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薛蠻子和我比?他喝大了吧,我才是「王」

薛蠻子公開約架王功權?還是因為民宿引發的?

本著吃瓜群眾的專業素養, 滾妹怎麼可能不關注這個大八卦——

青普文化行館是什麼?王功權為什麼覺得自己贏定了?

熱心如我, 祭出全球首發的「王之Diss」視頻☟

青普誕生於兩年前, 這故事, 卻要從上個世紀說起。

一切緣起都因為這個傳奇的人物——王功權。

青普揚州行館的牆文化

曾經, 王功權投資的漢庭酒店的CEO季琦, 為十萬火急的公事找他, 幾番短信和電話的轟炸後, 終於打通了電話。

卻聽到電話那頭, 王功權壓低了聲音說「你等一下, 我在詩歌朗誦會上, 結束後聯繫你。 」

季琦生生憋出內傷。

「任何懷抱理想, 在現實世界找不到精神家園的人, 都是喪家狗。 」

2007年, 香港。 仿佛被一道閃電擊中, 王功權盯著封面上的短短三行字, 陷入了沉思。

很多事好像冥冥之中就註定了, 聽上去有很濃的宿命論意味, 卻一次次被印證。

比如「王、功、權」, 在被父親取名的時候, 好像這一生註定就占全了錢、權、勢。

曾經的萬通六君子、創投界的教父。 無論是從主流或非主流的成功觀來看, 王功權都成功得有些過分。

王功權的創業史一直很「任性」。

在上個世紀90年代的下海潮中, 他不顧父親反對, 遞了五封辭職信, 從吉林直奔海南, 意氣風發。

緊接著, 與馮侖、潘石屹、易小迪、劉軍、王啟富(也就是後來的萬通六君子)一同創立了萬通實業集團, 開創了自己的一代江湖。

年輕時候的萬通六君子,圖中是其中的四位,右二是王功權

1998年轉戰投資領域,先是美國IDG,後是鼎暉,成了國內風投最早開創者。

商業上的巨大成功,讓王功權在自己開創的這片疆土幾乎封神,他卻厭倦了上流社會的那一套行事為人的方法論。

「如果不細想,就會覺得這就是生活,是世人渴望的主流社會。甚至會得意於自己能夠出現在這樣的場合,高興今天又見到很多值得見的人。但如果往深裡去想,會覺得好功利,好無聊。」

這樣的話,換別人來說,大家會群起而嘲之,偏偏王功權,他敢這麼說,也真這麼想。

人們都知道王功權的大名,很少注意到他的字,「庶之」,藏著經世濟國的願望。

他這樣的人關心糧食和蔬菜本就稀奇,何況是關心別人家的糧食和蔬菜。

「你家裡幾口人?收入怎麼樣?都種什麼作物?家裡孩子上學嗎?」他關心的,有時是穿制服的保安、有時是戴安全帽的民工,有時是地下通道裡的乞丐。

他曾出資千萬元,發起創辦中華詩詞研究院,聚攏一批獨立的詩人和詩詞研究者,搜集古時詩詞,然後編輯出版並贈送給圖書館。

他愛寫格律詩,不同於商業手腕的強硬,他最喜歡的詞人是風格綺麗柔靡的李煜。

2013年,就是這樣想要憑一己之力改變社會的他,意料之中地遭遇了人生中最大的挫折。

人生最黯淡的時期,也是他一生波瀾壯闊後最沉靜的時候。

靠閱讀和打坐來對抗時間,看巴爾扎克和雨果,三四十部巨著讀完,他回到原來的世界,換了一個新的自我。

他不再矛盾了,商人功利和現實,文人的純粹和理想,在他的心中達成了和解。

於是,他重回商界,帶來了青普。

我是王功權,今天我的身份是青普創始人。

「對於年過半百的我來說,青普就是我後半生的選擇,就是我的延續….」

「所有偉大的企業都是有情懷的,堅持情懷,並用情懷去改變這個世界。而我要倒下,也要倒在青普這條路上。」

這是我在青普揚州瘦西湖文化行館媒體發佈會中的字句。

「你已經年過半百,還投擲重金,折騰什麼,為什麼是做青普呢?」

這是我被問最多的問題。

這麼折騰不為什麼,說白了,我想再挑戰自己一次。

在我看來,創業有兩種,一種是有很強行業資源;

另一種就像我一樣,用力在現有的旅遊行業撕開一道口子。

在人文度假領域,青普沒有對手,只有目標。

青普揚州瘦西湖文化行館整體圖

3月福建漳州的土樓,4月麗江白沙,青普的足跡已經踏過了各個地方。揚州行館是眾多青普人文行館中的「老大」,從2015年拿地到今年10月試營業,歷經兩年,終於面世了。

人人都說,這是瘦西湖畔,山水間最酷的建築。

王功權不這麼認為:它可不只是一個酷酷的建築。

「青普到底是什麼?酒店or民宿?」

青普既非民宿也非酒店,4400平的占地面積,可不是幾張床就能定義的。

它更像是一個微型的迪士尼。迪士尼是卡通的花樣玩法,青普則是人文藝術的花樣玩法,

簡單來說,是讓假日不虛度的終極答案。

這裡藏著2400位俗世奇人,300門不同的文化體驗課程

初到揚州時,王功權就很中意這裡,簷角的線條純淨俐落,庭院的樹木蒼勁。

潺潺流水悄悄化百煉鋼為繞指柔,再皺巴的心情也隨之舒展了。

「腰纏十萬貫,騎鶴下揚州」、「淮左名都,竹西佳處」都是用來形容古代繁華而包容的揚州。

經濟上的富足帶來了藝術上的無窮創造力,詩詞歌賦,丹青戲曲,陽春白雪與下里巴人共舞。

廣陵弦音

好一個盛世維揚!青普就是要在揚州復活這種生活。

為了盡可能還原揚州古城的歷史感,設計上特別選用了竹木和一百到三百年不等歷史的灰磚,讓具有記憶屬性的材料有了現代方式的演繹。

這幾堵圍牆是由120萬塊老磚砌成,每塊磚都是流動的時代記憶,無人時不知它們會不會低語。

這次的設計師我們邀請了郭錫恩先生與胡如珊的如恩工作室,郭錫恩先生曾被美國紐約I.D.雜誌評選為「全球最值得關注的四十位設計師之一」,胡如珊女士被評為「大中華地區40位元40歲以下卓越設計師之一」。

是牆,是窗、也是路,你可以沿著牆一直走,圍合的牆體刻意把走道變得稍窄,從而把視線拉長,當光線遊走在不同造型的圍牆表面,引人不住地往更裡面探尋。

又似乎《紀念碑穀》裡的夢幻場景照進了現實。

步入接待大廳,從灰色的磚牆轉入黃銅與木的世界,眼睛被瞬間點亮。

整個行館特別採用了“方形切割” 的處理方法,將接待中心、客房和活動場館等各種分散的功能空間聯繫並整合起來。

創造出一種有序、交錯的集成式空間。

手作空間

晴波茶空間

會議空間

客房與公共空間1:1.2的超高比例,手作、茶室、瑜伽、會議等客房之外的空間才真的精彩。

真正為居住者提供可以放鬆身心,放下手機,回歸生活與生命本質的機會。

溫香小築房

軟香小築房

當你念出 「十裡春、涵月鏡、煙水、荷衣……」,二十間客房正用名字向你訴說當年瘦西湖上月搖風動的故事。

冷香小築房

溫香小築房

暖香小築房、軟香小築房、冷香小築房、溫香小築房......都是獨立庭院,面向瘦西湖畔。

目光觸及到的是一片溫柔,以江南特有的柚木、黃銅為主要裝飾元素,素淨的白牆青磚,則是揚州小江南意韻的標誌。

揚州最有名的綠楊春傳播了當地人幾百年的茶文化,

點一份精美的茶點,獨自享受一壺好茗,

或者什麼都不做,靜靜地發會呆,尋求內心最安寧的那一刻

揚州是目前國內斫琴師集聚地,源於揚州的廣陵琴派,亦是漢族古琴藝術的重要流派

跟隨琴師,親手撫一把瑤琴,聽一聽三千年前的弦音穿越時空而來。

或者試著攪拌一縷金漆、修復一頁典籍,繪一幅自己的扇底丹青。

鑒真佛學院體驗修

於煙火紅塵的巷子中,左轉右拐,訪揚州私人庭院,便別有洞天。

或者求得清淨,往大明寺或鑒真佛學院體會禪修真義。

聽水調妙音,換裝學唱,學習眼神、身段、步法等,恍惚間穿越到這片歌吹勝境,還你一個竹西古揚州。

現在,他想找到更多的同好,共同分享、建設這個理想家園。

2003年,王功權開始信奉佛教,「青普」在藏傳佛教裡的含義是:回到原初。

也是保持純真好奇、自由放鬆,從自然中來到自然中去,不斷探索內心最本質的東西,就好像:

退休後慢悠悠地打理草坪,陽光好的時候就地躺下,合上眼感受陽光。

「任何懷抱理想,在現實世界找不到精神家園的人,都是喪家狗。」

十多年過去,他仍然用這句話時時提點自己,現在青普就是他的理想國。

他想造一個可以讓很多人有安靜思考自己的空間,一個靈魂自由的空間。他做到了。

他說要把那些真正值得我們去珍惜的事物,挖掘出來,並盡可能地留住。他正在做。

錢、權、勢

我曾擁有過,也失去過。

不畏過去,不畏將來。

王者,從不畏懼挑戰。

年輕時候的萬通六君子,圖中是其中的四位,右二是王功權

1998年轉戰投資領域,先是美國IDG,後是鼎暉,成了國內風投最早開創者。

商業上的巨大成功,讓王功權在自己開創的這片疆土幾乎封神,他卻厭倦了上流社會的那一套行事為人的方法論。

「如果不細想,就會覺得這就是生活,是世人渴望的主流社會。甚至會得意於自己能夠出現在這樣的場合,高興今天又見到很多值得見的人。但如果往深裡去想,會覺得好功利,好無聊。」

這樣的話,換別人來說,大家會群起而嘲之,偏偏王功權,他敢這麼說,也真這麼想。

人們都知道王功權的大名,很少注意到他的字,「庶之」,藏著經世濟國的願望。

他這樣的人關心糧食和蔬菜本就稀奇,何況是關心別人家的糧食和蔬菜。

「你家裡幾口人?收入怎麼樣?都種什麼作物?家裡孩子上學嗎?」他關心的,有時是穿制服的保安、有時是戴安全帽的民工,有時是地下通道裡的乞丐。

他曾出資千萬元,發起創辦中華詩詞研究院,聚攏一批獨立的詩人和詩詞研究者,搜集古時詩詞,然後編輯出版並贈送給圖書館。

他愛寫格律詩,不同於商業手腕的強硬,他最喜歡的詞人是風格綺麗柔靡的李煜。

2013年,就是這樣想要憑一己之力改變社會的他,意料之中地遭遇了人生中最大的挫折。

人生最黯淡的時期,也是他一生波瀾壯闊後最沉靜的時候。

靠閱讀和打坐來對抗時間,看巴爾扎克和雨果,三四十部巨著讀完,他回到原來的世界,換了一個新的自我。

他不再矛盾了,商人功利和現實,文人的純粹和理想,在他的心中達成了和解。

於是,他重回商界,帶來了青普。

我是王功權,今天我的身份是青普創始人。

「對於年過半百的我來說,青普就是我後半生的選擇,就是我的延續….」

「所有偉大的企業都是有情懷的,堅持情懷,並用情懷去改變這個世界。而我要倒下,也要倒在青普這條路上。」

這是我在青普揚州瘦西湖文化行館媒體發佈會中的字句。

「你已經年過半百,還投擲重金,折騰什麼,為什麼是做青普呢?」

這是我被問最多的問題。

這麼折騰不為什麼,說白了,我想再挑戰自己一次。

在我看來,創業有兩種,一種是有很強行業資源;

另一種就像我一樣,用力在現有的旅遊行業撕開一道口子。

在人文度假領域,青普沒有對手,只有目標。

青普揚州瘦西湖文化行館整體圖

3月福建漳州的土樓,4月麗江白沙,青普的足跡已經踏過了各個地方。揚州行館是眾多青普人文行館中的「老大」,從2015年拿地到今年10月試營業,歷經兩年,終於面世了。

人人都說,這是瘦西湖畔,山水間最酷的建築。

王功權不這麼認為:它可不只是一個酷酷的建築。

「青普到底是什麼?酒店or民宿?」

青普既非民宿也非酒店,4400平的占地面積,可不是幾張床就能定義的。

它更像是一個微型的迪士尼。迪士尼是卡通的花樣玩法,青普則是人文藝術的花樣玩法,

簡單來說,是讓假日不虛度的終極答案。

這裡藏著2400位俗世奇人,300門不同的文化體驗課程

初到揚州時,王功權就很中意這裡,簷角的線條純淨俐落,庭院的樹木蒼勁。

潺潺流水悄悄化百煉鋼為繞指柔,再皺巴的心情也隨之舒展了。

「腰纏十萬貫,騎鶴下揚州」、「淮左名都,竹西佳處」都是用來形容古代繁華而包容的揚州。

經濟上的富足帶來了藝術上的無窮創造力,詩詞歌賦,丹青戲曲,陽春白雪與下里巴人共舞。

廣陵弦音

好一個盛世維揚!青普就是要在揚州復活這種生活。

為了盡可能還原揚州古城的歷史感,設計上特別選用了竹木和一百到三百年不等歷史的灰磚,讓具有記憶屬性的材料有了現代方式的演繹。

這幾堵圍牆是由120萬塊老磚砌成,每塊磚都是流動的時代記憶,無人時不知它們會不會低語。

這次的設計師我們邀請了郭錫恩先生與胡如珊的如恩工作室,郭錫恩先生曾被美國紐約I.D.雜誌評選為「全球最值得關注的四十位設計師之一」,胡如珊女士被評為「大中華地區40位元40歲以下卓越設計師之一」。

是牆,是窗、也是路,你可以沿著牆一直走,圍合的牆體刻意把走道變得稍窄,從而把視線拉長,當光線遊走在不同造型的圍牆表面,引人不住地往更裡面探尋。

又似乎《紀念碑穀》裡的夢幻場景照進了現實。

步入接待大廳,從灰色的磚牆轉入黃銅與木的世界,眼睛被瞬間點亮。

整個行館特別採用了“方形切割” 的處理方法,將接待中心、客房和活動場館等各種分散的功能空間聯繫並整合起來。

創造出一種有序、交錯的集成式空間。

手作空間

晴波茶空間

會議空間

客房與公共空間1:1.2的超高比例,手作、茶室、瑜伽、會議等客房之外的空間才真的精彩。

真正為居住者提供可以放鬆身心,放下手機,回歸生活與生命本質的機會。

溫香小築房

軟香小築房

當你念出 「十裡春、涵月鏡、煙水、荷衣……」,二十間客房正用名字向你訴說當年瘦西湖上月搖風動的故事。

冷香小築房

溫香小築房

暖香小築房、軟香小築房、冷香小築房、溫香小築房......都是獨立庭院,面向瘦西湖畔。

目光觸及到的是一片溫柔,以江南特有的柚木、黃銅為主要裝飾元素,素淨的白牆青磚,則是揚州小江南意韻的標誌。

揚州最有名的綠楊春傳播了當地人幾百年的茶文化,

點一份精美的茶點,獨自享受一壺好茗,

或者什麼都不做,靜靜地發會呆,尋求內心最安寧的那一刻

揚州是目前國內斫琴師集聚地,源於揚州的廣陵琴派,亦是漢族古琴藝術的重要流派

跟隨琴師,親手撫一把瑤琴,聽一聽三千年前的弦音穿越時空而來。

或者試著攪拌一縷金漆、修復一頁典籍,繪一幅自己的扇底丹青。

鑒真佛學院體驗修

於煙火紅塵的巷子中,左轉右拐,訪揚州私人庭院,便別有洞天。

或者求得清淨,往大明寺或鑒真佛學院體會禪修真義。

聽水調妙音,換裝學唱,學習眼神、身段、步法等,恍惚間穿越到這片歌吹勝境,還你一個竹西古揚州。

現在,他想找到更多的同好,共同分享、建設這個理想家園。

2003年,王功權開始信奉佛教,「青普」在藏傳佛教裡的含義是:回到原初。

也是保持純真好奇、自由放鬆,從自然中來到自然中去,不斷探索內心最本質的東西,就好像:

退休後慢悠悠地打理草坪,陽光好的時候就地躺下,合上眼感受陽光。

「任何懷抱理想,在現實世界找不到精神家園的人,都是喪家狗。」

十多年過去,他仍然用這句話時時提點自己,現在青普就是他的理想國。

他想造一個可以讓很多人有安靜思考自己的空間,一個靈魂自由的空間。他做到了。

他說要把那些真正值得我們去珍惜的事物,挖掘出來,並盡可能地留住。他正在做。

錢、權、勢

我曾擁有過,也失去過。

不畏過去,不畏將來。

王者,從不畏懼挑戰。

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