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古希臘男神“弑父淫母”後,精神崩潰刺瞎自己的雙眼

俄狄浦斯情結:戀母和弑父都是俄狄浦斯, 他不認識自己的父母, 在一場比賽中失手殺死了父親, 又娶了自己的母親, 後來知道真相了, 承受不了心中痛苦, 刺瞎了雙眼, 流放了自己。

心理學用來比喻有戀母情結的人, 有跟父親作對以競爭母親的傾向, 同時又因為道德倫理的壓力, 而有自我毀滅以解除痛苦的傾向。

俄狄浦斯情結又稱“戀母情結”, 是精神分析學的術語。 由精神分析學的創始人——藝術家西格蒙德·佛洛德(Sigmund Freud)提出, 兒童在性發展的物件選擇時期, 開始向外界尋求性物件。 對於幼兒, 這個物件首先是雙親, 男孩以母親為選擇物件而女孩則常以父親的選擇物件。

俄狄浦斯是希臘神話中底比斯城的國王拉伊俄斯和皇后約卡斯塔的兒子, 俄狄浦斯出生後, 有個預言家警告底比斯國王拉伊俄斯說:由於他和他的表妹結了婚, 他可能會被他兒子殺了。

為了避免殺身之禍, , 拉伊俄斯將嬰兒俄狄浦斯的腳踝刺穿並拋棄在山野裡, 然而俄狄浦斯卻被科林斯國王收養了。

The Sphinx by Fernand Khnopff

德爾斐神殿的神諭說俄狄浦斯會弑父娶母, 長大後的俄狄浦斯得知了這件事情, 便離開了科林斯並發誓永不回去。 俄狄浦斯流浪到德爾斐附近的時候,

一輛迎面駛來的馬車讓他讓路, 俄狄浦斯生性急躁便與車隊發生了衝突並把車上的老人打死了, 可是他並不知道那個老人就就是他的親生父親拉伊俄斯。

Oedipus and the Sphinx by Gustave Moreau, 1864

俄狄浦斯流浪到底比斯城附近的時候, 他遇見了守在入城必經路口的大岩石上的斯芬克斯, 她是一個帶翼的人頭獅身的怪物, 長著美女的頭, 獅子的身子, 兇殘而又狡猾。 凡是要經過此路的行人, 斯芬克斯都要他們回答一個問題, 如果他們回答不上, 斯芬克斯就把他們撕得粉碎吞食掉。 當時底比斯的新國王張貼了一張告示:誰能除掉城外的怪物斯芬克斯,

就可以成為底比斯的新國王, 並且可以娶老國王的遺孀約卡斯塔為妻。

斯芬克斯給出的謎語是:“什麼動物在早晨用四條腿走路, 在中午用兩條腿走路, 在晚上用三條腿走路?” 俄狄浦斯接受挑戰, 勇敢地爬上懸崖,找斯芬克斯解答隱謎。他回答到:“是人,在嬰幼兒時期他爬行,長大後他直立行走,老年時他柱著拐棍。”就這樣,斯芬克斯跳下了懸崖。俄狄浦斯成了底比斯的國王,迎娶了王后——他母親的丈夫。

俄狄浦斯解開了斯芬克斯之謎,使斯芬克斯覺得無地自容,縱身跳下岩石摔死,他也順理成章地成為了底比斯的國王,迎娶了約卡斯塔。於是應驗了他將“弑父娶母”的神諭。

Oedipus the Wayfarer by Gustave Moreau

俄狄浦斯當然不知道約卡斯塔是自己的生母,以為自己擺脫了弑父娶母的神諭,找到了自己的幸福。不久之後,天災人禍降臨到底比斯城,瘟疫和饑荒降臨到了忒拜城。

俄狄浦斯統治的國家不斷有災禍與瘟疫,在尋找災難肆虐的原因時,國王向神祇請示,想要知道為何會降下災禍。

最後在先知提瑞西阿斯的揭示下,俄狄浦斯才知道他是拉伊俄斯的兒子,終究應驗了他之前殺父娶母的不幸命運。震驚不已的伊俄卡斯忒羞愧地上吊自殺,而同樣悲憤不已的俄狄浦斯,詛咒自己的眼睛竟然看到這樣一幅景象,他用胸針刺瞎了自己的雙眼睛,走到市民面前承認自己是殺父的兇手,是娶母為妻的丈夫,是神祇詛咒的惡徒,是大地的妖孽。

Oedipus explains the riddle of the Sphinx by Jean Auguste Dominique Ingres,1805

心理學研究

俄狄浦斯情結又稱戀母情結,是精神分析學的術語。精神分析學的創始人佛洛德認為,兒童在性發展的物件選擇時期,開始向外界尋求性物件。對於幼兒,這個物件首先是雙親,男孩以母親為選擇物件而女孩則常以父親的選擇物件。小孩做出如此的選擇,一方面是由於自身的“性本能”,同時也是由於雙親的刺激加強了這種傾向,也即是由於母親偏愛兒子和父親偏愛女兒促成的。在此情形之下,男孩早就對他的母親發生了一種特殊的柔情,視母親為自己的所有物,而把父親看成是爭得此所有物的敵人,並想取代父親在父母關係中的地位。同理,女孩也以為母親干擾了自己對父親的柔情,侵佔了她應占的地位。

“俄狄浦斯癥結”像其他精神分析理論的元素一樣,暗示著一般人有極為原始的感覺存在身上。對多數人而言,這種存在觀念對於他們的道德背景簡直是一種侮辱,他們很不容易接受這種感覺。即使有人只是稍微暗示到“亂倫“這兩個字,他們馬上就會產生很強烈的嫌惡。因為這緣故,俄狄浦斯情結的理論對許多人常造成非常大的驚嚇,甚至他們當中有些人,可能拿它來做為巧言的託辭,而拒絕一切有關精神分析的事情。

勇敢地爬上懸崖,找斯芬克斯解答隱謎。他回答到:“是人,在嬰幼兒時期他爬行,長大後他直立行走,老年時他柱著拐棍。”就這樣,斯芬克斯跳下了懸崖。俄狄浦斯成了底比斯的國王,迎娶了王后——他母親的丈夫。

俄狄浦斯解開了斯芬克斯之謎,使斯芬克斯覺得無地自容,縱身跳下岩石摔死,他也順理成章地成為了底比斯的國王,迎娶了約卡斯塔。於是應驗了他將“弑父娶母”的神諭。

Oedipus the Wayfarer by Gustave Moreau

俄狄浦斯當然不知道約卡斯塔是自己的生母,以為自己擺脫了弑父娶母的神諭,找到了自己的幸福。不久之後,天災人禍降臨到底比斯城,瘟疫和饑荒降臨到了忒拜城。

俄狄浦斯統治的國家不斷有災禍與瘟疫,在尋找災難肆虐的原因時,國王向神祇請示,想要知道為何會降下災禍。

最後在先知提瑞西阿斯的揭示下,俄狄浦斯才知道他是拉伊俄斯的兒子,終究應驗了他之前殺父娶母的不幸命運。震驚不已的伊俄卡斯忒羞愧地上吊自殺,而同樣悲憤不已的俄狄浦斯,詛咒自己的眼睛竟然看到這樣一幅景象,他用胸針刺瞎了自己的雙眼睛,走到市民面前承認自己是殺父的兇手,是娶母為妻的丈夫,是神祇詛咒的惡徒,是大地的妖孽。

Oedipus explains the riddle of the Sphinx by Jean Auguste Dominique Ingres,1805

心理學研究

俄狄浦斯情結又稱戀母情結,是精神分析學的術語。精神分析學的創始人佛洛德認為,兒童在性發展的物件選擇時期,開始向外界尋求性物件。對於幼兒,這個物件首先是雙親,男孩以母親為選擇物件而女孩則常以父親的選擇物件。小孩做出如此的選擇,一方面是由於自身的“性本能”,同時也是由於雙親的刺激加強了這種傾向,也即是由於母親偏愛兒子和父親偏愛女兒促成的。在此情形之下,男孩早就對他的母親發生了一種特殊的柔情,視母親為自己的所有物,而把父親看成是爭得此所有物的敵人,並想取代父親在父母關係中的地位。同理,女孩也以為母親干擾了自己對父親的柔情,侵佔了她應占的地位。

“俄狄浦斯癥結”像其他精神分析理論的元素一樣,暗示著一般人有極為原始的感覺存在身上。對多數人而言,這種存在觀念對於他們的道德背景簡直是一種侮辱,他們很不容易接受這種感覺。即使有人只是稍微暗示到“亂倫“這兩個字,他們馬上就會產生很強烈的嫌惡。因為這緣故,俄狄浦斯情結的理論對許多人常造成非常大的驚嚇,甚至他們當中有些人,可能拿它來做為巧言的託辭,而拒絕一切有關精神分析的事情。

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