鎮守宜陽（此時改稱熊州）的是史萬寶和盛彥師。 李密叛變消息傳來，
盛彥師一笑：“請大帥給我數千兵馬， 一定砍下李密的人頭。 ”
史大驚：“你有何奇策， 這麼大把握！”
“兵法尚詐， 目前暫且不便稟告。 ”
盛彥師率軍出發。 部隊急行軍翻越熊耳山， 來到山南一處狹穀要道， 弓箭手埋伏於兩旁高地， 步兵則藏於山谷溪澗。 盛彥師下令：“敵軍渡水一半， 上下同時攻擊。 ”
底下人莫名其妙跑了半天， 這時終於忍不住問：“將軍， 聽說李密打算東去洛陽， 咱們跑來這深山老林裡幹嘛？”
盛彥師心想：你們這幫傢伙， 也就熊大熊二的水準。 再看看自己上下安排妥當、大功將成， 不由得心花怒放：“現在跟你們說說也沒關係。 李密說去洛陽， 你們就信了？他那是在放煙幕彈、搞聲東擊西，
李密呀李密， 活該你倒楣， 在這窮山僻壤還遇上個明白人。 真是天欲亡之、不得不亡啊！
李密自桃林出發， 穿過軍事重鎮陝州（河南三門峽市）後， 認為已不再有危險， 率領部隊緩緩前行。 他的輕慢最後一次害了自己。 于熊耳山南， 正進入盛彥師的口袋陣。 唐軍刹時發動， ‘密眾首尾斷絕， 不得相救， 遂斬密及伯當， 俱傳首長安。 ’盛彥師因功被封葛國公。 本年， 李密三十七歲。
為安撫徐世勣， 李淵派使節攜帶李密頭顱前往黎陽， 並告之李密叛逃情形。 徐世勣面向北方（以示李密仍為自己君主）叩拜號哭，
一代豪傑李密， 至此身死功滅。
蓋棺定論。 我們先來看看， 史家是如何評價李密的。
《舊唐書》用了八個字：“狂哉李密， 始亂終逆。 ”始亂， 是說他在隋末的亂政中首舉義兵（隨楊玄感起事）；終逆， 是說他降唐後複叛， ‘終是狂夫。 ’對李密的成敗， 也有很好的評論。 說他在洛口之時， 號稱百萬之眾， 竇建德、李淵等都致信擁戴， ‘不亦偉哉！’而偃師敗後， 如能胸無猜忌、前往黎陽， 用徐世勣為元帥、用魏征作智囊， ‘成敗之勢， 或未可知。 ’至於投奔李淵， 則認為既首倡義兵、又是曾經的盟主，
《新唐書》的評價， 要更差一些。 先是說李密不如項羽：‘羽興五年霸天下， 密連兵數十百戰不能取東都。 ’還是在說李密軍事上差一點。 又提到他曾勸楊玄感西取關中， 等到自己當頭， 卻不能實施。 這就有點站著說話不腰疼了。 末了評論：假使李密不背叛， 憑他的雄才大略， 李唐也不可能容納他——同樣認為李密降唐， 總歸不會有好下場。
《新唐書》編于宋代。 天下一統的時候， 對最終得天下的人唱讚歌、對奪天下失敗的人進行批判， 是政治正確。 《舊唐書》成於五代的後晉。
而我們一路讀來， 仿佛與李密相隨。 他的成與敗、得與失， 仿佛清晰、又仿佛模糊。 李密的命運， 是時勢的必然， 還是機運的偶然？是人力的不及， 又或者是天意的遺棄？今天的我們， 究竟該如何看待呢？