新經濟常態下突圍！“家、園、社”德育體系將成為幼教行業砥柱石

目前中國的幼教市場可謂競爭激烈， 父母們把孩子的起跑線已定義在幼稚園階段， 幾乎每個家庭對孩子的教育都不吝金錢投入， 眾多早教機構， 育智課程應運而生， 幼教市場一片紅海。 但是很多家長卻抱怨：金錢、精力都投入進去了， 孩子的教育成果卻不盡人意。 近日， 儒靈童文化產業集團董事長、“兒童習慣養成生態德育系統”創始人萬愛明， 在接受媒體記者採訪時， 對上述家長的疑惑， 做出了深入剖析。

重智教， 輕德育， 幼稚教育“燈下黑”成常態

在採訪過程中， 有著豐富幼兒德育經驗的萬愛明提及的一個例子，

讓記者感懷深刻。 王先生和代小姐都是某世界500強名企高級職員， 為了給孩子創造更好的成長環境， 不僅送孩子上高端幼稚園， 每月還花費2000多元送至某機構學習英語， 可謂是對孩子寄予厚望。 但一日老師向王先生反映， 孩子在幼稚園時， 總有挑食的習慣， 遇到自己喜歡吃的飯菜就大口吃， 遇到幼稚園做不愛吃的蔬菜， 就小嘴巴一撇發脾氣鬧絕食。 老師委婉地告訴王先生， 孩子平時可能有點嬌寵， 這會養成任性的習慣， 不利於孩子的成長。 王先生夫妻倆有點困惑， 平時在家表現挺聰明的一個孩子， 為什麼會收到這樣的老師評語?

萬愛明與孩子父母們交談中， 發現一個共性：這些家長對孩的教育都存在智育有餘，

德育不足的問題。 再次以王先生夫婦為例， 記者發現， 他們的孩子已經能用英文和父母對話了， 但是一到吃飯時， 孩子不等父母上桌， 就只顧夾自己喜歡的菜吃。 萬愛明問王先生有跟孩子說過《弟子規》中“或 飲 食， 或 坐 走， 長 者 先 ， 幼 者 後”的道理麼？王先生略帶慚愧地說：“我講過， 但因為孩子小， 妻子比較溺愛， 有時候也就順著孩子。 ”當萬愛明問到是否有給孩子買啟蒙讀物時， 王先生撓撓了頭說：“給孩子買過一本《弟子規》， 孩子小， 認字不多， 而且我覺得現在是促進孩子智力的關鍵時刻， 主要是帶他上早教班， 那裡有專業的老師教。 ”萬愛明對此痛心不已， 受過高等教育的家長， 花幾千元上輔導課， 注重孩子智力發展， 卻疏于孩子好習慣的培養。 “重智教， 輕德育， 中國幼稚教育‘燈下黑’成常態。 ”萬愛明感歎道。

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德育缺失釀苦果， 專家呼籲幼教須重拾中國優秀文化

前段時間美國總統特朗普訪華， 其外孫女用中文朗誦《三字經》的視頻，

給人留下了深刻的印象。 為什麼連外國人都推崇備至的中國傳統文化啟蒙教育， 在中國卻被認為是可有可無？現在很多幼稚園過分強調孩子的智育， 盲目引進國外教材， 不去考慮中國的國情， 為了獲得浮誇的教育成績， 一味地填鴨式教育， 卻忽視對孩子言傳身教、潛移默化的德育薰陶。

現在很多教育人士都敏銳地意識到， 中國的幼稚教育正處在“智育有餘， 德育不足”的尷尬境地， 這一缺失的短板， 已經讓家長、老師、社會嘗到了苦果。

近些年， 一些拷問道德的極端事件頻頻發生， 以致人民日報發表社論， 大聲呼籲“幼有所育”的底線不容擊穿， 德育的缺失是難以回避的重要事實。 萬愛明向記者闡述自己的觀點：中國兒童德育正處於一個瓶頸期。

首先是家庭教育脫節：家長認為德育重要但不重視， 隔代教育與溺愛的家庭背景導致家園共育斷層；其次是師資素養薄弱：幼教老師工資低、壓力大、責任重， 卻最得不到家長的理解支持與尊重；最後是教育方式呈碎片化：側重園所教育活動， 缺乏學校、家庭、社會教育環境的統一性、教育活動的整體性。

老師言傳身教，培養習慣養成

“家、園、社”德育生態體系將成為幼教行業砥柱石

伴隨國家放開二孩政策以及家長們對教育的日益重視，幼稚教育無疑已經成為教育市場的一塊巨大蛋糕，過去是憑藉資本站在風口塑造概念的錯誤方式，不僅違背了教育的初衷，更讓社會因此嘗到了苦果。越來越多教育人士清楚認識到，必須將中國優秀文化導入幼稚教育中。萬愛明及其教育團隊獨創的“家園社三位一體化”儒靈童德育生態系統取得了相當亮眼的成績，現已成為兒童習慣養成德育領域的獨角獸。

據記者瞭解，這套體系以中華優秀文化為基石，融入西方先進教育理念，專為2-6歲兒童制定了發展圖譜，製作了兒童發展序列，針對此年齡層的幼童在各個領域上的知識、技能和習慣做了詳盡的規劃。它基於幼兒“學有榜樣，習有目標”的設計思路，根據幼兒的已知經驗、興趣多樣性，把120個習慣融入到儒靈童動漫、故事、兒歌、遊戲、圖譜等600個素材情境中，來支持幼兒“學”。據使用過儒靈童教育體系的老師回饋，這套體系基於兒童在幼稚園的生活而設計，“培養了孩子的規劃習慣和自控能力”。

據介紹，儒靈童通過“學校、家庭、社會”三類學習空間，連接園所與家庭之間的教育，塑造與幼稚園教育目標同步的家庭環境，讓幼兒時刻養成良好習慣，減輕幼師與家長雙方的壓力。家、園、社三方合力形成以園所教育為主導，家庭教育為主體，社會教育為輔助的生活場景體驗式閉環。

儒靈童“家、園、社”德育生態體系成為幼教行業砥柱石

目前，儒靈童德育生態系統已在全國115個城市建立當地語系化德育指導中心，舉辦師資師德培訓、家庭教育講座近10萬場次，協助5000多所幼稚園德育落地，受益兒童累計超500萬。以萬愛明為帶頭人的儒靈童教育機構已將德育成果轉化，並在應用中與各地政府實施德育共建，將資源配置以政府為主導，投資以企業為主體，教學研發以科研院所為依託，採取政、研、企共同合作的德育創新模式，實現德育實施自我造血、良性迴圈。記者相信，儒靈童這種先進的“家、園、社”德育生態體系將成為幼教行業砥柱石，促成整個幼教行業優化升級。

老師言傳身教，培養習慣養成

“家、園、社”德育生態體系將成為幼教行業砥柱石

伴隨國家放開二孩政策以及家長們對教育的日益重視，幼稚教育無疑已經成為教育市場的一塊巨大蛋糕，過去是憑藉資本站在風口塑造概念的錯誤方式，不僅違背了教育的初衷，更讓社會因此嘗到了苦果。越來越多教育人士清楚認識到，必須將中國優秀文化導入幼稚教育中。萬愛明及其教育團隊獨創的“家園社三位一體化”儒靈童德育生態系統取得了相當亮眼的成績，現已成為兒童習慣養成德育領域的獨角獸。

據記者瞭解，這套體系以中華優秀文化為基石，融入西方先進教育理念，專為2-6歲兒童制定了發展圖譜，製作了兒童發展序列，針對此年齡層的幼童在各個領域上的知識、技能和習慣做了詳盡的規劃。它基於幼兒“學有榜樣，習有目標”的設計思路，根據幼兒的已知經驗、興趣多樣性，把120個習慣融入到儒靈童動漫、故事、兒歌、遊戲、圖譜等600個素材情境中，來支持幼兒“學”。據使用過儒靈童教育體系的老師回饋，這套體系基於兒童在幼稚園的生活而設計，“培養了孩子的規劃習慣和自控能力”。

據介紹，儒靈童通過“學校、家庭、社會”三類學習空間，連接園所與家庭之間的教育，塑造與幼稚園教育目標同步的家庭環境，讓幼兒時刻養成良好習慣，減輕幼師與家長雙方的壓力。家、園、社三方合力形成以園所教育為主導，家庭教育為主體，社會教育為輔助的生活場景體驗式閉環。

儒靈童“家、園、社”德育生態體系成為幼教行業砥柱石

目前，儒靈童德育生態系統已在全國115個城市建立當地語系化德育指導中心，舉辦師資師德培訓、家庭教育講座近10萬場次，協助5000多所幼稚園德育落地，受益兒童累計超500萬。以萬愛明為帶頭人的儒靈童教育機構已將德育成果轉化，並在應用中與各地政府實施德育共建，將資源配置以政府為主導，投資以企業為主體，教學研發以科研院所為依託，採取政、研、企共同合作的德育創新模式，實現德育實施自我造血、良性迴圈。記者相信，儒靈童這種先進的“家、園、社”德育生態體系將成為幼教行業砥柱石，促成整個幼教行業優化升級。