西行散記
作者：楊瑞峰
2011年隆冬季節的一次新疆之行， 讓我領略了祁連山的宏偉， 飽覽了全資多彩的西域風情和色彩濃郁的民族文化。 那浩瀚無垠的沙漠風光， 神奇古怪的雅丹地貌， 絢麗多彩的丹霞景觀， 風吹草低現牛羊的草原牧場， 銀波玉浪群鶩低飛的高原胡泊， 天地相連影空濛的大漠世界， 彰顯生命之美的胡楊林， 就像一幅幅五彩斑斕、底蘊迥異的山水畫卷， 讓人驚歎上蒼造物之神奇， 神州山河之壯美。
偉大的祁連山
由天祝藏族自治縣翻過雪白霧濃的烏鞘嶺進入武威地界， 只見沿著河西走廊南緣， 一條蒼龍似的莽莽山脈一直奔西而去伸向遙遠天際。 同行者介紹說那就是甘肅第一山——祁連山。 “祁連”二字一入耳， 景仰之情油然而生。 或許是身為甘肅人的緣故， 對於祁連山就像對黃河母親一樣有著與生俱來的深厚情愫。 在河西走廊一路西去的行程裡，
祁連山， 一位偉大的母親。 隨著山脈的向西延伸， 祁連山的山勢越跌宕生動， 至酒泉地界， 起初那內斂溫婉的姿態漸漸變得嵯峨起來， 抑揚頓挫的峰巒上開始出現一片片的雪影， 宛如一個個或蹲或坐或倚或臥披著白紗的維族少女在竊竊私語， 恬靜裡透著靈動。 越西進山勢越崔嵬， 到河西走廊最西端的瓜州地界時， 巋然而起的祁連雪峰就像豐隆的少婦胸膛， 在陽光下熠熠生輝， 美麗而迷人。 哦， 原來那雪蓮般聖潔， 隆起在雲天裡的雪峰就是養育了河西走廊的生命之源，
願祁連母親的乳汁永遠豐沛不衰， 養育河西走廊不斷走向繁盛輝煌， 再創新的歷史奇跡。
祁連山， 河西走廊的守護神。 有史料載， 元狩二年（西元前121年）夏， 西漢驃騎將軍霍去病率兵出征匈奴， 迫使匈奴退到焉耆山（又稱焉支山， 在今甘肅民樂縣東）以北千餘裡， 匈奴唱出這樣的哀歌：“亡我祁連山， 使我六畜不蕃息；失我焉支山， 使我婦女無顏色。 ”說明河西走廊的地裡位置是何等的重要， 霍去病戰河西驅匈奴， 其意義不只是收復了漢王朝的一片疆土，
祁連山， 是伏臥在祖國西北高原的一條龍， 一條內斂不宣，厚德無華的蒼龍。這條龍，也正是甘肅人含蓄淳樸，厚積薄發的精神象徵。
迎著烈烈朔風，駐足河西走廊西門檻的党金山口，回望著河西走廊這片神奇而遼闊的土地，心頭不覺湧起萬千感慨，耳畔再次縈繞起唐代詩人李白“明月出天山，蒼茫雲海間。長風幾萬里，吹度玉門關。”（詩中的“天山”即指祁連山）的千古絕唱。
可以說，是祁連山把中華引向了西部，把儒家文化傳向了世界！
胡楊，生命之美
從烏市出發南行至吐魯番小草湖一帶，眼前出現一片規模宏大的風車林，那排列整齊、不停旋轉的無數高大風車在空濛的荒漠上構成了一道獨特的風景（據說小草湖的風力發電是目前亞洲最大的風力發電）。穿越風車林繼續南行約百公里便進入了天山。
翻越天山進入南疆，讓人忘記了眼下已是深冬季節，滿眼更像秋的景象，高天長風下的戈壁灘裡一蓬蓬的梭梭草綠意亦濃，一片片一排排修長挺拔的新疆楊樹上黃黃的葉子未完全落盡，黑色、褐色的阡陌裡時不時還能看到摘棉人的身影。那一泓泓碧波邊沿的銀色，一蕩蕩變成了金黃色的蘆葦，蘆葦蕩裡時起的飛鳥急匆的身影，黃草灘裡牧羊女頭上嚴實的包巾和長長的皮袍，以及遙現天際的天山雪峰，讓人感到了一絲含蓄的冬韻。越進入南疆深處，季節的反差感越明顯，道路兩邊的柳樹上翠綠裡泛著黃的枝葉依然婆娑著繁茂著，盡顯著勃勃生機......
你看，那就是胡楊樹！車過塔里木河大橋南行不久，同車的一位在新疆工作的老鄉指著車子左側一片奇形怪狀的樹林說。胡楊林的出現讓我們大家激動不已，眾口一詞的要找個地方停下來，在胡楊林裡留個影。老鄉說這裡的胡楊林不是最美的，再走百十公里就是塔里木胡楊林景點了。我們耐著性子繼續南行了約一個小時的路程，終於走進了聲名遠播的塔里木胡楊林公園——一個讓人驚歎的神奇王國。
嚮往胡楊的初衷是為了一睹胡楊那美侖美奐的風姿，身臨其境才發現我的情調是多麼的小資，它展示給你的不是膚淺的千姿百態的造型，那是一尊尊穿越時空的雕塑。走進它們，仿佛走進了激情飛揚的街舞者的隊伍，那一個個展臂飛腿，扭腰揚首的生動姿態，分明就是一個個舞者絕美的舞姿，展示著蓬勃的氣概和洶湧激情，給人以力量和活力，一棵胡楊，就是一個舞者高超舞技的定型。不，這更是一個撼人心魂的悲壯場面，一個萬馬嘶鳴硝煙不息的殘酷戰場，你看，他們一個個多像執戟揮戈，前赴後繼的勇士！他們和肆虐的惡風狂沙戰鬥了何止千萬年，為了人類的生存，為了一片片綠洲的美麗，為了一群群牛羊的繁衍，為了鳥兒的歡唱，他們不惜舍首斷臂，用自己的不倒身軀捍衛著生命的尊嚴、彰顯著生命之美！一棵胡楊就是一個傳奇，一棵胡楊就是一塊歷史豐碑。
胡楊，古老的精靈。它們在一億年前就來到了地球，把自己置身在最貧瘠、最險惡、人類最需要它們的蠻荒之地；胡楊，“抗風沙鬥寒暑”的勇士。它們能在零上百度的酷熱裡傲立，能在零下四十度的嚴寒中挺拔，不怕鹽鹼的侵蝕，也不怕黃沙的淹襲；胡楊，無私的象徵。它用“一千年不死，一千年不倒，一千年不朽”的頑強身軀，屹立在風沙的最前沿，保護著城市、村莊、農田和百花的鮮豔。可以說，塔里木盆地上百萬畝胡楊林的存在，不僅是塔克拉瑪幹沙漠這片“死亡之海”中的一道亮麗的風景，也不僅是荒漠沙洲裡的一道奇觀，它更是荒漠綠洲人文生態的搖籃，是人類生存與發展的重要依託。可以說，是胡楊養育和造就了西域文明。
站在龍盤虯曲的胡楊林裡，讓人在充分感受大漠的雄渾與滄桑的同時，感悟了生命的神奇與美麗。
此刻，多想把自己永恆的融進這壯美的胡楊世界裡，好想看一眼胡楊穿上春裝的摸樣！
米蘭遺址和羅布泊
出若羌縣城東行40公里，在一處荒僻的沙灘上找到了米蘭遺址，令人意外的是，聞名遐邇的米蘭遺址並沒有想像中的那麼壯觀，除去兩個新鮮的門墩前照樣新鮮的一個兩米見方上書“米蘭遺址”的石碑和掛在簡陋得再不能簡陋的小平房門楣上的“中國米蘭文物保護站”的牌子外，滿眼就是裹著沙粒刮來刮去的清冷的風，風下面是一片像被人隨意灑落的單色圍棋子似的小沙包很落寞的沉睡著，讓我捧在手裡的相機怎麼也找不到聚焦處。徘徊在門墩前的我們驚醒了草窩裡的一條黑狗，黑狗不知是出於寂寞過久的驚喜還是對我們的造訪不耐煩，沖著我們狂吠不已，在黑狗的叫聲裡由小房子裡出來一位懶散但不失警覺的中年蒙古族女人，中年女人聽了我們的來意，用不是很流利的漢話介紹說，米蘭遺址還沒有開發，等挖掘開放後再請我們來參觀。
對於探訪羅布泊雖然早有心理準備，但當我一走進羅布泊，就讓人有一種窒息的眩暈，這不是因為缺氧，是一種慘不忍睹的恐怖和心靈的刺痛讓人難以自持，眼前的羅布泊比想像中的更荒蠻，不要說有一點牛羊成群，綠樹環繞，禽飛魚躍的綠洲遺韻了，那曾經“廣袤三百里，其水亭居，冬夏不增減”的一泓綠波，已徹底變成了一望無際的荒漠沙灘，看不到一條小溪，不見一棵草，我們呆呆佇立將近半個小時的時間裡，竟連一隻鳥兒的身影都沒看見，沒有一絲生命的跡象，就像似一具被剝去外衣的風乾了的軀體，無助地被無情的歲月恣意擺弄著、摧殘著，那橫七豎八倒臥著的成片成片的胡楊樹就像一根根殘缺不全的肋骨，隨意的散落著。......樓蘭王國的消亡是不是也是它的一個悲情呢？羅布泊的消逝是大自然的一個惡作劇？亦或是上蒼的一個警告？我想兼而有之吧！
（以上圖片均來自網路）
本文作者 楊瑞峰
作者簡介：
楊瑞峰，筆名五味子、山風，生於20世紀60年代，甘肅禮縣人，中國散文家協會會員、甘肅省作家協會會員、隴南市民間文藝家協會副主席。出版中短篇小說集《山魂》，合著出版《禮縣民間文學集》，影視及戲劇作品有《巧娘》（微電影）、《追夢人》（微電影）、《鑄鼎西垂》（大型歷史秦腔劇）等。現供職禮縣委宣傳部。
一條內斂不宣，厚德無華的蒼龍。這條龍，也正是甘肅人含蓄淳樸，厚積薄發的精神象徵。迎著烈烈朔風，駐足河西走廊西門檻的党金山口，回望著河西走廊這片神奇而遼闊的土地，心頭不覺湧起萬千感慨，耳畔再次縈繞起唐代詩人李白“明月出天山，蒼茫雲海間。長風幾萬里，吹度玉門關。”（詩中的“天山”即指祁連山）的千古絕唱。
可以說，是祁連山把中華引向了西部，把儒家文化傳向了世界！
胡楊，生命之美
從烏市出發南行至吐魯番小草湖一帶，眼前出現一片規模宏大的風車林，那排列整齊、不停旋轉的無數高大風車在空濛的荒漠上構成了一道獨特的風景（據說小草湖的風力發電是目前亞洲最大的風力發電）。穿越風車林繼續南行約百公里便進入了天山。
翻越天山進入南疆，讓人忘記了眼下已是深冬季節，滿眼更像秋的景象，高天長風下的戈壁灘裡一蓬蓬的梭梭草綠意亦濃，一片片一排排修長挺拔的新疆楊樹上黃黃的葉子未完全落盡，黑色、褐色的阡陌裡時不時還能看到摘棉人的身影。那一泓泓碧波邊沿的銀色，一蕩蕩變成了金黃色的蘆葦，蘆葦蕩裡時起的飛鳥急匆的身影，黃草灘裡牧羊女頭上嚴實的包巾和長長的皮袍，以及遙現天際的天山雪峰，讓人感到了一絲含蓄的冬韻。越進入南疆深處，季節的反差感越明顯，道路兩邊的柳樹上翠綠裡泛著黃的枝葉依然婆娑著繁茂著，盡顯著勃勃生機......
你看，那就是胡楊樹！車過塔里木河大橋南行不久，同車的一位在新疆工作的老鄉指著車子左側一片奇形怪狀的樹林說。胡楊林的出現讓我們大家激動不已，眾口一詞的要找個地方停下來，在胡楊林裡留個影。老鄉說這裡的胡楊林不是最美的，再走百十公里就是塔里木胡楊林景點了。我們耐著性子繼續南行了約一個小時的路程，終於走進了聲名遠播的塔里木胡楊林公園——一個讓人驚歎的神奇王國。
嚮往胡楊的初衷是為了一睹胡楊那美侖美奐的風姿，身臨其境才發現我的情調是多麼的小資，它展示給你的不是膚淺的千姿百態的造型，那是一尊尊穿越時空的雕塑。走進它們，仿佛走進了激情飛揚的街舞者的隊伍，那一個個展臂飛腿，扭腰揚首的生動姿態，分明就是一個個舞者絕美的舞姿，展示著蓬勃的氣概和洶湧激情，給人以力量和活力，一棵胡楊，就是一個舞者高超舞技的定型。不，這更是一個撼人心魂的悲壯場面，一個萬馬嘶鳴硝煙不息的殘酷戰場，你看，他們一個個多像執戟揮戈，前赴後繼的勇士！他們和肆虐的惡風狂沙戰鬥了何止千萬年，為了人類的生存，為了一片片綠洲的美麗，為了一群群牛羊的繁衍，為了鳥兒的歡唱，他們不惜舍首斷臂，用自己的不倒身軀捍衛著生命的尊嚴、彰顯著生命之美！一棵胡楊就是一個傳奇，一棵胡楊就是一塊歷史豐碑。
胡楊，古老的精靈。它們在一億年前就來到了地球，把自己置身在最貧瘠、最險惡、人類最需要它們的蠻荒之地；胡楊，“抗風沙鬥寒暑”的勇士。它們能在零上百度的酷熱裡傲立，能在零下四十度的嚴寒中挺拔，不怕鹽鹼的侵蝕，也不怕黃沙的淹襲；胡楊，無私的象徵。它用“一千年不死，一千年不倒，一千年不朽”的頑強身軀，屹立在風沙的最前沿，保護著城市、村莊、農田和百花的鮮豔。可以說，塔里木盆地上百萬畝胡楊林的存在，不僅是塔克拉瑪幹沙漠這片“死亡之海”中的一道亮麗的風景，也不僅是荒漠沙洲裡的一道奇觀，它更是荒漠綠洲人文生態的搖籃，是人類生存與發展的重要依託。可以說，是胡楊養育和造就了西域文明。
站在龍盤虯曲的胡楊林裡，讓人在充分感受大漠的雄渾與滄桑的同時，感悟了生命的神奇與美麗。
此刻，多想把自己永恆的融進這壯美的胡楊世界裡，好想看一眼胡楊穿上春裝的摸樣！
米蘭遺址和羅布泊
出若羌縣城東行40公里，在一處荒僻的沙灘上找到了米蘭遺址，令人意外的是，聞名遐邇的米蘭遺址並沒有想像中的那麼壯觀，除去兩個新鮮的門墩前照樣新鮮的一個兩米見方上書“米蘭遺址”的石碑和掛在簡陋得再不能簡陋的小平房門楣上的“中國米蘭文物保護站”的牌子外，滿眼就是裹著沙粒刮來刮去的清冷的風，風下面是一片像被人隨意灑落的單色圍棋子似的小沙包很落寞的沉睡著，讓我捧在手裡的相機怎麼也找不到聚焦處。徘徊在門墩前的我們驚醒了草窩裡的一條黑狗，黑狗不知是出於寂寞過久的驚喜還是對我們的造訪不耐煩，沖著我們狂吠不已，在黑狗的叫聲裡由小房子裡出來一位懶散但不失警覺的中年蒙古族女人，中年女人聽了我們的來意，用不是很流利的漢話介紹說，米蘭遺址還沒有開發，等挖掘開放後再請我們來參觀。
對於探訪羅布泊雖然早有心理準備，但當我一走進羅布泊，就讓人有一種窒息的眩暈，這不是因為缺氧，是一種慘不忍睹的恐怖和心靈的刺痛讓人難以自持，眼前的羅布泊比想像中的更荒蠻，不要說有一點牛羊成群，綠樹環繞，禽飛魚躍的綠洲遺韻了，那曾經“廣袤三百里，其水亭居，冬夏不增減”的一泓綠波，已徹底變成了一望無際的荒漠沙灘，看不到一條小溪，不見一棵草，我們呆呆佇立將近半個小時的時間裡，竟連一隻鳥兒的身影都沒看見，沒有一絲生命的跡象，就像似一具被剝去外衣的風乾了的軀體，無助地被無情的歲月恣意擺弄著、摧殘著，那橫七豎八倒臥著的成片成片的胡楊樹就像一根根殘缺不全的肋骨，隨意的散落著。......樓蘭王國的消亡是不是也是它的一個悲情呢？羅布泊的消逝是大自然的一個惡作劇？亦或是上蒼的一個警告？我想兼而有之吧！
（以上圖片均來自網路）
本文作者 楊瑞峰
作者簡介：
楊瑞峰，筆名五味子、山風，生於20世紀60年代，甘肅禮縣人，中國散文家協會會員、甘肅省作家協會會員、隴南市民間文藝家協會副主席。出版中短篇小說集《山魂》，合著出版《禮縣民間文學集》，影視及戲劇作品有《巧娘》（微電影）、《追夢人》（微電影）、《鑄鼎西垂》（大型歷史秦腔劇）等。現供職禮縣委宣傳部。