張三豐， 名君寶（又名“全一”）， 字玄玄， 號三豐， 元末明初著名道士， 武當山道人， 武當派始祖， 正史記載張三豐南宋淳祐八年（1248年）生於遼東懿州。
《明史·方伎》卷二百九十九記載：“張三豐， 遼東懿州人， 名全一， 一名君寶， 三豐子其道號也。 以其不飾邊幅， 又號張邋遢。 頎而偉， 龜形鶴背， 大耳圓目， 須髯如戟。 寒暑惟一衲一蓑， 所啖， 升頭輒盡， 或數日一食， 或數月不食。 書經目不忘， 遊處無恒， 或雲能一日千里， 善嬉諧， 旁若無人。 嘗游武當諸岩壑， 語人日：“此山， 年日必大興， 時五龍、南岩、紫霄皆毀於兵， 三豐與其徒去荊榛．辟瓦礫， 創草廬屆之，
張三豐
張三豐不是什麼少林寺弟子， 天下武功也並非出自少林， 少林寺只不過是把原本屬於中原的武功收錄了而已。
覺遠， 是現代金庸武俠小說中的虛擬人物， 金庸寫他是張三豐師傅， 在小說中由於他弄丟了達摩真跡《楞伽經》被罰挑水，
電視劇中的——覺遠
歷史上張三豐有沒有去過少林都是個問題！現在的線民拿金庸的《倚天屠龍記》到處說張三豐是少林弟子， 簡直是無知又無腦， 這些線民無非有這幾種原因：一是求關注， 搏出位， 說難聽點就是嘩眾取寵， 騙流量， 騙關注， 哪怕是被罵都會引起別人關注不是。 二是別有用心的人故意在製造異論， 現在中國線民那麼多， 尤其是年輕人很多， 用亂七八糟思想去衝擊擾亂我們固有思維。
不知道的， 還真的以為張三豐出自少林寺當歷史， 到外煽風點火， 以為自己什麼都懂， 其實他們一點也不懂， 倚天屠龍記前幾篇， 為了把九陽吹上天， 說各得了三分之一的君寶、郭襄、無色以此為根基俱成一代宗師， 才有了武當峨眉倆派， 你問過道家的感受嗎？峨眉也是佛門， 無所謂也就罷了， 把道教張三豐， 定義為少林出身， 你對少林青睞有加也不用這麼杜撰吧， 搞得好像我中華道教抄襲佛門典籍才創得武當。
金庸
金庸不緊將道教張三豐寫成少林弟子、寫張三豐早期與郭襄戀情， 還寫道教尹志平褻瀆小龍女， 尹志平， 字太和， 為金末及元代蒙古時期著名全真道士。 祖籍河北滄州， 宋時徙居萊州（今山東掖縣）。 生於金大定九年（1169）。 丘處機卒時遺命志平嗣教（或雲遺命宋道安嗣教。 待處機喪事終， 宋以年老請志平代）， 是為全真道第六代掌教宗師。
後來在電視劇《神雕俠侶》中虛構了因暗戀小龍女，趁小龍女的穴道受歐陽鋒所制，又錯認他為楊過的情況下與其發生性行為。金庸覺得這樣寫尹志平有點太過誣陷和詆毀古人，於是在新《神雕俠侶》中將虛構褻瀆小龍女的人改為虛構的甄志丙。
尹志平
尹志平，在真實的歷史上確有其人，在道教成就很高，在戰亂，災年多救助百姓，品德高尚。懂醫術，多治病救人。現代小說家金庸在寫小說《神雕俠侶》時將該名字寫進小說，但是其中的玷污小龍女情節，實為污蔑，讓道教學派人士認為該有汙尹志平名聲，向金庸提出抗議。金庸在近幾年修改新版《神雕俠侶》時，也意識到了錯誤，基於方面原因換掉尹志平的名字，換為甄志丙。
《武當七俠》是現代虛構小說金庸筆下《倚天屠龍記》的人物，包括宋遠橋、俞蓮舟、俞岱岩、張松溪、張翠山、殷梨亭、莫聲穀。
小說《倚天屠龍記》中的武當七絕
這七人中除了張松溪是歷史人物，其它六個人是虛構的。張松溪，明代鄞縣（屬浙江寧波）人。武當松溪派（松溪內家拳）創始人。師事孫十三老，自言其法承元代的張三豐。嘉靖年間以內家拳享名於寧波府。 金庸小說《倚天屠龍記》中的張松溪是張三豐的第四個徒弟。
張松溪
武當七俠之四。宋遠橋、俞蓮舟、俞岱岩、張松溪、張翠山、殷梨亭、莫聲谷，是現代金庸小說亂給張三豐捏造的弟子，殷梨亭與莫聲谷由師兄授教。
金庸把道教名家張三豐，定義為少林出身，他對少林青睞有加也不用這麼杜撰吧，搞得好像我中華道教抄襲佛門典籍才創得武當。張三豐是當代金庸筆下武俠小說《神雕俠侶》和《倚天屠龍記》中的人物，張三豐是當代金庸筆下武俠小說《倚天屠龍記》中的虛擬人物，又被其他小說家所引用。一切小說與張三豐無關，不要混淆。
張三豐事蹟又被其他小說家所引用。小說與真實歷史張三豐無關，請以正史為准，不要相互混淆。
後來在電視劇《神雕俠侶》中虛構了因暗戀小龍女，趁小龍女的穴道受歐陽鋒所制，又錯認他為楊過的情況下與其發生性行為。金庸覺得這樣寫尹志平有點太過誣陷和詆毀古人，於是在新《神雕俠侶》中將虛構褻瀆小龍女的人改為虛構的甄志丙。
尹志平
尹志平，在真實的歷史上確有其人，在道教成就很高，在戰亂，災年多救助百姓，品德高尚。懂醫術，多治病救人。現代小說家金庸在寫小說《神雕俠侶》時將該名字寫進小說，但是其中的玷污小龍女情節，實為污蔑，讓道教學派人士認為該有汙尹志平名聲，向金庸提出抗議。金庸在近幾年修改新版《神雕俠侶》時，也意識到了錯誤，基於方面原因換掉尹志平的名字，換為甄志丙。
《武當七俠》是現代虛構小說金庸筆下《倚天屠龍記》的人物，包括宋遠橋、俞蓮舟、俞岱岩、張松溪、張翠山、殷梨亭、莫聲穀。
小說《倚天屠龍記》中的武當七絕
這七人中除了張松溪是歷史人物，其它六個人是虛構的。張松溪，明代鄞縣（屬浙江寧波）人。武當松溪派（松溪內家拳）創始人。師事孫十三老，自言其法承元代的張三豐。嘉靖年間以內家拳享名於寧波府。 金庸小說《倚天屠龍記》中的張松溪是張三豐的第四個徒弟。
張松溪
武當七俠之四。宋遠橋、俞蓮舟、俞岱岩、張松溪、張翠山、殷梨亭、莫聲谷，是現代金庸小說亂給張三豐捏造的弟子，殷梨亭與莫聲谷由師兄授教。
金庸把道教名家張三豐，定義為少林出身，他對少林青睞有加也不用這麼杜撰吧，搞得好像我中華道教抄襲佛門典籍才創得武當。張三豐是當代金庸筆下武俠小說《神雕俠侶》和《倚天屠龍記》中的人物，張三豐是當代金庸筆下武俠小說《倚天屠龍記》中的虛擬人物，又被其他小說家所引用。一切小說與張三豐無關，不要混淆。
張三豐事蹟又被其他小說家所引用。小說與真實歷史張三豐無關，請以正史為准，不要相互混淆。