您的位置:首頁>旅遊>正文

旅台見聞/趙作偉(山西絳縣)

旅台見聞

山西絳縣 趙作偉

野柳地質公園

2013年11月20日——29日, 我攜夫人同楊金秀夫婦、朱水明兩口及郭新旺、武兵一行8人, 赴祖國的寶島臺灣一遊。

從運城坐飛機至杭州轉乘國際航班飛抵桃園機場, 依次到臺北、台中、高雄、台南、台東、花蓮, 再回到桃園。 沿西海岸從北到南, 再沿東海岸從南到北, 繞臺灣轉了一圈, 並兩次橫穿臺灣中部山脈, 觀看了千姿百態的野柳奇石, 高山平湖的日月潭風光;參觀了臺北故宮博物館, 在中山紀念堂拜謁了孫中山塑像, 在中正紀念堂觀賞了衛兵的換崗儀式;登上了聞名的阿里山, 見識了並不算美麗的阿里山姑娘, 穿越在原始的儈木山林, 享受了天然氧吧裡的清新空氣;目睹了南投縣的“臺灣地理中心”、南灣的“最南點”及台東的“北回歸線”等地理標誌;赤腳體驗了南灣柔軟的沙灘, 在海灘上撿了些貝殼, 嘗到了海風夾著沙子打在臉上的滋味;沿東海岸北行,

一路飽覽了太平洋的浩瀚, 在野柳則遠眺了釣魚島的小巧;曾登上101使臺北盡收眼底, 行走在太魯閣感悟當年老兵修路的艱辛……旅伴們一致讚揚:美麗的寶島確實美麗!歲末的旅遊, 不虛此行!

臺灣北回歸線標誌

觀景之外,

看到、聽到的一些人和事, 更給我們留下了深刻的印象。

首先是臺灣同胞的素質比較高。

所到之處, 街面上很少見到員警, 街道交叉口也見不到交通協管員。 也許是臺灣人為了省錢不買汽車, 也許是為了環保少燒汽油——在臺灣汽車很少, 摩托車卻很多。 但摩托車都有牌照, 騎行者都戴頭盔, 他們駛起來儘管很飆, 但只要看見紅燈馬上就會停下來。 摩托常常停在為數不多的汽車前後左右——眾多的摩托擁簇著汽車, 形成一道獨特的風景線。 行進時, 摩托也會間雜在汽車之間, 但互不爭搶, 秩序井然。 偶爾也有行人違規穿行馬路, 此時汽車就會自動停下來讓行人先過, 而不是與行人搶道。 街面上清潔工很少, 在我們旅遊的幾天中,

只見過一個清潔工在掃樹葉。 我想, 這固然與臺灣雨水多空氣潮濕沒有灰塵、沒有寒冷的冬季、樹木不落葉有關, 大概更與民眾的素質較高、不隨便亂丟廢棄物關係密切。

臺灣東側-太平洋西岸

當地人很講禮貌。 我們晨練時只要碰到當地人, 他們都會主動和我們打招呼,

或點點頭、笑一笑, 使我們感到很親切。

當地人也很好客。 有時我們從他們門前經過, 他們會主動邀請我們到家裡坐一坐, 倒上一杯茶, 還會虛心地詢問我們對臺灣的印象、有什麼不到之處。

當地人很注意保護環境, 維護生態平衡。 在通往阿里山的高速公路靠山一面的護欄上, 裝著大塊的玻璃, 上面畫著很大的老鷹, 我問導遊這是什麼意思?導遊介紹說:“起先護欄上本是纏著鐵絲網的, 以防山上石塊滾下來傷著行人和車輛, 但有很多飛鳥從公路上飛過時, 常有鳥因看不見鐵絲網撞上去而斃命。 人們為了保護這些飛鳥, 想了很多辦法, 但都收效不大。 後來有一位元生物學家想出了這個辦法, 即在護欄上豎立起大塊玻璃, 在玻璃上畫上很大的鳥類的天敵老鷹,使鳥兒們老遠就能看見老鷹的畫像並錯當成老鷹,便遠遠地飛開去,從此再也沒有飛鳥撞死了。”由此可見,臺灣人在保護鳥類上的良苦用心。臺灣農民也注意農田的養護。據導遊講:“臺灣的氣候條件本來可以種三季稻,但人們只種兩季,再一季種些草,待草長得很旺時把它翻到地裡壓綠肥來養地。這樣既能肥田,又可使土地得到休息,長出的稻子品質就好。”我恍然大悟,難怪臺灣的大米又香又筋道。

臺灣 101大酒店

臺灣同胞的素質高還集中體現在導遊的工作上。在海關第一次見到前來接我們的導遊,她看上去約四十多歲,個子不高,頭髮微黃,面顯土色——很難說其精幹和漂亮。在一般人喜歡以貌取人的心理下,她的長相老實說使我們多少有點失望。但接下來的接觸,使我們逐漸對她刮目相看。她首先作自我介紹:“我叫陳嘉琪,大家就叫我嘉嘉,或小陳或陳導吧。從現在起,將由我帶大家一起遊覽臺灣,這幾天大家不管有什麼事都可以找我,不過晚上睡覺除外喲!”一句話,逗得大家哄堂大笑,拉近了我們之間的距離。而在以後的幾天中,越來越顯示出她那嫺熟精到的業務水準和淵博的知識,真的有別于大陸一些同行。每到一個景點,她都從該景點淵源,講到它與其它景點的不同之處以及主要看點。每到住處,她都告訴我們入住後要檢查室內的設備是否完好,出門一定要帶上房卡,外出一定要記住旅館的名稱,並告訴我們明天幾點叫早、幾點用餐,然後幾點在什麼地方集中上車。第二天上車後,她首先問大家:“早晨好!晚上睡得好嗎?有沒有想我?”又是引得大家哄堂大笑。她提醒大家,開車前一定要摸一摸口袋,看有沒有落下什麼東西。這點滴看似不起眼的情節,卻都是旅客應該知道卻常常容易忽視的,充分反映了她那嫺熟的業務水準。而在轉點行車的路上,她滔滔不絕地從臺灣的黨派鬥爭,講到蔣家父子到臺灣後的為人做派及其秘聞軼事;從名人鄧麗君的成名和愛情,講到被掠到臺灣的老兵們生活的艱辛;有時她給大家播放馬英九的成長史,有時給大家播放反映老兵們思鄉的故事片,有時則播放鄧麗君的歌曲……一路上,她以其淵博的知識和老練的主持藝術,讓我們充滿了歡樂,忘記了疲勞,始終保持著高昂的情緒,並使我們增加了不少知識。

臺灣孫中山紀念堂

其次,臺灣同胞大多信仰宗教。

有的信佛,有的信基督。臺灣寺廟、觀、教堂很多,而這些廟、觀都是人們自願捐款興建的。尤其是一些有錢人,他們認為捐錢修廟宇是行善積德的大事,常常爭相集資,樂此不疲。僧人和寺院常常做一些有益的福利性事情。如在汶川地震時,臺灣某高僧就很快捐了鉅款,且自己來到汶川。他們還興辦一些醫院,將其作為一種服務民眾的機構,為民眾治病療疾。我曾問導遊,在這樣的醫院裡,有沒有發生過醫患矛盾?回答是在那裡的醫務人員實心實意地為患者治病,根本沒有盈利掙錢的動機,所以也根本不存在醫患矛盾,更沒有傷醫事件的發生。在我們看到的每個家庭的堂屋正面,都供奉著財神或關公像,前者是祈求神靈給家庭帶來財富和好運,後者是把忠義關公敬為武財神。臺灣的電視中有一個“大愛”台,每天晚上都有高僧或醫生在講佛經或保健知識。還有一個不記得什麼台,早晨在講《弟子規》,有長者帶領孩子們拉長了調子吟誦一段,再講一段,並配以畫面,既形象生動,又可以加深理解和領會。清晨,人們家裡的音響裡播放著在國內只有在寺廟裡才能聽到的佛教音樂。

我想,臺灣人之所以素質較高,大概和他們的宗教信仰以及傳承了中華優秀傳統文化有關。因為正統的宗教本意都是教人為善的,中華傳統文化的核心則是仁、義、禮、智、信這些做人的根本,而《弟子規》則是做人的行為準則。

臺灣 自由廣場

在野柳的奇石前,我握著導遊的手與她合影。我說:“這是海峽兩岸中國國民的握手。”她接著說:“這體現了中華民族希望國家統一的心聲。”是啊,相信不久的將來一定會實現兩岸的統一。

————————————————————

作者簡介

趙作偉,運城市名中醫,絳縣仁愛診所副主任中醫師。業醫近50年, 除能熟練治療常見病、多發病外,擅治疑難雜症。發表論文30餘篇,有著作《杏林求索》出版發行。曾在《絳山》雜誌發表《人間自有真情在》、《走進內蒙古草原》等散文。

(運城網信備案號I20011)

三隻眼傳媒

歡迎提供新聞、文學作品;代發單位工作資訊;轉發

各類正能量文章;策劃、刊登各種軟性廣告。

垂詢電話: 13834952678(微信同號)

18295909370(微信同號)

投稿郵箱: 48943335@qq.com

在玻璃上畫上很大的鳥類的天敵老鷹,使鳥兒們老遠就能看見老鷹的畫像並錯當成老鷹,便遠遠地飛開去,從此再也沒有飛鳥撞死了。”由此可見,臺灣人在保護鳥類上的良苦用心。臺灣農民也注意農田的養護。據導遊講:“臺灣的氣候條件本來可以種三季稻,但人們只種兩季,再一季種些草,待草長得很旺時把它翻到地裡壓綠肥來養地。這樣既能肥田,又可使土地得到休息,長出的稻子品質就好。”我恍然大悟,難怪臺灣的大米又香又筋道。

臺灣 101大酒店

臺灣同胞的素質高還集中體現在導遊的工作上。在海關第一次見到前來接我們的導遊,她看上去約四十多歲,個子不高,頭髮微黃,面顯土色——很難說其精幹和漂亮。在一般人喜歡以貌取人的心理下,她的長相老實說使我們多少有點失望。但接下來的接觸,使我們逐漸對她刮目相看。她首先作自我介紹:“我叫陳嘉琪,大家就叫我嘉嘉,或小陳或陳導吧。從現在起,將由我帶大家一起遊覽臺灣,這幾天大家不管有什麼事都可以找我,不過晚上睡覺除外喲!”一句話,逗得大家哄堂大笑,拉近了我們之間的距離。而在以後的幾天中,越來越顯示出她那嫺熟精到的業務水準和淵博的知識,真的有別于大陸一些同行。每到一個景點,她都從該景點淵源,講到它與其它景點的不同之處以及主要看點。每到住處,她都告訴我們入住後要檢查室內的設備是否完好,出門一定要帶上房卡,外出一定要記住旅館的名稱,並告訴我們明天幾點叫早、幾點用餐,然後幾點在什麼地方集中上車。第二天上車後,她首先問大家:“早晨好!晚上睡得好嗎?有沒有想我?”又是引得大家哄堂大笑。她提醒大家,開車前一定要摸一摸口袋,看有沒有落下什麼東西。這點滴看似不起眼的情節,卻都是旅客應該知道卻常常容易忽視的,充分反映了她那嫺熟的業務水準。而在轉點行車的路上,她滔滔不絕地從臺灣的黨派鬥爭,講到蔣家父子到臺灣後的為人做派及其秘聞軼事;從名人鄧麗君的成名和愛情,講到被掠到臺灣的老兵們生活的艱辛;有時她給大家播放馬英九的成長史,有時給大家播放反映老兵們思鄉的故事片,有時則播放鄧麗君的歌曲……一路上,她以其淵博的知識和老練的主持藝術,讓我們充滿了歡樂,忘記了疲勞,始終保持著高昂的情緒,並使我們增加了不少知識。

臺灣孫中山紀念堂

其次,臺灣同胞大多信仰宗教。

有的信佛,有的信基督。臺灣寺廟、觀、教堂很多,而這些廟、觀都是人們自願捐款興建的。尤其是一些有錢人,他們認為捐錢修廟宇是行善積德的大事,常常爭相集資,樂此不疲。僧人和寺院常常做一些有益的福利性事情。如在汶川地震時,臺灣某高僧就很快捐了鉅款,且自己來到汶川。他們還興辦一些醫院,將其作為一種服務民眾的機構,為民眾治病療疾。我曾問導遊,在這樣的醫院裡,有沒有發生過醫患矛盾?回答是在那裡的醫務人員實心實意地為患者治病,根本沒有盈利掙錢的動機,所以也根本不存在醫患矛盾,更沒有傷醫事件的發生。在我們看到的每個家庭的堂屋正面,都供奉著財神或關公像,前者是祈求神靈給家庭帶來財富和好運,後者是把忠義關公敬為武財神。臺灣的電視中有一個“大愛”台,每天晚上都有高僧或醫生在講佛經或保健知識。還有一個不記得什麼台,早晨在講《弟子規》,有長者帶領孩子們拉長了調子吟誦一段,再講一段,並配以畫面,既形象生動,又可以加深理解和領會。清晨,人們家裡的音響裡播放著在國內只有在寺廟裡才能聽到的佛教音樂。

我想,臺灣人之所以素質較高,大概和他們的宗教信仰以及傳承了中華優秀傳統文化有關。因為正統的宗教本意都是教人為善的,中華傳統文化的核心則是仁、義、禮、智、信這些做人的根本,而《弟子規》則是做人的行為準則。

臺灣 自由廣場

在野柳的奇石前,我握著導遊的手與她合影。我說:“這是海峽兩岸中國國民的握手。”她接著說:“這體現了中華民族希望國家統一的心聲。”是啊,相信不久的將來一定會實現兩岸的統一。

————————————————————

作者簡介

趙作偉,運城市名中醫,絳縣仁愛診所副主任中醫師。業醫近50年, 除能熟練治療常見病、多發病外,擅治疑難雜症。發表論文30餘篇,有著作《杏林求索》出版發行。曾在《絳山》雜誌發表《人間自有真情在》、《走進內蒙古草原》等散文。

(運城網信備案號I20011)

三隻眼傳媒

歡迎提供新聞、文學作品;代發單位工作資訊;轉發

各類正能量文章;策劃、刊登各種軟性廣告。

垂詢電話: 13834952678(微信同號)

18295909370(微信同號)

投稿郵箱: 48943335@qq.com

Next Article
喜欢就按个赞吧!!!
点击关闭提示