冬三月乃水藏閉澀之時， 最宜固守元陽， 以養真氣。
——清代石成金《養生鏡》
冬三月， 從立冬起至立春前一天的時日， 包括立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒六個節氣。
冬季， 為四季之末。 天寒地凍， 朔風凜冽， 草木凋零， 昆蟲蟄伏， 萬物生機隱伏。 所以《內經》中說：“冬三月， 此謂閉藏。 ”
冬季在人體應於腎臟， 腎臟是人身陰精陽氣之本， 冬令陽氣潛藏于內， 陰精固守充盛， 是“養精蓄銳”的大好時機， 為來年的生機孕育精力， 因而， 冬季的養生之道又稱為“養藏之道”。
清代石成金在《養生鏡》中告誡人們：“冬三月乃水藏閉澀之時， 最宜固守元陽， 以養真氣。 ”冬天是貯備的日子， 連小螞蟻都知道搬食貯藏， 人更應該懂得貯藏能量。 能否養好“藏”不僅關係到來年是否有精力， 還關係著人的壽夭， 所以冬天務必注重養“藏”。
冬天到來， 許多動物都不見了， 它們幹什麼去了呢？原來大部分動物都會養“藏”，
我們人類雖然不冬眠， 但冬天要多睡覺， 少熬夜。 睡覺也是養陽氣、生“正氣”的好辦法。 這樣可以為來年養精蓄銳， 還可以長壽。 《內經·素問·四氣調神大論》就指出：“早臥晚起， 必待日光。 ”其意是指人們冬季起居方面要做到作息順乎自然規律。 冬天夜長， 晚間冷， 就寢相對可以較早；早晨天亮遲， 起床也相應較遲。
歷代養生家對性行為都主張節制。 元代李鵬飛在《三元延壽參贊書·欲不可縱》中指出：“樂（貪）色不節（制）則精（元精）耗， 輕用不止則精散。 ”唐代孫思邈在《千金要方》中指出：“精少則病， 精盡則死。 ”
中醫認為， 腎藏精， 是人的生命之本。 房事不節， 會損傷腎精， 久而久之， 累及腎氣， 產生精神萎靡，
此外， 適度地冬令進補， 可滋養五臟， 扶正固本， 培育元氣， 以促使體內陽氣的升發， 增強抵抗力， 起到預防開春溫病流行的作用。
首先是食補， 應根據機體的陰陽盛衰、虛實寒熱， 因人而補。 偏于陽虛者， 可食用羊肉、雞肉等溫熱食物， 起溫中益氣、補精填髓之功效。 偏陰虛者， 可食鴨肉、鵝肉。 鴨肉性甘寒， 益陰養胃， 補腎消腫， 化痰止咳。 鵝肉性味甘平， 鮮嫩鬆軟， 清香不膩。 此外， 鱉、龜也是滋陰佳品， 可適量食用。
總之， 冬天萬物閉藏， 人的神氣也應內藏。
歷代著名養生家都主張清心寡欲以健身。 《黃帝內經·素問·五過論》說：“暴樂暴苦， 始樂後苦， 皆傷精氣， 精氣竭絕， 形體毀沮。 ”這告訴我們， 突然歡樂， 或突然痛苦， 都會耗傷元氣， 使元氣衰竭， 形體敗壞。 《孟子·盡心章》說“養心莫善於寡欲”， 明代高濂在《遵生八箋·延年卻病箋》說“養生之方， 首先節欲”。
這是因為“神慮淡則血氣和”。 《黃帝內經·素問·生氣通天論》指出：“清靜則內腠閉拒， 雖有大風苛毒， 弗之能害。 ”這都說明了一個道理， 清心寡欲， 就能使心神不受擾亂， 心靜而神安， 心神俱安了， 閉藏的精氣才不會受到干擾。
作者：王若明
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