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釋迦牟尼佛與如來佛祖不是一個佛

“一切佛教, 皆從釋尊開始, 故稱釋迦牟尼佛為本師。 真言密教之教主大日如來, 與釋尊之關係為何?依空海弘法大師《付法傳》雲:“是故甘露一味,

逐器而殊色。 摩尼一相, 隨色而分影。 能說之心, 轉則平等, 所潤之意, 解則千殊。 一、三、五乘, 源一派別。 法、報、應化, 體同用異。 ”也就是說, 大日之與釋尊, 只是“內證”與“外用”之相異而已。 也就是說, 佛佛無異, 二佛同體。 如嚴格區別, 大日如來為法身佛, 釋迦如來為化身佛, 即為應我們這個世界之機, 來度化眾生而由大日如來顯現之應化身。 《華嚴經》:釋迦牟尼如來成道的初一七日, 當自受法樂時, 為金剛諸大菩薩, 說此真言, 即為唐密的起源。 金剛薩埵既受法已, 遂結集成《大日經》、《金剛頂經》各十萬頌, 納于南天鐵塔。 後來龍樹菩薩(也譯為龍猛)開南天鐵塔, 親見金剛薩埵, 承受大法, 並受兩部大經。 其後龍樹授法于龍智菩薩, 龍智化行于南天竺及師子(錫蘭)等國,
壽七百餘歲, 並傳兩部大法於善無畏、金剛智兩三藏大師, 兩大師來華, 此為唐密之肇始。

大日如來生日是農曆四月初八(應身佛生日), 大日如來佛, 又名比盧遮那佛, 是佛的三身中的法身佛, 是密宗最無上崇高的佛, 是一切佛法的根本。 大日如來亦是五方佛中的中方比盧遮那佛, 居於世界中央位置。 佛陀有三種佛身, 分別是:毗盧遮那佛、盧舍那佛和釋迦牟尼佛。

大日如來咒語如下:

嗡南謨巴噶瓦得, 薩[爾瓦], 都爾嘎得, 巴哩修達呢, 囉渣雅, 答他噶打雅, 阿[爾哈]得, 三[木鴉]三布達雅, 得雅他, 嗡, 修達呢, 修達呢, 薩[爾瓦], 巴邦, 尾修達呢, 許得, 尾許得, 薩[爾瓦], 嘎[爾瑪], 阿瓦惹納, 尾修達那耶, 梭哈。

嗡、 南謨拔噶瓦德、 薩爾瓦、 都爾嘎德、 巴咧勺達呢、 囉渣、答他噶打雅、 阿爾哈德、 三木鴉三布達雅、爹雅他、嗡、勺達呢、勺達呢、薩爾瓦、巴邦、比勺達呢、許爹、比許爹、薩爾瓦、嘎爾嘛 阿瓦惹納、比勺達呢、耶梭哈。 金剛界心咒:嗡、縛日羅、馱都、鍐。 這是大日如來的咒心, 心咒。

大日如來的心咒,

具有無邊的法力, 在現世時代裡, 接引人跟隨佛的道。 不迷失正道、真道。 所以, 多念大日如來心咒是有著十分重要意義的。

我就是佛, 佛與我相隨, 佛與我加持。 走正法道, 走真如道, 正行、正念、正為、正言、正精進。 本尊威儀, 心生蓮花, 形體美如菩薩、本尊如雕塑。

宇宙之光, 萬有能量;宇宙動能, 能量之光。 紅光入體, 真元真氣、元靈元神入體。 無數空間中的我, 向本尊靠攏, 合, 合, 合一。 靈與我, 融為一體, 永不分離。 大宇宙包容著我, 地球的宇宙孕育我, 心中的宇宙與大宇宙合一。 我心飛翔, 直上九宇。 佛燈照亮回家路, 七星為我指杭, 走回家的大道。 天燈已明, 我心更亮。 沿著慈悲之路, 走真如大道。 愛我的家人、朋友、同事、鄰里, 生命中所遇到的一切萬物生靈;愛我身邊的一切眾生。 放棄我的尊嚴、放棄我的傲慢、放棄我的虛榮, 棄絕我的貪私欲。 讓心生慈悲, 包容一切。 包容一切不能包容的一切, 原諒自己的過錯, 懺悔自己的罪惡。 我心慈悲, 我佛慈悲, 救度我, 救度所有的蒼生。 眾生平等, 萬靈高貴。 阿彌陀佛、阿門、阿逸多、安拉胡、無量天尊、阿彌阿彌佛、阿彌阿彌陀、南無觀世音菩薩、嗡、瑪尼吽。

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