作者：楊斯喬 博士【原創】
導言：
藝術化的生活， 某種意義上講有錢、無錢都是一種【有意境的生活】【Artistic Life】。
這樣的生活， 體現在我們能將平凡小事【藝術化】【Artistical】， 或者我們可以在不起眼的小事中挖掘藝術的動人之處。
藝術品， 含義很廣。
藝術品， 不僅僅指昂貴的古物或者國之重器。
生活中自己設計的煙斗、茶杯、一方池硯、朋友送的針織的小帽子——
不一而足。
【1】
大眾， 普遍偏向於表面的觀感， 而後再看【性價比】【Cost Performance】。
經濟收入高的階層在意的則是以下幾個因素。
其一：【質感】【Quality】。
其二：【效果】【Effect】。
其三：最終是【誰的手筆】【Attainments】。
除了“鑒賞價值”之外， 更會參考未來的【投資收藏價值】【Collection Value】。
儘管步入互聯網科技時代， 但是消費的需求層次理論仍然在發揮著作用。
經濟雖然發展快速， 但不可能所有人都是富翁、都會生活， 都知識面廣， 都會消費藝術奢侈品。
好的藝術精品本不會走入百姓家， 百姓也難得鑒賞和懂得深入藝術之經藏！
藏家的地盤太小也是個問題， 書畫作品展示不開， 既容易損毀畫作也失去其展示之壯美。
因此， 普通大眾安排好自己的藝術修養計畫、定期有目的、有設定科目地去博物館。
【2】
過去我自己家裡的掛畫，都是自己臨摹的大師的作品，雖然不是原品，但是自己的理解和親筆，也有傳神。
不多的幾幅大畫幅畫作，來家裡看到的人都要“搶走”！
我自己還不覺得如何，但是大家那樣的趨之若鶩的喜歡藝術讓我也觸動極大。
對於喜歡藝術的朋友，現在的高科技也可以幫到我們。
攝影圖元和列印技術得發展，一幅好的名著也可以複刻出來，展示在自己的客廳。
如果自己就是手工藝愛好者，就更可以將藝術品佈滿房間藝術品在自己的身邊，那個藝術的暈染才有價值。
【3】
以書畫作品而言，但凡大家之筆法，總有恣意放任的情感灑脫。
他們的畫以及字，都是最適合書房的牆壁和我們的眼光的。
畫工好，最後仍需工匠裝裱。
裝裱的那一道工序將作品的神韻暈染開，在鑒賞者眼中，意蘊流傳。
—— 大幅之作品，往往適合一整面牆。
若不能展示，藝術品自然失去其一半的價值。
若不能被藝術品震撼和啟發，【品鑒藝術】【Art Appreciations】也是一種時間和金錢之虛耗。
小結：
在這一類圈子裡，從古到今【玩物喪志】【Sap Spirit by Seeking Pleasures】者多矣，甚而有者傾家蕩產形同癡漢者，亦不在少數。
【2】
過去我自己家裡的掛畫，都是自己臨摹的大師的作品，雖然不是原品，但是自己的理解和親筆，也有傳神。
不多的幾幅大畫幅畫作，來家裡看到的人都要“搶走”！
我自己還不覺得如何，但是大家那樣的趨之若鶩的喜歡藝術讓我也觸動極大。
對於喜歡藝術的朋友，現在的高科技也可以幫到我們。
攝影圖元和列印技術得發展，一幅好的名著也可以複刻出來，展示在自己的客廳。
如果自己就是手工藝愛好者，就更可以將藝術品佈滿房間藝術品在自己的身邊，那個藝術的暈染才有價值。
【3】
以書畫作品而言，但凡大家之筆法，總有恣意放任的情感灑脫。
他們的畫以及字，都是最適合書房的牆壁和我們的眼光的。
畫工好，最後仍需工匠裝裱。
裝裱的那一道工序將作品的神韻暈染開，在鑒賞者眼中，意蘊流傳。
—— 大幅之作品，往往適合一整面牆。
若不能展示，藝術品自然失去其一半的價值。
若不能被藝術品震撼和啟發，【品鑒藝術】【Art Appreciations】也是一種時間和金錢之虛耗。
小結：
在這一類圈子裡，從古到今【玩物喪志】【Sap Spirit by Seeking Pleasures】者多矣，甚而有者傾家蕩產形同癡漢者，亦不在少數。