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中國事務所在芝加哥建築雙年展回望傳統,書寫建築歷史新篇章

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山西五龍廟 / 都市實踐

當我們提到中國的當代建築時, 總是會聯想到那些由國際建築事務所設計的巨型專案,

它們經常在設計媒體上被大篇幅提及。 從OMA的CCTV央視總部大樓和深圳證券交易所總部, 到近期完成的由MVRDV設計的天津濱海圖書館以及SOM設計的保利國際廣場, 這些項目以獨特的體量佔據了城市的天際線, 宣稱它們的建成便是為了吸引眼球。

除了單體建築之外, 中國的超級建築熱潮正在迅速生產全新的城市, 這一過程原本旨在緩解國內超大都市地區的高密度情況, 並給城市生活提供一種新的模式。 然而這些高度品牌化的環境正在推動全國性的人口遷移——以農村人口流失的形式——以及社會壓力的出現, 與此同時也忽略了那些位於城市中心的中國傳統建築的魅力。

在今年的芝加哥建築雙年展,

三個來自中國的建築事務所——創盟國際, 標準營造和都市實踐接管了舞臺, 他們代表了更少為人所知但更加審慎的中國設計一代。 這三個事務所都展現了對中國城市化存在已久的文脈的研究, 以及一些通過賦予傳統地段新生命來“創造新歷史”的建築項目:寺廟群, 歷史街區, 以及胡同。 通過使用那些自城市建設伊始就在使用並構成了中國建築肌理的材料, 建築師將特定的建築類型演變成為現代的形式, 提出了一種社會聚集和協作的前瞻性視野。

池社作 / 創盟國際

都市實踐, 創盟國際以及標準營造一道, 代表了中國那些遭到曲解的建築師。 似乎他們的工作離不開標誌性摩天大樓和即時城市(Instant Cities)的全球化都市主義, 但恰恰相反, 它更接近于王澍和陸文宇的普里茲克獎獲獎作品, 他們的設計將豐富的屋頂線條和複雜的中國歷史建築的圖案嵌入到更加大膽的作品當中。 中國這一代的建築師還用簡單的磚塊、瓦片和厚板來創造奇跡, 他們會將這些材料直接擺設或鋪陳在可能有著上千年歷史的建築上。

基於對這些自身就有著極為悠久歷史的傳統類型和材料的運用, 他們創造出了深深根植于中國傳統、社會與文化當中的建築。

通過邀請這三家事務所來到芝加哥, Johnston 和 Marklee 將這些在中國依然存在的本土建築實踐帶入了公眾的視野, 將他們納入了對於建築歷史的再利用和再改造的跨文化對話當中。

創盟國際的裝置“機器人工藝:傳統材料創造新歷史”由三個近期由事務所完成的專案精緻的木質模型構成, 每個模型都放置在一個源于該項目代表建築形式的基礎之上, 並面對著建成作品自身的照片背景。 這三個項目從左到右分別是上海池舍展覽空間, 上海西岸 FAB-UNION SPACE 以及為中國四川省道明鎮鄉村社區所建造的竹中文化交流中心。

在第一個項目中, 現有的建築經由一片起伏的立面而得到更新和加固, 這段立面由機器人砌磚工一點點建成。 在第二個專案中, FAB-UNION SPACE 的中心元素是一片由現澆混凝土澆築而成的雙曲抛物面牆面, 它在建築的中心扭曲變化,將空間打破成為更加親近的、引人入勝的口袋空間。最後,竹中文化中心是一個在輕型的預製鋼架之上建造的新型結構,頂部有一個由竹結構支撐的環形覆瓦屋頂。

上海西岸 Fab-Union 空間 /創盟國際

“結構的美學屬於當地文化與傳統環境,”在一段由 ArchDaily 發佈的視頻當中,事務所的負責人袁烽(Philip F. Yuan)這樣解釋。但在這裡,這些材料超越時間的特質通過新技術的使用而被塑造成了新的形式,這種實踐正在逐漸成為無縫整合過去和未來的一種手段。創盟國際的作品將自身固定在傳統的、現有的材料上面,因為機器人製造與前沿技術的使用而賦予了它們新的意義。 建築文摘(Architectural Digest)的 Fred A. Bernstein 將其描述為“用舊的靈魂來生產新的建築”。

在“創造新胡同新陳代謝”中,標準營造致力於恢復以及保護北京市中心的居住巷弄——胡同,它們構成了北京的歷史城市肌理,但正在因為當代城市的建設而被逐漸拆毀。展覽展現了三個不同的項目,它們為這些居住組團精心插入了新的社區生活空間:“微雜院”兒童圖書館與藝術中心,“微胡同”以及“共生院”。這個由張軻在2001年創立的基於北京語境的工作室提出不同的觀點,從各個尺度研究基礎設施,從而探索“舊胡同和院落作為公共空間的生產者以及社會互動的催化劑”的潛力。

北京微雜院 / 標準營造

在雙年展中,模型和照片讓參觀者感知到這些當代胡同的親切尺度以及空間組織。臺階狀的磚體加建以及玻璃門廊將簡單的庭院轉變成了一個階梯狀的景觀,在這裡孩子們會有機會進行探索發現,而街坊鄰里也可以聚集活動。

北京微雜院 / 標準營造

都市實踐雙年展的裝置檢驗了對中國歷史紀念物進行修繕、再造與保護的效果。都市實踐由1999年在合夥人劉曉都、孟岩和王輝的領導下成立,現在深圳和北京均有分部。事務所不僅僅是一個建築實踐,他們將自己描述為一個智囊團,希望在中國城市建成環境重塑的巨大變革當中為構建條理清晰的城市化進程提供建築策略。

在芝加哥雙年展中,都市實踐展示了兩個近期的項目。第一個項目是對於五龍廟的環境設計,五龍廟是中國最古老的道教廟宇,在沒有維護的狀態下保持了一千多年,直到它被修繕成為一個精神性的中心與以中國古代建築為主題的博物館。第二個專案則是對於南頭古鎮的改造規劃,希望借此振興深圳的歷史街區。在深圳這樣一個高速城市化迅速取代城中村的驚人案例的語境下,都市實踐試圖闡釋平衡保護與發展之間關係的複雜性。

山西五龍廟 / 都市實踐

在任何關於中國當代建築的討論中,與那些“明星建築師”的作品相比,當前這一代中國建築師應當收穫比目前更多的關注。中國的新建築遠遠不僅僅是巨型城市和線條優美的劇場。事實上,像上面這樣的本土實踐正在建立一套新的語彙,作為數個世紀的歷史與當地建築傳統的延伸。

這三個在芝加哥雙年展進行展覽的事務所僅僅代表了中國新興建築市場的一個子集。北京的建築營,上海的木君建築設計, Rural Urban Framework 事務所以及李曉東建築事務所也在用類似的模式工作,他們根植於中國當地的情感與傳統當中並受其啟發。通過給與這些在本土層面進行創作的事務所一個機會來討論其研究成果,如雙年展這樣的國際性的展覽可以幫助他們接觸全球的觀眾,並為那些值得保護的建築遺產贏得賞識。

它在建築的中心扭曲變化,將空間打破成為更加親近的、引人入勝的口袋空間。最後,竹中文化中心是一個在輕型的預製鋼架之上建造的新型結構,頂部有一個由竹結構支撐的環形覆瓦屋頂。

上海西岸 Fab-Union 空間 /創盟國際

“結構的美學屬於當地文化與傳統環境,”在一段由 ArchDaily 發佈的視頻當中,事務所的負責人袁烽(Philip F. Yuan)這樣解釋。但在這裡,這些材料超越時間的特質通過新技術的使用而被塑造成了新的形式,這種實踐正在逐漸成為無縫整合過去和未來的一種手段。創盟國際的作品將自身固定在傳統的、現有的材料上面,因為機器人製造與前沿技術的使用而賦予了它們新的意義。 建築文摘(Architectural Digest)的 Fred A. Bernstein 將其描述為“用舊的靈魂來生產新的建築”。

在“創造新胡同新陳代謝”中,標準營造致力於恢復以及保護北京市中心的居住巷弄——胡同,它們構成了北京的歷史城市肌理,但正在因為當代城市的建設而被逐漸拆毀。展覽展現了三個不同的項目,它們為這些居住組團精心插入了新的社區生活空間:“微雜院”兒童圖書館與藝術中心,“微胡同”以及“共生院”。這個由張軻在2001年創立的基於北京語境的工作室提出不同的觀點,從各個尺度研究基礎設施,從而探索“舊胡同和院落作為公共空間的生產者以及社會互動的催化劑”的潛力。

北京微雜院 / 標準營造

在雙年展中,模型和照片讓參觀者感知到這些當代胡同的親切尺度以及空間組織。臺階狀的磚體加建以及玻璃門廊將簡單的庭院轉變成了一個階梯狀的景觀,在這裡孩子們會有機會進行探索發現,而街坊鄰里也可以聚集活動。

北京微雜院 / 標準營造

都市實踐雙年展的裝置檢驗了對中國歷史紀念物進行修繕、再造與保護的效果。都市實踐由1999年在合夥人劉曉都、孟岩和王輝的領導下成立,現在深圳和北京均有分部。事務所不僅僅是一個建築實踐,他們將自己描述為一個智囊團,希望在中國城市建成環境重塑的巨大變革當中為構建條理清晰的城市化進程提供建築策略。

在芝加哥雙年展中,都市實踐展示了兩個近期的項目。第一個項目是對於五龍廟的環境設計,五龍廟是中國最古老的道教廟宇,在沒有維護的狀態下保持了一千多年,直到它被修繕成為一個精神性的中心與以中國古代建築為主題的博物館。第二個專案則是對於南頭古鎮的改造規劃,希望借此振興深圳的歷史街區。在深圳這樣一個高速城市化迅速取代城中村的驚人案例的語境下,都市實踐試圖闡釋平衡保護與發展之間關係的複雜性。

山西五龍廟 / 都市實踐

在任何關於中國當代建築的討論中,與那些“明星建築師”的作品相比,當前這一代中國建築師應當收穫比目前更多的關注。中國的新建築遠遠不僅僅是巨型城市和線條優美的劇場。事實上,像上面這樣的本土實踐正在建立一套新的語彙,作為數個世紀的歷史與當地建築傳統的延伸。

這三個在芝加哥雙年展進行展覽的事務所僅僅代表了中國新興建築市場的一個子集。北京的建築營,上海的木君建築設計, Rural Urban Framework 事務所以及李曉東建築事務所也在用類似的模式工作,他們根植於中國當地的情感與傳統當中並受其啟發。通過給與這些在本土層面進行創作的事務所一個機會來討論其研究成果,如雙年展這樣的國際性的展覽可以幫助他們接觸全球的觀眾,並為那些值得保護的建築遺產贏得賞識。

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