燕子磯位於南京城北的長江邊上。 磯是指水邊突出的岩石或石灘， 此處山石矗立江上， 三面臨空， 形似燕子展翅欲飛， 故名為燕子磯， 和馬鞍山採石磯、岳陽城陵磯合稱“長江三磯”。 清人潘次耕有“臨江峭壁不知數， 第一玲瓏燕子磯”詩句， 燕子磯因之得譽為“萬里長江第一磯”。
冬日天晴， 寒風蕭瑟， 坐著8路公交到底站便是燕子磯老街， 原以為會是一派繁榮碼頭古鎮景象， 但早已拆的人去樓空， 周圍只剩下堅守陣地的售票處和三三兩兩慕名而來的遊客在風中淩亂。
金陵四十八景之“燕磯夕照”
燕子磯是古代文人墨客來南京不可錯過的打卡聖地， 寫詩狂魔乾隆爺六下江南， 三次登燕子磯， 見此情此景， 不禁吟詩一首“當年聞說繞江瀾， 撼地洪濤足下看。 卻喜漲沙成綠野， 煙村耕鑿久相安。 ”當然了， 這首詩也和他寫的其他四萬三千首詩一樣沒被後人傳誦......
寫詩還不過癮， 乾隆皇帝還為此親筆禦書“燕子磯”三個楷書大字， 地方官府製成巨型禦牌， 造亭一座， 屹立在燕子磯山峰， 方便了今人好有個標誌性的建築來拍照留念。
乾隆禦碑亭
遠處的南京長江二橋
穿過禦碑亭， 浩蕩的長江映入眼簾， 人們都情不自禁爬上石頭遠眺江景， 有的人會發出江山如此多嬌的讚歎， 也有人直接向前邁一步， 結束了自己的生命。
這不是笑話， 在南京長江大橋還沒建成以前， 燕子磯由於其山勢陡峭， 三面臨江的天然優勢成為了許多南京人輕生的首選之地， 便有了“燕子磯頭，
面對此情形， 著名教育家陶行知先生痛心疾首， 為了挽救掙扎在死亡線上的投江者， 他用木板寫了兩塊勸誡牌， 帶領學生樹立在磯頭跳崖處。 一塊木牌上面是“想一想， 死不得”六個大字， 另一塊木牌上面寫上一段勸誡語：“人生為一大事來， 應當做一大事去， 你年富力強， 有國當救， 有民當愛， 豈可輕死。 ”後公園為此立碑， 以儆後人。
“想一想， 死不得”
沿著石階向下， 一座三角形亭子坐落在半山腰， 亭中樹立著“侵華日軍南京大屠殺燕子磯江灘遇難同胞紀念碑”， 國家公祭日剛過去幾天， 碑旁還有寄託哀思的菊花。
遇難同胞紀念碑
1937年冬天，侵華日軍佔領了南京，城內大量軍民向燕子磯一帶聚集，希望從這裡渡江。但當時正值枯水季節，江面上的渡船早就逃到江北，數萬逃難人群一時陷入絕境。有的人甚至找來木板、澡盆等，指望劃水過江。尾隨而來的日軍把機槍架在燕子磯一帶的山頭上，對著江邊人群就是一陣猛烈的掃射，難民一片驚慌，四處逃散，婦女、兒童和老人被踐踏者不計其數。
燕子磯南京大屠殺
日軍將附近區域抓獲的中國軍民押解到這裡的江灘上集中屠殺，利用江水將屍體沖走，以毀屍滅跡。據資料記載，在這場血腥的屠殺中，有5萬多同胞血染江灘，所有的屍體，或漂浮江面，水為之赤；或堆積沙灘，雨淋日曬。
燕子磯老街曾是南京通往江北的門戶，是南來北往的商品集散地。八卦洲和六合的人“進城”，都要依賴燕子磯的老碼頭，人來人往，甚至帶動了老街上的旅店業。但隨著過江通道的增多，這裡漸漸淡出了人們的視野。網上搜索燕子磯，彈出來的多是房價兩萬五的燕子磯新城樓盤廣告。
1910年的燕子磯
三塊石碑見證了這座“萬里長江第一磯”的繁華與屈辱，大江東去，歲月沖洗，燕子磯依舊像一個堅毅的老人屹立在揚子江畔，就像禦碑亭對聯上寫的那樣：白雲悠悠磯頭月湧千驄過，往事渺渺江上風清一燕來。
遇難同胞紀念碑
1937年冬天，侵華日軍佔領了南京，城內大量軍民向燕子磯一帶聚集，希望從這裡渡江。但當時正值枯水季節，江面上的渡船早就逃到江北，數萬逃難人群一時陷入絕境。有的人甚至找來木板、澡盆等，指望劃水過江。尾隨而來的日軍把機槍架在燕子磯一帶的山頭上，對著江邊人群就是一陣猛烈的掃射，難民一片驚慌，四處逃散，婦女、兒童和老人被踐踏者不計其數。
燕子磯南京大屠殺
日軍將附近區域抓獲的中國軍民押解到這裡的江灘上集中屠殺，利用江水將屍體沖走，以毀屍滅跡。據資料記載，在這場血腥的屠殺中，有5萬多同胞血染江灘，所有的屍體，或漂浮江面，水為之赤；或堆積沙灘，雨淋日曬。
燕子磯老街曾是南京通往江北的門戶，是南來北往的商品集散地。八卦洲和六合的人“進城”，都要依賴燕子磯的老碼頭，人來人往，甚至帶動了老街上的旅店業。但隨著過江通道的增多，這裡漸漸淡出了人們的視野。網上搜索燕子磯，彈出來的多是房價兩萬五的燕子磯新城樓盤廣告。
1910年的燕子磯
三塊石碑見證了這座“萬里長江第一磯”的繁華與屈辱，大江東去，歲月沖洗，燕子磯依舊像一個堅毅的老人屹立在揚子江畔，就像禦碑亭對聯上寫的那樣：白雲悠悠磯頭月湧千驄過，往事渺渺江上風清一燕來。