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“銅鏡” 值錢嗎?

中華文明上下五千年, 可以說歷史十分的悠久, 民族也是非常多的, 廣闊的土地, 豐富的資源。 在這歷史的長河中, 貨幣長時間的發展著, 同時也進行了各種演變, 各朝各代都留下了不少的銅鏡, 不管是種類, 還是數量, 乃至形狀都是多的驚人的, 世界上任何的一個國家在這個方面, 都比不過中國。

銅鏡原本是古人使用的照面飾容的生活用品, 如今古銅鏡以其獨特的藝術魅力濃縮文化, 鑒證歷史, 創造財富, 陶冶情操, 成為人們投資收藏的古代藝術品。

近幾年“銅鏡”一度成為收藏界追捧的寵兒,媒體上炒得沸沸揚揚,動輒上百萬的天價。 據瞭解, 香餑餑的“銅鏡”收藏價值極高, 但是“銅鏡”存世量極為稀少, 一般古玩市場上的多為偽造品。 如今“銅鏡”價格一路狂飆, 導致偽造情況越演越烈。

雙魚銅鏡是近代中國銅鏡中的精品, 有著歷史薰陶, 是價值很高的革命文物, 具有深遠的歷史紀念意義;同時, 還是考古和研究中國歷史文化難得的實物。 雙魚銅鏡印證了唐朝的歷史, 由於歷經千年風雨, 存世量極為稀少, 尤其是品相好的更為稀缺, 因此很受收藏愛好者青睞。

海獸葡萄鏡大致出現于唐高宗時期(649—683年), 在武則天執政時期(684—705年)極為流行, 今天所見到的海獸葡萄鏡大多屬於這一時期, 此後逐漸走向衰微, 9世紀中葉以後基本退出歷史舞臺。

海獸葡萄鏡一般呈圓形, 採用浮雕技法進行裝飾, 主題圖案以葡萄和海獸組成, 凸起的輪環將鏡面分為內、外兩區, 內區為數只海獸嬉戲於枝蔓之間, 外區為葡萄枝蔓纏繞。 根據內、外區的枝蔓是否相連, 海獸葡萄鏡又可分為“過梁”和“不過梁”兩種類型。

隋唐時期, 社會穩定, 民族融合, 國家繁榮昌盛, 中外文化交流頻繁, 東到日本、朝鮮, 西至羅馬、阿拉伯, 各國使臣、商人沿著絲綢之路, 不遠萬里來到長安, 不僅帶來了他們的奇珍異寶, 也將各國特有的文化帶進中原, 東西方文化相互交流碰撞, 爆發出更加燦爛奪目的光輝。 其中, 銅鏡在經歷了兩千五百年的積澱後開始進入繁榮發展的黃金期, 形制多變、製作精巧、題材新穎、紋飾繁複、風格獨特, 蔚為大觀。不但體現了當時手工業的發達,也從側面展示了東西文化的交流和碰撞。

其實每個時期的銅鏡都有它的價值所在。現在收藏市場大熱,只要是好東西都有人去投資。像我們說的戰國、漢代的銅鏡,作為古董類的藏品,是很有價值的。所以在今年以及接下來的幾年,只要市場仍然強勢,那麼它們在收藏市場上就能走得很好。

銅鏡不僅具有很高的文物價值、學術價值、藝術價值,還具有巨大的升值空間和投資潛能。

投資古銅鏡的首要問題就是辨別真偽。如今,隨著人們對銅鏡收藏熱情的日益提高,利用現代高科技手段仿製的銅鏡充斥市場,即使是有經驗的行家稍不留心也會上當受騙。就其真品來說也比較複雜,傳世與出土的銅鏡不同,全國各地銅鏡的形制、工藝、皮殼、包漿也各不相同,地域性非常強。所以辨別古銅鏡的真偽要在瞭解古銅鏡的基本知識基礎上,從鑄造技術、形狀、紋飾、銘文、銅質、重量、聲音、鏽色等方面綜合考證,這就要求多看書,多實踐,多向專家和行家請教,甚至要瞭解新的作偽技巧。古銅鏡的價格也不能一概而論,年代、尺寸、品相、珍稀程度、市場需求等都是決定價格的重要因素。(dengwentao2008)

蔚為大觀。不但體現了當時手工業的發達,也從側面展示了東西文化的交流和碰撞。

其實每個時期的銅鏡都有它的價值所在。現在收藏市場大熱,只要是好東西都有人去投資。像我們說的戰國、漢代的銅鏡,作為古董類的藏品,是很有價值的。所以在今年以及接下來的幾年,只要市場仍然強勢,那麼它們在收藏市場上就能走得很好。

銅鏡不僅具有很高的文物價值、學術價值、藝術價值,還具有巨大的升值空間和投資潛能。

投資古銅鏡的首要問題就是辨別真偽。如今,隨著人們對銅鏡收藏熱情的日益提高,利用現代高科技手段仿製的銅鏡充斥市場,即使是有經驗的行家稍不留心也會上當受騙。就其真品來說也比較複雜,傳世與出土的銅鏡不同,全國各地銅鏡的形制、工藝、皮殼、包漿也各不相同,地域性非常強。所以辨別古銅鏡的真偽要在瞭解古銅鏡的基本知識基礎上,從鑄造技術、形狀、紋飾、銘文、銅質、重量、聲音、鏽色等方面綜合考證,這就要求多看書,多實踐,多向專家和行家請教,甚至要瞭解新的作偽技巧。古銅鏡的價格也不能一概而論,年代、尺寸、品相、珍稀程度、市場需求等都是決定價格的重要因素。(dengwentao2008)

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