在日本的戰國時期, 能真正稱得上劍聖稱號的也只有兩位, 一位是大名鼎鼎的新當流開山祖師塚原卜傳, 而另一位就是劍法超群的新陰流的祖師上泉信綱。 當然這兩人是師徒關係。 塚原蔔傳是上泉信綱的師傅, 兩人一前一後成為稱霸日本的劍聖。
劍聖
然而就是作為稱霸日本的劍聖, 塚原蔔傳對於其遍佈日本的各大弟子, 都能降服的遊刃有餘, 但對於自己的孩子卻是無能為力。 甚至最後連自己的絕技劍術“一之太刀”, 都沒有傳授給自己的三個兒子, 當然也只是傳授給了眾多弟子中的一位。
作為劍聖, 塚原蔔傳也是抱有私心的, 即使弟子眾多, 但還是想在自己的三個兒子中選擇繼承人。 於是在選擇繼承人的時候, 決定考驗考驗自己的三個兒子。 首先, 他先把木枕放在門簾上, 第一個先叫了嫡子,嫡子使了一招“透視”, 於是發現了木枕, 並隨之取下了木枕坐到座位上。
劍聖
接著是次子, 次子開門時, 木枕瞬間掉了下來, 沒想到次子一下跳開, 手按刀柄, 恭敬地坐到座位上。 最後, 是第三個兒子, 當他一掀開門簾, 木枕就掉了下來, 只見他一揮刀, 把木枕砍作兩段, 然後坐了下來。 塚原蔔伝一見大怒,
劍聖
可見三個兒子中, 嫡子彥四郎表現得最沉著冷靜, 於是決定選他來做繼承人。 作為繼承人, 塚原蔔傳需要把劍術絕技“一之太刀”傳授給他。 但由於年老, 已無力傳授, 於是他對嫡子說:“父親的絕技‘秘劍·一之太刀’全天下只傳了一個人,
後來, 彥四郎去了伊勢, 找到了國司北畠具敎, 但是羞於開口, 怕國司北畠具敎不肯傳授。 於是故意對國司北畠具敎說:“聽說父親把他的絕技‘一之太刀’傳給了你, 我也從父親那裡學會了, 想看看你所學的和父親傳給我的有何不同。
劍聖
當然, 國司北畠具敎知道是來偷學的, 但還是把“一之太刀”使給他看, 最終彥四郎由此學會了“一之太刀”, 只是因為資質的宴飲, 也只是學到了一些皮毛而已, 後來在國司北畠具敎被殺後, 這一絕技最終失傳。