有些人包藏禍心, 看到你做的事情時, 出現小偏差。 雖看出來了, 但是不說, 而是對你的工作非常肯定。 等到你的錯誤越來越大, 彌補無效時。 同事當著領導面跳出來指責你哪裡做的不好, 這時你已經釀成大錯, 惹禍上身。 當終於想明白是怎麼回事, 卻無法怨恨誰, 只能歎世態炎涼。 同事永遠沒有指出你錯誤的義務。
當我們遇到有人開始在犯錯誤, 適當指點就好, 聽不聽是他的事兒。 “看破不說破”並不是完全不說, 而是不說破。 這個世界上的真真假假太多,
那種看破說破的人, 絲毫不考慮別人感受的人, 比如說三國楊修, 他不分場合拆穿曹操的陰謀, 惹毛了他, 最後被曹操找個機會給幹掉了。 有時被無妄之災找上就是自己嘴欠。
故意拆穿別人的套路, 來證明自己高人一等, 這些手段我都懂。 凡事看得太明白, 又說的太明白, 會引起周圍人的嫉妒, 別人會覺得你的套路也很深, 大家就會開始嫉妒你和提防著你。 因為害怕你也會用這些套路用在周圍人身上, 誰也不願意跟一個耍陰謀的人玩在一起。
看破不說破的人情商高, 他們懂得看破了別人的套路,
選擇看破不說破的人都混得不差, 和這樣的人做朋友, 會感覺很舒服。
智者說話, 是因為他們有話要說;愚者說話, 則是因為他們想說。
俗話說, 水至清則無魚, 人至察則無徒。 意思是, 湖水太清澈了, 就沒有魚兒可以棲身了, 因為那會變得非常不安全;對人體察得太清楚, 就不容易和對方建立信任關係了。 看破不說破是一種人生修養, 讓我們活得更灑脫。
中國人一直很講究一個“度”, 常說的過猶不及就是這個意思, 多了少了都不好。
萬事須講“度”, 率性而為不可取, 急於求成事不成, 心慌難擇路, 欲速則不達。 過分之事, 雖有利而不為, 分內之事, 雖無利而為之, 是為“度”。
不該說話時不說, 該說話時好好說。
《禮記》中說:“君子約言,小人先言。”
君子謹慎說話,小人妄言妄語。謹慎是一種態度,更是一種修養;如果沒有把握,不說最好。
在別人問起或事到臨頭而不得不說時,措辭就一定要謹慎,這樣才能不誤人。當時和事後,人們也會覺得你是個靠譜、值得信任的人。
我們說話要懂得給別人留面子,同樣也是給自己留面子。說者無心,聽者有意,可能無意間的一句話,就會傷害了別人,而自己卻全然不知。
對同樣的一件事、同一個人、同樣的做法,用不同的話、不同的語氣說出來就有不同的效果。
要少說甚至不說傷害人的話,多說暖人心窩子、對人有益的話。這是一種善良,也是一種慈悲,還是處世的良方和增進感情的秘方。
《禮記》中說:“君子約言,小人先言。”君子謹慎說話,小人妄言妄語。謹慎是一種態度,更是一種修養;如果沒有把握,不說最好。
在別人問起或事到臨頭而不得不說時,措辭就一定要謹慎,這樣才能不誤人。當時和事後,人們也會覺得你是個靠譜、值得信任的人。
我們說話要懂得給別人留面子,同樣也是給自己留面子。說者無心,聽者有意,可能無意間的一句話,就會傷害了別人,而自己卻全然不知。
對同樣的一件事、同一個人、同樣的做法,用不同的話、不同的語氣說出來就有不同的效果。
要少說甚至不說傷害人的話,多說暖人心窩子、對人有益的話。這是一種善良,也是一種慈悲,還是處世的良方和增進感情的秘方。