中國歷史上的“三大名錦”中， 蜀錦最有人氣， 雲錦最為貴氣， 而宋錦文人雅士之韻， 有“錦繡之冠”的美名。 然而， 正因其高雅的文化藝術內涵， 宋錦自她誕生那天起， 也註定了其高處不勝寒的命運， 知者寥寥。
故宮博物院收藏的《彩織極樂世界圖軸》“靈鷲球路紋錦袍”“紅地盤條四季花卉紋宋式錦”“錦群地織金纏枝四季三多紋錦”和遼寧博物館收藏的《織成鳳儀圖》堪稱蘇州宋錦的稀世珍品。
清代彩織極樂世界圖軸， 亦稱石青地極樂世界織成錦圖軸 ， 長448釐米， 寬196.3釐米， 故宮博物院藏
此圖原藏養心殿、乾清宮， 上鈐“乾隆御覽之寶”“八徽耄念之寶”“乾清宮鑒藏寶”等印璽。 圖軸以一佛二菩薩為中心， 上下左右安排了278個不同神態的菩薩、天王、羅漢、伎樂等人物形象。 配景為仙山樓閣， 中間有雄偉的宮殿建築， 山石樹林及彩雲， 仙台下有盛開蓮花的寶地， 並點綴孔雀及黃鳥。
清錦群地織金纏枝四季三多紋錦 故宮博物院藏
此錦為清中期宋錦，
題材及配色都有宋風。
以纏枝桃花、牡丹、菊花、寶相花為每朵花頭，
分飾佛手、柑橘、桃、石榴、蓮蓬，
寓意多福、多子、多壽。
織錦做工精細，
外觀沉著穩重，
為蘇州織造宋錦中的精品。
▌蘇州宋錦的歷史淵源
宋錦， 是指具有宋代織錦風格的錦緞， 始產于南宋高宗年間， 因產地主要在蘇州， 故又稱蘇州宋錦。 宋代織錦吸取了當時成熟的花鳥畫中的寫生風格， 又發展了遍地錦紋， 形成了宋代獨有的、色彩更加複雜的絲織品。 明清以後織出的宋錦稱為“仿古宋錦”或“宋式錦”，
蘇州宋錦的淵源可追溯至春秋時， 那時身處江南的吳國貴族已經在生活中大量使用織錦。 歷經長期的發展， 織錦工藝在北宋時期得到了全面的提高， 南宋時蘇州成立了作院， 有40多個品種， 宋錦織作到了元代一度衰敗， 明朝時又有所恢復。 據嘉靖《吳邑志》記載， 當時蘇州的絲織品已經成為重要的商品， “比屋皆工織作， 轉貿四方， 吳之大”。 近代朱啟鈐《絲繡筆記》引褚人獲《堅瓠集》雲：“秘錦向以宋織為上。
宋錦織機
宋錦織造
▌蘇州宋錦圖案之演變
宋錦是中國錦的代表，圖案具有濃郁的民族風格，把民族意識和民族心理表現得既含蓄又文雅，使你一看到紋樣就能心領神會。《絲繡筆記》卷下載，宋朝規定對文武百官按其職位高低每年分送“襖子錦”，其紋飾各有定制，分為翠毛、宜男、雲雁、瑞草、獅子、練鵲、寶照。
北宋靈鷲球紋錦袍，1953年在新疆與青海交界處阿拉爾地區的古墓中發現 ，現藏故宮博物院
靈鷲紋錦袍是目前故宮博物院中唯一的一件北宋織物真品，色彩和諧，織工精細，可見北宋高超的織錦工藝。錦袍特別讓人注目的是它的裝飾紋樣，這種紋飾叫球路雙鷲紋，以幾組大小圓圈相切與交疊構成幾何骨架，大圓中是一對背向而飛的雕類圖案。黃色經絲與淡黃、黑、黃綠、白四色緯絲交叉纏結，環環繞繞，構成圓環形的中心圖案，在宋代流行，稱為“球路紋”。華麗典雅的裝飾, 神秘的宗教氣息, 可見其異域風情。
明代宋錦因為紋樣以追摹宋代織錦的藝術格調為特色而得名。明正德年間《姑蘇志》載，蘇州所織海馬、雲鶴、寶相花、方勝等錦，無色炫耀，技藝勝於古代。而徐應秋《玉芝堂談薈》卷二十八“錦裸褫”對裝裱用錦的花色記錄更詳細，其中說到“今蘇州有落花流水錦”。蘇州宋錦的圖案構成，多以幾何形為骨架，在不同部位填進各種自然紋樣或小幾何紋樣；或者以幾何圖案為網底，上面再鋪以各式折枝花、纏枝花、串枝花、團花以及散點排列的各種花卉；
明紅地盤條四季花卉紋宋式錦，長140釐米，寬32釐米，現藏故宮博物院
這件明代宋式錦是從唐、宋幾何骨架內填以自然形的傳統飾式基礎上發展而來的，在六簇形聯合排列骨架內，分別填織梅花、牡丹、菊、寶相花等，又在主花周圍沿六簇形骨架邊緣部位填織龜背雙矩幾何形等紋飾，這些紋飾交錯連環，並都寓有吉祥的含意。造型簡練規整，色彩則在橘黃地上配置大紅、墨綠、明黃、石青等色。在色彩處理上採用淡色相間，金線勾邊的方法，即在花紋的邊緣都鑲上一層淡色，外面再勾上金線，以緩衝對比關係，統一主調，達到富麗和諧的效果。也有把幾何形錦紋填在自然紋樣中的，這樣不僅把自然紋樣襯托得更加豐富飽滿，而且又富吉祥喻意。
▌蘇州宋錦織物的分類
蘇州宋錦最初大多用於裝裱書畫，後來隨著織錦技藝的不斷發展，逐漸形成了用途不同、風格各異的三個大類，即重錦、細錦和匣錦。
清黃地加金六出如意瑞花重錦 故宮博物院藏
重錦的經緯組織細密、圖案規整、富麗堂皇，常用于裝裱名貴字畫、禮品盒包裝，也用來製作特種服裝和花邊。重錦又可分為兩大類，第一類根據織物成品的外形、用途，設計合適的紋樣。如宮廷專用的掛軸、卷軸，純屬裝飾繪畫型，因而其圖案多是佛像、經典故事畫及花鳥畫等。還有根據宮殿中所設各式龍椅、寶座的實際尺寸設計的鋪墊、靠背等，其紋樣風格與宮殿室內環境和設施相協調，紋樣題材多為雲龍、雲蝠、夔龍、纏枝寶相花、各種錦地開光等。第二類紋樣多為大型多彩加金的暈色錦，花紋形式上有錦上添花、幾何填花、天華錦等。
清黃地織金五龍蔓草紋重錦靠背 故宮博物院藏
細錦是明清時期宋錦中功能適應性較廣的品種，其紋樣格式也最多樣化，常見的紋飾題材有植物、動物、器物等。匣錦質地松薄，花紋格式基本與細錦相同，但較簡單素淨，一般只採用小幾何紋、小花卉、小動物及八寶之類的器物紋樣。
*本文根據江蘇蘇州孫迎慶《絲絲入扣 舒適絢麗——蘇州宋錦的製造工藝》一文編輯整理，原文刊載於《收藏》2012年06月刊
宋錦織機
宋錦織造
▌蘇州宋錦圖案之演變
宋錦是中國錦的代表，圖案具有濃郁的民族風格，把民族意識和民族心理表現得既含蓄又文雅，使你一看到紋樣就能心領神會。《絲繡筆記》卷下載，宋朝規定對文武百官按其職位高低每年分送“襖子錦”，其紋飾各有定制，分為翠毛、宜男、雲雁、瑞草、獅子、練鵲、寶照。
北宋靈鷲球紋錦袍，1953年在新疆與青海交界處阿拉爾地區的古墓中發現 ，現藏故宮博物院
靈鷲紋錦袍是目前故宮博物院中唯一的一件北宋織物真品，色彩和諧，織工精細，可見北宋高超的織錦工藝。錦袍特別讓人注目的是它的裝飾紋樣，這種紋飾叫球路雙鷲紋，以幾組大小圓圈相切與交疊構成幾何骨架，大圓中是一對背向而飛的雕類圖案。黃色經絲與淡黃、黑、黃綠、白四色緯絲交叉纏結，環環繞繞，構成圓環形的中心圖案，在宋代流行，稱為“球路紋”。華麗典雅的裝飾, 神秘的宗教氣息, 可見其異域風情。
明代宋錦因為紋樣以追摹宋代織錦的藝術格調為特色而得名。明正德年間《姑蘇志》載，蘇州所織海馬、雲鶴、寶相花、方勝等錦，無色炫耀，技藝勝於古代。而徐應秋《玉芝堂談薈》卷二十八“錦裸褫”對裝裱用錦的花色記錄更詳細，其中說到“今蘇州有落花流水錦”。蘇州宋錦的圖案構成，多以幾何形為骨架，在不同部位填進各種自然紋樣或小幾何紋樣；或者以幾何圖案為網底，上面再鋪以各式折枝花、纏枝花、串枝花、團花以及散點排列的各種花卉；
明紅地盤條四季花卉紋宋式錦，長140釐米，寬32釐米，現藏故宮博物院
這件明代宋式錦是從唐、宋幾何骨架內填以自然形的傳統飾式基礎上發展而來的，在六簇形聯合排列骨架內，分別填織梅花、牡丹、菊、寶相花等，又在主花周圍沿六簇形骨架邊緣部位填織龜背雙矩幾何形等紋飾，這些紋飾交錯連環，並都寓有吉祥的含意。造型簡練規整，色彩則在橘黃地上配置大紅、墨綠、明黃、石青等色。在色彩處理上採用淡色相間，金線勾邊的方法，即在花紋的邊緣都鑲上一層淡色，外面再勾上金線，以緩衝對比關係，統一主調，達到富麗和諧的效果。也有把幾何形錦紋填在自然紋樣中的，這樣不僅把自然紋樣襯托得更加豐富飽滿，而且又富吉祥喻意。
▌蘇州宋錦織物的分類
蘇州宋錦最初大多用於裝裱書畫，後來隨著織錦技藝的不斷發展，逐漸形成了用途不同、風格各異的三個大類，即重錦、細錦和匣錦。
清黃地加金六出如意瑞花重錦 故宮博物院藏
重錦的經緯組織細密、圖案規整、富麗堂皇，常用于裝裱名貴字畫、禮品盒包裝，也用來製作特種服裝和花邊。重錦又可分為兩大類，第一類根據織物成品的外形、用途，設計合適的紋樣。如宮廷專用的掛軸、卷軸，純屬裝飾繪畫型，因而其圖案多是佛像、經典故事畫及花鳥畫等。還有根據宮殿中所設各式龍椅、寶座的實際尺寸設計的鋪墊、靠背等，其紋樣風格與宮殿室內環境和設施相協調，紋樣題材多為雲龍、雲蝠、夔龍、纏枝寶相花、各種錦地開光等。第二類紋樣多為大型多彩加金的暈色錦，花紋形式上有錦上添花、幾何填花、天華錦等。
清黃地織金五龍蔓草紋重錦靠背 故宮博物院藏
細錦是明清時期宋錦中功能適應性較廣的品種，其紋樣格式也最多樣化，常見的紋飾題材有植物、動物、器物等。匣錦質地松薄，花紋格式基本與細錦相同，但較簡單素淨，一般只採用小幾何紋、小花卉、小動物及八寶之類的器物紋樣。
*本文根據江蘇蘇州孫迎慶《絲絲入扣 舒適絢麗——蘇州宋錦的製造工藝》一文編輯整理，原文刊載於《收藏》2012年06月刊