很多邪教組織都將女性作為拉攏、腐蝕、侵害的對象, 以至於邪教成了很多婦女的“劫難”, 讓她們輕則折財失節, 重則家破人亡。 那麼, 女性到底有哪些易受邪教侵擾的因素呢?
婦女自我保護能力較弱, 易被邪教侵害
自我保護意識是指自覺進行自我教育、自我修養、自覺抵制社會不良影響, 自覺與社會各方面的保護相配合, 依法維護自身合法權益, 保護和促進身心健康發展的思想意識。 這既是一種本能, 一種自覺行為, 也是一種能力。 隨著社會的發展、個人經驗的積累和安全文化的不斷提高, 人的自我保護能力也在不斷地增強, 但是客觀的生理特點決定了部分女性自我保護的意識和能力比較弱。 首先, 大多數女性身材瘦小、體質偏弱, 遇到強力侵害往往無法逃脫、無法反抗。 即使有些女性剛開始有所抗拒, 假以時日, 卻常常轉為順從甚至成為幫兇。
部分婦女文化程度低, 易被邪教侵害
受教育程度往往影響一個人的見地和眼界, 一般說來, 人的是非觀念、辨識能力是隨著文化水準的提高而提高的,
身患病痛的婦女, 易被邪教侵害
人常說“病急亂投醫”, 的確, 久病不愈, 再堅強的人都難免會產生些許絕望之情, 更何況是心靈更加脆弱的女性。 這些患病的婦女在患病之初, 大多數人選擇了醫療干預, 病情會有所好轉。 但如果患的是難以治癒的慢性病, 病情有反復甚至發展, 此時的她們若再遇上邪教分子, 用所謂“消業祛病”、“大仙點化”等歪理邪說來遊說她們,
家庭生活不和諧的婦女, 易被邪教侵害
有人說:“幸福需要三個層面的因素, 物質、情感和精神。 ”物質是基礎、情感是依靠、精神是支柱,三者缺一不可。沒有情感依靠的女人就像風中的蓬草、水中的浮萍,內心是迷茫的、空虛的。現實生活中,有些家庭夫妻不和,妻子的百轉柔腸得不到丈夫溫暖的回報;有些家庭男人外出打工,寂寞的女人難免內心孤苦;更何況還有個別失去男性的單親家庭,獨自撫養孩子的女人更是渴望有個情感的慰藉、精神的依託。而邪教恰恰利用了這一點,這些假惺惺的“聖人”們用謊言構建了一個“和諧的家庭”、一位“慈悲的教主”、一架“通往圓滿的階梯”。深奧的教義、神秘的聚會、嚴格的分等,讓這些女性在自我悲憫中得到了安慰,深信自己的虔誠一定能換來今生乃至來生的幸福。至於邪教所說的什麼“男女雙修”、“一夫多妻”等等,更是欺騙女性、無恥淫亂的煙霧彈。湖北省反邪教協會《民眾心聲》載:廣西蒼梧縣某村村民邱霞,在丈夫外出打工期間加入邪教組織法輪功,並聽信“雙修”鬼話多次濫交,結果與丈夫離婚,生活無著,生下的所謂“元嬰”也被她遺棄,一個好端端的家庭就這樣毀滅了。
俗話說“婦女能頂半邊天”,很難想像,如果我們的“半邊天”塌了,家庭會怎麼樣,社會會怎麼樣。婦女節來臨之際,我們呼喚國家社會對女性的關愛,我們更渴望女性能自愛、自重、自省、自勵,因為只有女性自身的智慧和強大,才是抵禦包括邪教在內的一切侵害的最有力的武器,才是化解劫難、增進幸福的法寶!
”物質是基礎、情感是依靠、精神是支柱,三者缺一不可。沒有情感依靠的女人就像風中的蓬草、水中的浮萍,內心是迷茫的、空虛的。現實生活中,有些家庭夫妻不和,妻子的百轉柔腸得不到丈夫溫暖的回報;有些家庭男人外出打工,寂寞的女人難免內心孤苦;更何況還有個別失去男性的單親家庭,獨自撫養孩子的女人更是渴望有個情感的慰藉、精神的依託。而邪教恰恰利用了這一點,這些假惺惺的“聖人”們用謊言構建了一個“和諧的家庭”、一位“慈悲的教主”、一架“通往圓滿的階梯”。深奧的教義、神秘的聚會、嚴格的分等,讓這些女性在自我悲憫中得到了安慰,深信自己的虔誠一定能換來今生乃至來生的幸福。至於邪教所說的什麼“男女雙修”、“一夫多妻”等等,更是欺騙女性、無恥淫亂的煙霧彈。湖北省反邪教協會《民眾心聲》載:廣西蒼梧縣某村村民邱霞,在丈夫外出打工期間加入邪教組織法輪功,並聽信“雙修”鬼話多次濫交,結果與丈夫離婚,生活無著,生下的所謂“元嬰”也被她遺棄,一個好端端的家庭就這樣毀滅了。俗話說“婦女能頂半邊天”,很難想像,如果我們的“半邊天”塌了,家庭會怎麼樣,社會會怎麼樣。婦女節來臨之際,我們呼喚國家社會對女性的關愛,我們更渴望女性能自愛、自重、自省、自勵,因為只有女性自身的智慧和強大,才是抵禦包括邪教在內的一切侵害的最有力的武器,才是化解劫難、增進幸福的法寶!