坐洋幣是怎麼流入中國的有沒有收藏價值

坐洋幣

法屬印度支那貿易銀圓， 俗稱坐洋， 為清末在華流通的外國銀圓之一。

法屬印度支那貿易銀圓， 俗稱坐洋， 為清末民初在華流通的外國銀圓之一。 銀幣正面為自由女神坐像， 背面的裝飾圖案為麥穗， 法文有“貿易銀元”和“法屬印度支那”等。

坐洋， 根據1952年在人民銀行內部出版的《銀元圖說》， 其正式名稱應為安南銀元， 亦稱“坐人”、“法光”、因為這種銀幣正面所鑄的自由女神坐像頭上的花圈有光芒七束， 俗稱“七角”。 但為了敘述方便下文仍採用“坐洋”的說法。

坐洋幣的設計解讀

銀幣正面的主圖為手執束棒的 自由女神坐像， 坐像的兩側鑄法文文字是：REPUBLIQUE FRANCAISE（法蘭西共和國）。 女神座下方有小字法文BARRE和該幣發行的年份。 銀幣背面的主圖案為一花環， 周圈為說明文字， 花環上方鑄法文為：FRANCAISE INDO-CHINE（法蘭西印度支那）， 銀幣花環中間的橫向文字為銀幣的面額：PIASTRE DE COMMERCE(皮阿斯特的貿易銀)。

銀幣花環下方文字為：TITRE 0.900 POIDS 27 GR（含銀千分之九百， 重量27克）。 整塊銀幣背面文字的中文意譯為：法蘭西（所屬的）印度支那（銀幣）。 壹貿易銀元重27克， 含純銀千分之九百。 正下方中間位置的雙火炬中的小字“A”則可視為版別。

歷史記載

《清季外交史料》裡出使英法大臣曾紀澤在1879年6月24日奏章中寫到"．…‥法國外部瓦定敦諮稱:法國現鑄造大圓銀錢， 用之于安南等處地方， 並擬用之於附近各國， 甚願貴國收受此錢通行天下， 並望海關衙門准其收用…"， 這個曾大人的意見是"．…‥我國家于商民生計， 純任自然， 故可以明告該國『使知法錢可興美錢一律看待， 而不能外邀利益也。 至於所請海關收用一節， 查與…之例不合似難照準…"於是這個摺子得到一個"該衙門知道"的意見後 曾大人的觀點便成大清政府的態度 放任自流，

官方不受。

坐洋幣有沒有收藏價值

近年來人們對於各種銀元收藏的趨熱， 業內人士均表示在意料之中。 銀元作為曾經的主要流通貨幣反映了當時的政治、金融與文化背景、歷史價值不菲。

再者買賣銀元屬於實物投資交易比較靈活具有收藏價值投資風險小、增值穩定等特點， 加上銀元系稀有貴重金屬所鑄製作數量比銅幣、鐵幣、紙幣等少得多。 存世數量有限自然會越來越受追捧。

法國坐洋,法屬印度支那貿易銀圓,俗稱坐洋,為清末在華流通的外國銀圓之一。 各種坐洋斷斷續續發行至1937年,因為戰爭的陰影而宣告結束。 而中國在1933年實行廢兩改元後,船洋法幣逐漸一統市場,外國銀圓在中國不受重視,恰巧的是這個時候坐洋也銷聲匿跡了。 第二次世界大戰結束後,法國短暫統治印度支那,再沒有發行過銀質貨幣。

“坐洋幣”進入我國後， 開始在廣東、廣西一帶流通， 因其製作精美， 含銀量高， 深得商民喜愛。

法蘭西政府看到“坐洋幣”銀元在中國有利可圖， 便大量鑄造， 大量輸入。 不久， “坐洋幣”銀元便在中國大部分地區使用。 當時， 在中國流通的外國貨幣中， “坐洋幣”銀元已占相當大比例， 使中國白銀源源不斷的流入法蘭西， 經貿利益受到嚴重損害。 “坐洋幣”銀元作為一種歷史載體， 記錄了鴉片戰爭以後， 中國人民政治上受壓迫， 經濟上受剝削的屈辱歷史。 第二次世界大戰結束後,法國短暫統治印度支那,再沒有發行過銀質貨幣。 1895年1元型坐洋重量減至27克,稱減重版。 但其流通勢力範圍仍繼續拓展,我國與印度支那相鄰的雲南、廣西、廣東等省大量流入,閩南地區也流入不少,並與“鷹洋”“龍洋”“站洋”一起成為鴉片戰爭後流入閩南的四大外來幣種。 坐洋幣的收藏價值肯定是有的

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