2017年12月22日(農曆十一月初五)在安徽省亳州市利辛縣舉辦了高皇千年古廟會, 老子研究會、忠國武術研究會現場朗讀老子《道德經》祝賀高皇廟千年古廟會圓滿舉辦。 此次廟會是以“發展傳統文化, 弘揚佛教文化”為主旨。 廟會現場結緣, 幫助信佛人皈依 , 並頒發皈依證, 做社會大眾好榜樣。
老子研究會的主管單位是渦陽縣委宣傳部, 在縣民政部門登記註冊, 辦公地點在渦陽縣地稅局西門樓上。 主辦刊物是《老子研究》。 研究會成立後, 在學習、研究、宣傳、傳承老子文化, 建設老子文化名城等方面, 做出了積極有益的貢獻。
老子研究會、忠國武術研究會應邀參加高皇廟古廟會:
由網談天下投資的千年古刹高皇廟, 坐落在安徽省亳州市利辛縣城東南16公里中疃鎮的風水寶地鳳凰溝畔。 中闞公路穿越其間, 道路平坦, 交通便利。 該廟歷經兩漢、三國、隋、唐、宋、元、明、清、中華民國和中華人民共和國, 經掠風雨兩千多年。
據史書記載:西元前204年4月, 漢高祖劉邦帶兵打天下時, 被楚霸王的大軍圍困在滎陽城多日, 城中糧草斷絕, 又沒救兵馳援。 危在旦夕之際, 身邊的猛將紀信將軍, 獻計突圍, 即由紀信自己假扮漢高祖, 從滎陽東門出城向西楚霸王“投誠”,
兩千多年來,從北魏開始,佛門曾先後遭到五次法難,高皇廟也不例外,幾經滅頂之災而又幾度東山再起。其中,曾經隋朝慧禪和尚化緣重建;初唐又經敬德擴建重修;清末民初香火最旺時期,擁有廟產天地1633畝,殿宇53間,神佛塑像500多尊。為兩淮地區規模宏大的知名寺廟。寺院占地120多畝,所謂“南到槐樹,北到窯,東到大路,西到橋”,說的就是高皇廟的四周地界,是蒙城地方最大的寺院。當時的主持隆照大師被擁為蒙城地方佛教界的首席領袖。抗戰時期高皇廟也曾遭到日本飛機的狂轟濫炸。帶著遍地傷痕迎接解放。
解放後,又被地方誤視為迷信場所,僧尼廟祝被遣散返俗,寺院文物包括《高隍廟志》失散;廟宇被改為學校,四周粗大的千年古槐被砍伐做了課桌,廟裡的巨型鐵鐘,也在1958年被投進了烘爐煉了鋼鐵。文化大革命期間,學校雖然搬出了寺院,卻又被扒地改建了糧站。千年古刹徹底被毀。
2004年3月,中疃鎮組建高皇廟修復籌備委員會,提出“一年幹,二年建,三至五年來完善”的修復方案,可是,時過十年,地方信眾捐獻的財務只足夠搭起一座簡易神堂和兩間僧寮。
2015年初,在眾高皇廟籌委員會全體人員的努力下,為重建工程籌資,工程已步入正軌,建成已指日可待!
高皇廟重建全景圖:
兩千多年來,從北魏開始,佛門曾先後遭到五次法難,高皇廟也不例外,幾經滅頂之災而又幾度東山再起。其中,曾經隋朝慧禪和尚化緣重建;初唐又經敬德擴建重修;清末民初香火最旺時期,擁有廟產天地1633畝,殿宇53間,神佛塑像500多尊。為兩淮地區規模宏大的知名寺廟。寺院占地120多畝,所謂“南到槐樹,北到窯,東到大路,西到橋”,說的就是高皇廟的四周地界,是蒙城地方最大的寺院。當時的主持隆照大師被擁為蒙城地方佛教界的首席領袖。抗戰時期高皇廟也曾遭到日本飛機的狂轟濫炸。帶著遍地傷痕迎接解放。
解放後,又被地方誤視為迷信場所,僧尼廟祝被遣散返俗,寺院文物包括《高隍廟志》失散;廟宇被改為學校,四周粗大的千年古槐被砍伐做了課桌,廟裡的巨型鐵鐘,也在1958年被投進了烘爐煉了鋼鐵。文化大革命期間,學校雖然搬出了寺院,卻又被扒地改建了糧站。千年古刹徹底被毀。
2004年3月,中疃鎮組建高皇廟修復籌備委員會,提出“一年幹,二年建,三至五年來完善”的修復方案,可是,時過十年,地方信眾捐獻的財務只足夠搭起一座簡易神堂和兩間僧寮。
2015年初,在眾高皇廟籌委員會全體人員的努力下,為重建工程籌資,工程已步入正軌,建成已指日可待!
高皇廟重建全景圖: