再禮世界第一室內飾金大佛一一潼南金大佛

潼南定明山青山似屏，峭壁如削。大佛寺倚山而建，氣勢宏偉。定明山麓摩崖彌勒坐佛，通高十八點四三米，胸圍八點三五米，慈眉祥目，依山面江，赤足端坐，全身鎏金，光彩奪目，莊嚴肅穆，令人油然起敬，距今已有一千多年歷史。大佛又先後5次重裝金身，至今保存完好，光燦炫目。

王華僑攝

大佛寺像頭與山齊、足踏山底，慈眉善目、氣勢非凡，而且，全身金光閃現。因為，這尊大佛造像剛於2012年完成了歷史上第五次穿金，耗時3年，用去黃金15公斤（30多萬張金箔）。

大佛雖高達18.43米，但從不同角度看，都能感覺到佛祖目光始終注視著自己，嘴唇微張，面帶微笑。這種高超的造型工藝，正好體現出佛祖的至上至尊和佛法無邊。

王華僑攝

七簷佛閣系我國最早使用全琉璃頂的古建築。它為歇山式殿宇，是在陡峻石壁上鑿孔置枋、層層擱架的，沒用一釘一栓，堪稱建築奇跡，被譽為“涪江上的石寶寨”。

大佛寺彙集了文化、藝術、宗教等大量的藝術珍品，其中佛閣外的兩幅楹聯，是曾國藩、左宗棠兩位清代名臣所留下的墨寶。曾國藩所題寫的：“境訝虎溪，綠水一江環淨域；地稱鷲嶺，青山萬點擁禪關”。左宗棠摘抄《楞嚴經》裡的句子， “如是漸增聞所聞盡；忽然超越世出世間。 ”此聯是教化世人要潛心學佛，行善積德。

“石磴琴聲”離大佛二十五米處，有四十二級寬大的石磴，

摩岩而鑿，宛著四十二根琴弦，當遊人拾級而上時，腳下便會發出“咚咚”的琴音，更為奇妙的是，其中七級回聲特別清越洪亮猶如槌擊編鐘，又似彈奏綠綺，故稱“七步彈琴”， “石磴琴聲”距今已有五百多年歷史，比北京天壇回音壁還要早一百零四年。

王華僑攝

令人驚歎的頂天“佛”字是我國最大的摩岩石刻佛字，鑿于清朝同治年間，整個“佛”字最長的筆劃有8.85米，寬5.75米，占岩壁面積近60平方米，是我國最大的石刻書法。

王華僑攝

“海潮音”是一奇妙的回音岩。此岩陡峭，頂端有一鷹嘴形的怪石橫臥，當行人肅立岩前，平心靜氣，聚精會神，便會聽到一片海潮轟鳴之聲從岩崖深處傳出，其宏聲不絕於耳，似怒吼的松濤，似激昂的戰鼓，奇異的是，離此岩範圍兩米便渺無音息。

代表儒家文化的古建築--鑒亭，是由南宋著名理學家魏了翁所建並題名，距今已有800多年歷史。當年魏了翁被貶官至古遂甯任知事，（故遂寧縣衙府就在離大佛寺約1公里不遠的夏縣壩），見此石三面環水，（現改了河道）鬚眉可數，面如平鏡，遂修建一亭，並隸書“鑒亭”二字於石碑之上。因“鑒”在古代是為銅鏡之意，魏了翁也是想在警醒自己的同時告誡眾人，無論為人作官，都要時常做到自重、自醒、自警、自勵。

還有“翠屏秋月”、“黃羅帳”等奇觀。這些景觀內外都有前人的奇麗詩篇、琳琅滿目的書法珍品，讓人流連忘返。

大佛寺是儒釋道三教合一的宗教場所，儒、釋（佛）、道是中國傳統文化的重要組成部分，三者在發展中既相互鬥爭又相互滲透融合，相互取其精華。儒家重在思想，佛家重在修心，道家重在修身。潼南大佛寺無論從建築風格、石刻造像，還是從題刻碑文都體現了儒、釋、道的有機統一，大佛寺的文化特色，也是中國傳統文化特色的一個縮影。

潼南大佛寺一期擴建工程完工後，變得更加美麗、漂亮，更具有魅力。