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上帝佛的靈魂是聖靈法身

作者:依果

魔與佛

撒旦與上帝

這種生命角色的認知和轉換, 始終貫穿著我們生命經歷過程中, 直至有一天, 我們看清楚生命的所有真相為止。

上帝和佛是我們宇宙生命本相在人類不同人群中的兩個不同的稱謂。

他們來源於遠古不同的類人類生命智慧, 在人類長期融合後的結果, 是揭示宇宙真相的善知識, 都來源於我們生命的本真靈體, 人類稱其為上帝聖靈或者佛法身, 還有其它宗教稱謂, 現在還無法統一這個稱謂, 為方便闡述暫且叫做我們的生命本體。

首先, 撒旦和魔都是我們生命本體上帝佛顯現在世間二元世界的生命形式。

就如天使菩薩一樣, 是光明善良的化身, 撒旦魔鬼是黑暗邪惡的化身。

這也說明, 撒旦魔自身本性並不邪惡, 它只是我們自己心性魔的鏡子式的映照。 當然, 這在我們這個習慣了的兩元二法對峙的世界裡是很難理解的。

在我們的世界裡, 魔和菩薩是隨我們心性的成長會隨時轉換的。

舉個小小的例子, 我們還是幼兒的時候, 我們會遇到較嚴厲的或者慈祥的父母, 那些嚴厲的父母在幼小的孩子眼裡, 可能是不盡人意的, 讓我們感受更多的挫折, 痛苦。 但是, 這也鍛煉了我們堅強的品質和能力, 長大後, 我們可能因此獲得更多的人生價值, 這時, 我們常常會感謝父母略顯傷害的教育方式。

對於那些從小就顯慈祥的父母, 後來的結果往往相反, 成人後可能遭來更多的對父母溺愛的埋怨。

嚴父慈母不枉是個較好的方式, 這更像我們宇宙社會人生對我們成長的教育。

在宇宙的大家庭裡, 我們做為宇宙之子, 魔和菩薩的角色轉換,

無非都是上帝佛父母促進我們成長的智慧方便顯現。 有的略顯嚴厲, 有的略顯溫柔, 都依我們心性的成長需要而定!

魔是自我們出生以來就會伴隨我們生生世世, 幫助我們成長解脫的助緣, 是明照我們世間迷途的鏡子, 我們自身所有的魔性都會被魔鬼徹照, 是我們自性魔的世間化現, 是我們生命(上帝佛)的智慧化身。 它無孔不入, 是我們的貼身老師, 我們在與魔的鬥爭中不斷地積累經驗獲得智慧, 魔是讓我們最終獲得所有宇宙生命智慧的老師, 為我們能夠和宇宙生命有更深刻的緣分做好鋪墊功課。

佛是人們解脫的航向明燈, 令我們撥迷開悟, 徹見光明生命本性。 佛的善良化身菩薩是撫慰我們傷痛的天使,

令我們解脫之路充滿慈悲與愛。

魔和菩薩是佛在世間兩元法性世界善和惡的不同化現。 正如撒旦和天使正是上帝在人間的不同化身一樣。

這一切都是我們自性生命的兩元不實的虛幻化現。

我們在與魔的鬥爭之中, 慢慢戰勝我們沉淪輪回的自性魔性, 最終徹底穿越世間善惡對峙之法, 獲得智慧, 回歸生命一元真相。

在我們出世間一元的生命世界裡, 只有佛(上帝)和菩薩(天使), 沒有魔和撒旦的身影。

但是。 現在的我們, 必須學會和魔的鬥爭, 學習智慧, 自我成長, 最終降服魔鬼, 這是我們的必經之路。

在世間法兩元世界裡,

上帝與佛, 是希望所有人都能成為和自己一樣的自由解脫的生命。

在佛菩薩和上帝的天使的面前,

人們會放鬆自在, 平等安詳, 語言上少有愛與被愛的闡述, 在這裡, 愛是覺性, 並非苛求。 即使是忿怒相的顯現, 也不會真的傷害到你, 最終還是帶領我們走向生命的終極解脫。

魔和撒旦是希望所有的人都成為自己忠實的臣民, 來愛戴它。 永遠都是有大有小的森嚴制度, 都是有高有低的尊卑關係。永遠都困在輪回裡,不能放鬆也不能解脫。

在魔的面前,人們會感受到森嚴,拘束,害怕,尊卑分明。魔對人們的愛常常掛於嘴邊,即使是顯現假善的形象,也是為了迷惑人群,換取人群對它至高的敬愛,讓人墮入輪回,不能解脫,魔是切切實實輪回的捍衛者,可以高居色相世間輪回二法世界至高天主之相。

魔最擅長的就是裝神弄鬼的伎倆,迷惑世人,其實這還是容易被識破的。

魔和佛都是宇宙的生命現象,在世間二法世界形象的顯現上,兩者甚至沒有絲毫的差別。

就像我們人類,都有著肉身,這肉身可能是佛體,也可能是魔體。在外部形象上沒有太大的不同,魔有魔國,佛有佛土,這是非常難於分辨的事情。

當然,魔和佛還是有本質區別的,在於靈魂截然不同的本質上,這在世間色相世界裡是無法顯現的,只有在出世間的世界裡才能清析分辨,因為在那裡就看不到魔的身影了。

上帝佛的靈魂是聖靈法身,而魔的靈魂是輪回的俗靈。

魔的靈魂可以是和佛一樣包含我們自己現實宇宙的所有內容,但是,它還從沒有證悟到原始生命宇宙的空明混沌本相,沒有看到我們生命同體無別的生命本相,獲得聖靈法身。

如前所說,它只是我們聖靈法身在我們世間的對應顯現。

在魔的世界裡,只有分別不同的心智,沒有大愛慈悲同體的智慧。魔看到的是個不完整的片段世界,是獨守自我意識的輪回眾生,有著眾生為我所用的傲慢,又因對開悟人群的失控而生嫉恨,頻頻給世界帶來災難,自身沒有解脫,被受痛苦煎熬。

佛清淨有序的智慧力量在魔那裡則表現為執著躁動,混亂無序。

這種本質的不同,使魔無法逃脫世間輪回之法,無法進入出世間的“大愛慈悲菩薩天使上帝佛國土”,更無從進入生命涅槃真境,獲得佛真正的清淨智慧。

我們需在與魔的纏鬥中獲得所有的智慧,擁有降服所有魔性的能力,輕易識破魔裝神弄鬼的伎倆 ,能看到所有人需建立在平等尊重的相處原則上,獲得自由解脫,自身威嚴莊重,周圍如己天使菩薩陪伴,進入沒有魔鬼出入的國度。

最終,懂得慈悲大愛,隨緣顯現世間天使和魔鬼的假像,讓初生宇宙之子幼稚的靈魂成長,就如我們現在的成長一樣。進入另一種輪回,聖意輪回,獲得永生。

都是有高有低的尊卑關係。永遠都困在輪回裡,不能放鬆也不能解脫。

在魔的面前,人們會感受到森嚴,拘束,害怕,尊卑分明。魔對人們的愛常常掛於嘴邊,即使是顯現假善的形象,也是為了迷惑人群,換取人群對它至高的敬愛,讓人墮入輪回,不能解脫,魔是切切實實輪回的捍衛者,可以高居色相世間輪回二法世界至高天主之相。

魔最擅長的就是裝神弄鬼的伎倆,迷惑世人,其實這還是容易被識破的。

魔和佛都是宇宙的生命現象,在世間二法世界形象的顯現上,兩者甚至沒有絲毫的差別。

就像我們人類,都有著肉身,這肉身可能是佛體,也可能是魔體。在外部形象上沒有太大的不同,魔有魔國,佛有佛土,這是非常難於分辨的事情。

當然,魔和佛還是有本質區別的,在於靈魂截然不同的本質上,這在世間色相世界裡是無法顯現的,只有在出世間的世界裡才能清析分辨,因為在那裡就看不到魔的身影了。

上帝佛的靈魂是聖靈法身,而魔的靈魂是輪回的俗靈。

魔的靈魂可以是和佛一樣包含我們自己現實宇宙的所有內容,但是,它還從沒有證悟到原始生命宇宙的空明混沌本相,沒有看到我們生命同體無別的生命本相,獲得聖靈法身。

如前所說,它只是我們聖靈法身在我們世間的對應顯現。

在魔的世界裡,只有分別不同的心智,沒有大愛慈悲同體的智慧。魔看到的是個不完整的片段世界,是獨守自我意識的輪回眾生,有著眾生為我所用的傲慢,又因對開悟人群的失控而生嫉恨,頻頻給世界帶來災難,自身沒有解脫,被受痛苦煎熬。

佛清淨有序的智慧力量在魔那裡則表現為執著躁動,混亂無序。

這種本質的不同,使魔無法逃脫世間輪回之法,無法進入出世間的“大愛慈悲菩薩天使上帝佛國土”,更無從進入生命涅槃真境,獲得佛真正的清淨智慧。

我們需在與魔的纏鬥中獲得所有的智慧,擁有降服所有魔性的能力,輕易識破魔裝神弄鬼的伎倆 ,能看到所有人需建立在平等尊重的相處原則上,獲得自由解脫,自身威嚴莊重,周圍如己天使菩薩陪伴,進入沒有魔鬼出入的國度。

最終,懂得慈悲大愛,隨緣顯現世間天使和魔鬼的假像,讓初生宇宙之子幼稚的靈魂成長,就如我們現在的成長一樣。進入另一種輪回,聖意輪回,獲得永生。

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