【導讀】任何工作的人， 手中都會有一項“技能”， 不止是傢俱行業， 那些商務人士， 做買賣的人， 學校老師， 醫生甚至是農民， 都是手中握著“技能”的專業人士， 為了最大限度的發揮自己的能力， 基本功是必須的。 如果基本功不扎實， 就無法加以應用。 所以， 重要的是在年輕的時候， 在精神和身體兩方面都打好基礎， 好讓自己無論什麼時候都不走偏。 趁著年輕流汗學會的東西， 將成為一生的財富。 平時不忘反復練習基本功， 不忘初心， 肯定能不斷地取得進步， 成為一流的人才。
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各位有聽讀書的書友們， 大家好， 今天我們開始共讀《匠人精神》的第94頁-第109頁， 在共讀的過程中， 大家可以思考以下問題：
1：“會打算盤”有什麼好處？
2：“守破離”指的是什麼？
匠人須知29 進入作業場所前， 必須成為「會打算盤」的人
速算可以提高使用時間和材料的效率，
“秋山木工”有一條鐵律， 那就是凡是想成為工匠的， 至少取得珠算檢定三級。 這要求學員們必須認真練習， 直到能在自己腦中像撥算盤那麼熟練的進行加減乘除運算， 並且能進行兩位數心算為止。 事實上， 如果“會打算盤”的話， 就代表擁有多項能力， 例如遇事不放棄， 手指靈活， 集中力強， 身體和大腦均能保持全速運轉等。
匠人須知30 進入作業場所前， 必須成為能夠撰寫簡要工作報告的人
用簡單的筆記記錄當天所學， 能夠再次加深印象， 相當於每天用雙倍心力學習。 “秋山木工”的學徒們， 在每天完成工作以後， 都要在素描本的空白圖畫紙上， 寫出一天的總結報告。 他們通過這種方式， 複習當天所做的工作， 並預習隔日要做的事情。 報告中當然有成功， 做得好的記錄；也有失敗， 挨駡的記錄， 以及改進方法等。 前輩看完後會寫上評語， 通過這種文字的交流，
等到第二天， 一周， 一個月乃至三個月後， 當事人重新翻閱這本筆記， 就會對自己的成長狀況一清二楚。 如果被指責的地方有所改進， 就表示自己的整體水準上升了， 確實有進步。 當一本工作報告寫完之後， 再附上個人近況， 寄給父母， 兄弟姐妹， 祖父母或恩師看， 請他們在報告書上寫下責備或激勵的話語， 再寄回工房。 通過這種方式， 我們將學徒的家人， 老師與親戚朋友拉進來， 一起培養出一流的匠人。 當學徒們意識到周圍所有人都支持自己的時候， 必然會產生感激之情， 有了感激之情， 他們就朝一流匠人更邁進了一步。
守破離， 通往一流的道路
大家聽說過“守破離”這個詞嗎？他的原型來自於確立了日本戲劇傳統“能樂”的世阿彌之教導， 泛見於藝術， 茶道， 武道， 體育等領域。 意思大概就是， 一開始忠實於“守護”師傅傳授的形式， 然後“打破”這個形式， 自己加以運用， 最後“離開”形式， 開創自己的新境界。 所謂“守破離”， 正是奠基於師徒關係，通往一流的道路。
工匠的成長階段，也正好符合“守破離”。
首先是“守”，從跟著師傅修業，守就開始了。要模仿作為工匠的心理建設，以及學習生活態度，基本訓練，程式，心得，技術等作為工匠必須具備的一切。在這個階段，對於師傅所說的事情，要全部回答：“是，我明白了”。忠實，全力的吸收師傅所傳授的知識。
其次是“破”，這裡指的是將師傅傳授的基本形式，努力下功夫變成自己本領的階段。通過一邊摸索，一邊犯錯，在師傅形式中加入自己的想法。
最後是“離”，它指的是開創自己新境界的階段，也就是從師父那裡獨立出來。在“秋山木工”，工匠從第九年開始獨立，邁向嶄新的道路。
每個人都擁有成功的潛質
所謂工匠的心理建設，就是前面介紹的“匠人須知30條”，包含了工作的基本要求，態度，心理準備，意識，技術等，這部分包含了“守”的基本內容。雖說是培育一流的基本法則，但只要各位讀過就知道，沒有一條是特別的，全都是日本人自古實踐的教導原則，全都是父母，祖父母，寺裡的和尚，鄰居的叔叔阿姨交給小朋友的內容，江戶時代的孩子們也應該都是這樣被教導的。然而，現代的年輕人在高中或大學畢業之前，並沒有被教導這麼重要的事情。雖然大人們應該不辭辛勞，好好地教導孩子們禮儀，感謝，尊敬之心這些基本操守，但是卻沒有這樣做，所以有些人才會連最基本的寒暄都做不好。
能在無意識的情況下，自動按照這30條守則行動，才可以說：我已經學會了！如果還一邊思考一邊說“那個什麼怎麼樣”的話，就算不上已經學會了。只說一次，只教一次，不大可能馬上就學會，所以傳授學徒要靠“糾纏不休，愛管閒事，厚臉皮”。所謂“糾纏不休”指的是堅持不放棄；“愛管閒事”則是對被人的事情感興趣，想讓別人高興；“厚臉皮”指的是正面的貪心之意。如果這樣指導學生，一定會有成果。因為大家都擁有很好的潛質，但這不是用腦子去記，而必須用全身心記住，所以每一個修業的日子，都將是一場戰鬥。將來能否作為工匠生存就是由這個修業的時期來決定的，一秒鐘都不能鬆懈。
如果保持著“我只做我薪水分內的事”，“我儘量輕鬆地來獲得成果”這種省事的想法的話，就不會擁有真正的實力。即使看似繞了遠路，但如果能夠忍耐，專心修業，並因此培養出一流的心性和專業技術，那麼在往後的四十年裡，即使到了六七十歲，也仍可以作為一流匠人繼續生活。
老實說，禁止精力充沛，玩心重的二十幾歲的年輕人談戀愛，發手機短信，要他們專心一志的成為一流匠人，這是非同一般的事情。秋山木工的大部分學徒都是在二十歲上下的，可是儘管如此，即使放棄在這段時期的全部愛好，也是值得的，因為日後還是可以重新取回以前放棄的東西，甚至取回的要比之前的更好。
無論是在工房還是在作業場所，每天的24小時，都是一場正式的比賽，都要全力以赴。要拿出自己百分之一百零一的氣力，持續做有益的事情，要不斷地積累經驗，保持開朗的心境，關心周圍的人。
領讀君說：人的精神是不斷鬆懈的，每個人都希望過的輕鬆，愉快，所以每天的修業是必須的，但是只要戰勝自我，每天付出努力，就可以提升自己的心性，無論走到哪裡，都可以實現真正的自我。
正是奠基於師徒關係，通往一流的道路。工匠的成長階段，也正好符合“守破離”。
首先是“守”，從跟著師傅修業，守就開始了。要模仿作為工匠的心理建設，以及學習生活態度，基本訓練，程式，心得，技術等作為工匠必須具備的一切。在這個階段，對於師傅所說的事情，要全部回答：“是，我明白了”。忠實，全力的吸收師傅所傳授的知識。
其次是“破”，這裡指的是將師傅傳授的基本形式，努力下功夫變成自己本領的階段。通過一邊摸索，一邊犯錯，在師傅形式中加入自己的想法。
最後是“離”，它指的是開創自己新境界的階段，也就是從師父那裡獨立出來。在“秋山木工”，工匠從第九年開始獨立，邁向嶄新的道路。
每個人都擁有成功的潛質
所謂工匠的心理建設，就是前面介紹的“匠人須知30條”，包含了工作的基本要求，態度，心理準備，意識，技術等，這部分包含了“守”的基本內容。雖說是培育一流的基本法則，但只要各位讀過就知道，沒有一條是特別的，全都是日本人自古實踐的教導原則，全都是父母，祖父母，寺裡的和尚，鄰居的叔叔阿姨交給小朋友的內容，江戶時代的孩子們也應該都是這樣被教導的。然而，現代的年輕人在高中或大學畢業之前，並沒有被教導這麼重要的事情。雖然大人們應該不辭辛勞，好好地教導孩子們禮儀，感謝，尊敬之心這些基本操守，但是卻沒有這樣做，所以有些人才會連最基本的寒暄都做不好。
能在無意識的情況下，自動按照這30條守則行動，才可以說：我已經學會了！如果還一邊思考一邊說“那個什麼怎麼樣”的話，就算不上已經學會了。只說一次，只教一次，不大可能馬上就學會，所以傳授學徒要靠“糾纏不休，愛管閒事，厚臉皮”。所謂“糾纏不休”指的是堅持不放棄；“愛管閒事”則是對被人的事情感興趣，想讓別人高興；“厚臉皮”指的是正面的貪心之意。如果這樣指導學生，一定會有成果。因為大家都擁有很好的潛質，但這不是用腦子去記，而必須用全身心記住，所以每一個修業的日子，都將是一場戰鬥。將來能否作為工匠生存就是由這個修業的時期來決定的，一秒鐘都不能鬆懈。
如果保持著“我只做我薪水分內的事”，“我儘量輕鬆地來獲得成果”這種省事的想法的話，就不會擁有真正的實力。即使看似繞了遠路，但如果能夠忍耐，專心修業，並因此培養出一流的心性和專業技術，那麼在往後的四十年裡，即使到了六七十歲，也仍可以作為一流匠人繼續生活。
老實說，禁止精力充沛，玩心重的二十幾歲的年輕人談戀愛，發手機短信，要他們專心一志的成為一流匠人，這是非同一般的事情。秋山木工的大部分學徒都是在二十歲上下的，可是儘管如此，即使放棄在這段時期的全部愛好，也是值得的，因為日後還是可以重新取回以前放棄的東西，甚至取回的要比之前的更好。
無論是在工房還是在作業場所，每天的24小時，都是一場正式的比賽，都要全力以赴。要拿出自己百分之一百零一的氣力，持續做有益的事情，要不斷地積累經驗，保持開朗的心境，關心周圍的人。
領讀君說：人的精神是不斷鬆懈的，每個人都希望過的輕鬆，愉快，所以每天的修業是必須的，但是只要戰勝自我，每天付出努力，就可以提升自己的心性，無論走到哪裡，都可以實現真正的自我。