽最最標準的日語亞索發音, 可以去搜一下視頻資源,

如果我沒記錯的話, 美服亞索CV配過火影我愛羅, 日服亞索CV配過銀他媽, 你們知道我說的是誰嗎?

誤解二、且隨疾風前行, 身後是什麼來著?

死亡如風, 常伴吾身。 "Death is like the wind; always by my side."

長路漫漫, 惟劍做伴。 "A sword's poor company for a long road."

吾之榮耀, 離別已久。 "My honor left a long time ago."

甯日安在, 無人能雲。 "No-one is promised tomorrow."

且隨疾風前行, 身後亦須留心。 "Follow the wind, but watch your back."

此劍之勢, 愈斬愈烈。 "This blade never gets any lighter."

仁義道德, 也是一種奢侈。 "Virtue is no more than a luxury."

滅亡之路, 短的超乎你的想像。 "The road to ruin is shorter than you think."

無罪之人, 方可安睡。 "Sleep is for the guiltless."

正義, 好個冠冕堂皇之詞。 "Justice. That's a pretty word."

回首往昔, 更進一步。 "Hmph. One step ahead of the past."

吾雖浪跡天涯, 卻未迷失本心。 "A wanderer isn't always lost."

我還在尋找回家的路。 "Just looking for a road home."

不可久留於一處。 "Never could stay in one place."

我將遵循此道, 直至終結。 "I will follow this path until the end."

榮耀存於心, 而非流於形。 "Honor is in the heart, not the name."

吾之初心, 永世不忘。 "I will not forget who I am."

這個故事還沒有完結。 "This story is not yet finished."

樹葉的一生, 只是為了歸根吧? "Is a leaf's only purpose to fall?"

汝欲赴死, 易如反掌。 "Hmph... dying's the easy part

誤解三、亞索的佩劍是中國的唐刀——陌刀。

這是亞索佩劍的概念圖, 沒有龍也沒有鳳。

“唐刀”是我國唐代四種軍刀制式的總稱, 並非特指某種刀, 《唐六典》卷一六武庫令丞職掌條中的記載:刀之制有四, 一曰儀刀, 二曰障刀, 三曰橫刀, 四曰陌刀。

這是陌刀。 總長七尺(唐尺)這樣, 大概是210cm, 和關雲長差不多高。

請在場拿著陌刀的亞索開始你們的表演。

誤解四、亞索的原型是仙五前傳角色謝滄行

行劍江湖松徑老, 臥聽空谷水雲生。 三山煙雨一盅酒, 落拓悠然笑樹橫。 遊俠謝滄行與亞索確實有一些相似之處, 可這並不意味著亞索是蜀山中人呀!

《英雄源起:亞索》節選

“早在2012年,當時我們還有幾種經典人設可以去探索,其中之一就是日本武士。雖然我們的老朋友易大師也有點日本武士的影子,但是他古怪的護目鏡和沖臉式的玩法風格並不能滿足人們對武藝高超的劍客的幻想。遊戲設計師Brad “CertainlyT” Wenban表示:“易大師並不是一個主流認知中的日本武士。我們想要做出一個更進一步的角色 —— 讓人覺得更接近日本武士,而不僅僅是個耍劍的大叔’。”

電子遊戲和電影中最常見的日本武士形象,是一個效忠於主公的持劍侍衛。如果他效忠的主公死亡,或者被主公驅逐,那麼這名武士就喪失了榮譽,就會開始懷疑自我存在意義。他的生命一直都在圍繞著侍衛的身份和忠義,但現在卻同時失去了這兩樣東西。這時的武士只能孑然一身,漫無目的地遊蕩(通常也會開始酗酒)。這種沒有主公的日本武士被稱為浪人。

事實上,亞索的原型是械鬥遊戲鼻祖侍魂中的角色霸王丸。

《侍魂》系列的影響力到底有多大呢?在早期blizzard的辦公室文化中,你可以穿T恤,你可以穿牛仔褲,你甚至可以不穿鞋,但你必須熟知《侍魂》的技能!

誤解五、亞索吹的是簫

準確地說,亞索吹的樂器是尺八,尺八起源于中國隋唐時期,後傳入日本。中國的尺八到宋代以後原形制就失傳了,在獨具特色的南音音樂中發展成了南簫,尺八傳到日本後日本將其(慢慢,歷時千餘年)的改造,日本尺八的音色特點是煞氣極重。經過一代代日本尺八大師的努力,現在在西方,日本尺八的影響力要遠遠超過中國洞簫。

經過今天的梳理,你對亞索的設定和起源有正確的認識了嗎?雖然不想說,但還是不得不承認,在國際文化影響力方面上,日本還是東亞翹首。數百年前中原文化哺育了日本文化,而從近代開始日本文化影響力逐漸趕超並反哺,不過現在又是一個新的時代,我們以強大的經濟實力為基礎,文化影響力逐漸復蘇,昔日輝煌指日可待。與其閉門意淫,為什麼不試著創造一個美好的明天呢?

《英雄源起:亞索》節選

“早在2012年,當時我們還有幾種經典人設可以去探索,其中之一就是日本武士。雖然我們的老朋友易大師也有點日本武士的影子,但是他古怪的護目鏡和沖臉式的玩法風格並不能滿足人們對武藝高超的劍客的幻想。遊戲設計師Brad “CertainlyT” Wenban表示:“易大師並不是一個主流認知中的日本武士。我們想要做出一個更進一步的角色 —— 讓人覺得更接近日本武士,而不僅僅是個耍劍的大叔’。”

電子遊戲和電影中最常見的日本武士形象,是一個效忠於主公的持劍侍衛。如果他效忠的主公死亡,或者被主公驅逐,那麼這名武士就喪失了榮譽,就會開始懷疑自我存在意義。他的生命一直都在圍繞著侍衛的身份和忠義,但現在卻同時失去了這兩樣東西。這時的武士只能孑然一身,漫無目的地遊蕩(通常也會開始酗酒)。這種沒有主公的日本武士被稱為浪人。

事實上,亞索的原型是械鬥遊戲鼻祖侍魂中的角色霸王丸。

《侍魂》系列的影響力到底有多大呢?在早期blizzard的辦公室文化中,你可以穿T恤,你可以穿牛仔褲,你甚至可以不穿鞋,但你必須熟知《侍魂》的技能!

誤解五、亞索吹的是簫

準確地說,亞索吹的樂器是尺八,尺八起源于中國隋唐時期,後傳入日本。中國的尺八到宋代以後原形制就失傳了,在獨具特色的南音音樂中發展成了南簫,尺八傳到日本後日本將其(慢慢,歷時千餘年)的改造,日本尺八的音色特點是煞氣極重。經過一代代日本尺八大師的努力,現在在西方,日本尺八的影響力要遠遠超過中國洞簫。

經過今天的梳理,你對亞索的設定和起源有正確的認識了嗎?雖然不想說,但還是不得不承認,在國際文化影響力方面上,日本還是東亞翹首。數百年前中原文化哺育了日本文化,而從近代開始日本文化影響力逐漸趕超並反哺,不過現在又是一個新的時代,我們以強大的經濟實力為基礎,文化影響力逐漸復蘇,昔日輝煌指日可待。與其閉門意淫,為什麼不試著創造一個美好的明天呢?

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