《資治通鑒》那麼厚，
平時哪有時間看呀，
不過沒事，
哲學詩畫幫你把精華濃縮了下，
整理出了最經典最核心的9句話，
一起來快速瞭解、品讀。
原文——法者天下之公器， 惟善持法者， 親疏如一， 無所不行， 則人莫敢有所恃而犯之也。
譯文——法律是天下共同遵守的準繩， 只有善於運用法律的人， 不分關係親疏， 嚴格執法， 無所回避， 這樣才能使所有的人都不敢依仗權勢而觸犯法律。
原文——國雖大， 好戰必亡；天下雖平， 忘戰必危。 夫怒者逆德也， 兵者兇器也， 爭者末節也。 夫務戰勝， 窮武事者， 未有不悔者也。
譯文——“國家雖大， 喜好戰爭必定滅亡；天下雖然太平， 忘掉戰爭必定危險。 ”憤怒是悖逆之德， 兵器是不祥之物， 爭鬥是細枝末節。 那些致力於戰伐爭勝、窮兵黷武的人， 到頭來沒有不悔恨的。
原文——君子立天下之正位， 行天下之正道， 得志則與民由之， 不得志則獨行其道， 富貴不能淫， 貧賤不能移， 威武不能詘， 是之謂大丈夫。
譯文——君子處世堂堂正正， 行天下之正道， 得志便帶領百姓， 同行正道；不得志便潔身自好， 獨行正道。 富貴不能淫， 貧賤不能移， 威武不能屈， 這才能算得上是大丈夫。
原文——行一不義， 殺一無罪， 而得天下， 仁者不為也。
譯文——即使做一件壞事， 殺一個無辜人便可得到天下， 仁愛的人也不會去幹。
原文——賢而多財， 則損其志；愚而多財， 則益其過。 且夫富者眾之怨也， 吾既無以教化子孫， 不欲益其過而生怨。
譯文——賢能的人， 如果財產太多， 就會磨損他們的志氣， 愚蠢的人， 如果財產太多，
原文——知過非難， 改過為難；言善非難， 行善為難。
譯文——知道自己的過錯並不難， 改正過錯才是難的；說好話並不難， 做好事才是難的。
原文——任人當才， 為政大體， 與之共理， 無出此途。 而之用才， 非無知人之鑒， 其所以失溺， 在緣情之舉。
譯文——重用有真才實學的人， 是治理國家的基本原則， 與有識之士齊心協力地處理政事， 也並不例外。 但以往在任用賢才的時候， 掌權的並非不具備知人善任的見地， 之所以存在很多弊病， 是由於過多地考慮情面的緣故。
原文——無紓目前之虞， 或興意外之變。 人者， 邦之本也。 財者， 人之心也。 其心傷則其本傷， 其本傷則枝幹顛瘁矣。
譯文——如果不解除眼前的憂患， 也許還會引起意外的變故。 百姓是國家的根本， 財力是百姓的核心。 核心受到傷害， 根本也就會受到傷害；根本受到傷害， 枝幹也就會墜毀了。
原文——正女不從二夫， 忠臣不事二君。為女不正，雖複華色之美，織紝之巧，不足賢矣；為臣不忠，雖複材智之多，治行之優，不足貴矣。何則?大節已虧故也。
譯文——正派的女人不會跟從兩個丈夫，忠誠的臣子不會事奉兩位君主。做女人不正派即使再有如花似玉的美貌，紡紗織錦的巧手，也稱不上賢慧了；做臣子不忠誠，即使再才氣過人，足智多謀，政績卓著，也不值得看重了。什麼緣故呢？因為大節已經虧缺了。
忠臣不事二君。為女不正，雖複華色之美，織紝之巧，不足賢矣；為臣不忠，雖複材智之多，治行之優，不足貴矣。何則?大節已虧故也。譯文——正派的女人不會跟從兩個丈夫，忠誠的臣子不會事奉兩位君主。做女人不正派即使再有如花似玉的美貌，紡紗織錦的巧手，也稱不上賢慧了；做臣子不忠誠，即使再才氣過人，足智多謀，政績卓著，也不值得看重了。什麼緣故呢？因為大節已經虧缺了。