騙子作為一種獨特的文化現象引人注目。 近代中國社會中流行的騙術五花八門、無奇不有。 發人深思的是， 綜合各種騙術,在今天幾乎依然隨處可見。
賭騙， 是指設賭局誆騙錢財。 這是非常流行的一種騙術， 受騙者大多是迷戀賭博、幻想靠賭博發財的癮君子。 騙子正是抓住賭徒以小贏大的僥倖心態,誘使賭徒上鉤， 在渾然不覺中墮其騙術之中， 虧賠錢財。
聯手騙財是賭騙行家慣用的手法。 具體辦法是：幾個賭徒事先串通一氣， 講好作弊的規矩， 屆時依計而行。 言者似乎無心， 聽者確實有意,只有受騙者稀裡糊塗， 蒙在鼓裡。 騙子或者用特定的手姿、表情暗送“情報”， 相互對牌， 使受騙者難以成局， 只有輸錢的份兒。 騙子將賭具作假， 也是賭騙的常規技法。 例如， 把一顆骰子掏空， 灌入水銀或嵌入金屬。 當骰子擲出後旋轉未停之時,騙子眼明手快， 看准是自己需要的點子，
黑騙， 是指幫會之中相互欺騙， 黑道中人詐騙同夥錢財。 一般情況下， 多是幫會上層人物利用各種藉口騙取手下嘍羅們的錢財。
如山東安清幫， 又叫安清道、三番子， 創始于明朝萬曆年間。 後被清廷收買， 將原名“閹清”改為“安清”。 安清幫以青布包頭， 所以又叫清幫。 安清幫四處遊蕩， 專以收徒為業， 此外沒有什麼特別的計畫或行動。 他們在某地住上一段時間， 收羅幾十個徒弟,然後就遊蕩到另一個地方。 再住上一段時間， 收羅一批弟子， 又隨即離開。 徒弟拜師要交納一筆費用， 師父的生活開銷全由徒弟包辦。 臨走時,徒弟們設筵款待， 並奉送盤纏幾十元或幾百元。 一個安清道首以“義氣”為騙人的旗號， 一年三節可以從徒弟們那裡騙取禮金數千元。 另外， 道首藉口兩壽（夫妻倆的生日）和婚喪等事由， 可以榨取許多錢財。 人們稱這類人為“跑海的”。
神騙， 就是利用封建迷信的手段騙取人們的錢財。 騙子們裝神弄鬼， 散佈歪理邪說， 借機攫取不義之財。
最常見的神騙， 是聚集在寺院道觀門前， 或散見於行人道旁的算命先生。 所談多是未來之事， 最終妄下斷語， 使聽者有所“覺悟”， 自願拿出錢物以酬答。
在近代中國幫會中,南方的江相派、北方的一貫道， 堪稱神騙的代表。 這兩股黑勢力都有成套的騙人理論， 騙術高明， 騙錢有方。
據稱， 江相派的祖師爺是大名鼎鼎的劉伯溫， 洪門前五祖之一的方照輿也是江相派尊奉的開山師祖。 江相派的規矩有三：一是不能洩露騙術,二是只詐騙財、不許騙色， 三是不許做瓜（死）一哥（顧客）。 如果做死顧客， 就會暴露江相派的騙子嘴臉， 使行內人士再也無法以騙財為生。
色騙，是指騙子以嫖客心態獵豔，達到玩弄女性、發洩獸欲的目的。除此之外，色騙還包括騙子以女色為誘餌，使貪色者上當受騙，名聲掃地,錢財虧空。前面提及的江相派、一貫道不僅是神騙的行家，而且是色騙的高手。例如，一貫道道首張天然把寡婦孫素貞（另說孫素真或孫素珍）騙到手後，將其由一貫道女“三才”提拔為“師母”，兩人沆瀣一氣，狼狽為奸，共同騙取眾多道徒的錢，過著奢侈腐化的生活。
串騙，就是幾個人或一夥人合謀行騙。他們串通一氣，假戲真做，誘使不明底細者上勾，然後設法騙取錢財。
更有意思的串騙是，父子之間故意相互謾駡、誣陷以騙錢。有父子二人，蘇州人，都在天津開設商店。兩家店門相距三裡，同時生產並銷售某種特製商品，頗受人歡迎，市場銷量極佳。父親的商店比兒子的商店設立更早，似有兒子偷襲父親之嫌。而且，兒子的店面裝潢、招牌、貨品之名稱均與父親相同。這就涉及到當代所謂“智慧財產權”問題，十分棘手。果不出所料，父子之間很快便起糾爭，互相指責對方的商品是冒牌品，是十足的“水貨”。
一時間，街頭巷尾，報紙刊物，沸沸揚揚，成為一大新聞熱點。有明眼人一言破的，說：“父子相爭的目的，在於擴大商業影響，這實際上是在做廣告。”人們冷靜一想，的確如此：父子吵鬧不休，兩邊的生意卻越做越紅火。
“仙人跳”流行於蘇州、上海一帶，是指夫妻合謀，或男女騙子假扮夫妻，讓女子以色相作為誘餌，勾引好色之男子上床。正在行事之時，真丈夫或假丈夫突然從外面歸來，看見床上醜態，破口大駡，對那位男人施以拳腳，執意送往官府衙門。做了虧心事的男子只得下跪求饒，真（假）丈夫大聲斥責，趁機勒索巨額錢財，方才甘休。這就叫“仙人跳”，又叫“紮火囤”。
所謂肉騙，就是綁架人質詐騙錢財。因為舊時人質稱為“肉票”，故這種騙術名之曰“肉騙”。
以這種流氓手段詐取錢財者,首推中國黑社會之代表——青紅幫。近代中國幫會幾乎是清一色的武裝犯罪集團，依仗非法的財力和武力,它們縱橫天下，無惡不作。肉騙正是一種帶有武力劫持、強行勒索的斂財行為，這對於黑道分子而言完全是舉手之勞。
綁架之風盛行於近代中國，以上海灘為典型。在實施肉騙之前，綁匪一般有周密的安排和計畫。
拐騙，就是騙子以各種手段欺騙、拐賣婦女兒童，借機攫取非法暴利。這實際上是一種販賣人口的非法勾當。
拐騙的受害者多為婦女兒童，近代幫會是拐騙大本營。在黑道中，男拐匪叫“善心老爹”，女拐匪叫“好老媽”。被拐騙的婦女，容貌姣好者叫“好花”，相貌醜陋者叫“賠錢貨”，年輕者叫“嫩白兒”，年長者叫“整塊”。被拐騙的兒童，男孩叫“一柱香”，女孩叫“一株花”。
一般而言，騙子引誘婦女上當受騙的手法主要有以下幾種，利誘，乘隙（以找工作為由，騙子拐騙貧家女子或失業女子），強掠，迷藥，婚嫁（以娶親為手段將“妻子”賣出），奸拐。
裝騙，就是冒充某人行騙，最終達到以假亂真、誆騙錢財的目的。裝騙需要非同一般的演技，否則有露餡之虞。
民國時期,有一位鄉下農民冒充清幫大哥，前往漢口法租界燕子窠吸食鴉片。此人放煙槍、置茶壺、插煙簽的位置、拿茶杯的手法、吸煙的姿勢,斟茶的派頭，完全是黑道正宗。有清幫弟子瞧見，回去報告真正的黑幫老大，說不知從哪裡突然來了這麼一位“大哥”,怎麼招待他。老大聽了不覺一怔，急忙派人去打探仔細。經過詳細盤問，假大哥終於露了馬腳。
假騙，就是騙子用假冒偽劣之物騙取他人錢財。假騙與裝騙的區別在於，前者作偽工夫用在“物”上，後者作偽工夫用在“人”上。
近代上海，有人於道旁設攤，出售香水。商標瓶式，與正規商場幾乎一樣。一經開啟，讓路人嗅之，芳香無比。有一外地人，名叫張仲康，剛至上海不久,在路邊攤子上看見香水，相信是佳品，一次購回三瓶。到旅店後，打開一看，全是白水，這才知道賣香水之人讓人所嗅之瓶，是真香水，特借此為誘餌以愚人。
正騙，就是騙子以正人君子的面目出現，打著真善美的旗號，矇騙眾人，借機斂財。這種假正經的騙術，在近代中國屢見不鮮。
上海灘流氓大亨杜月笙堪稱正騙高手,被稱為“第一個大發國難財和接收財的人”。早在1924年秋季，軍閥混戰，百姓流離失所。杜月笙以救濟為名，與一批所謂“善士”一起，從事難民安置工作。他下令手下爪牙，拿著捐簿向商民強行募捐。這種明目張膽的斂錢手段，不僅使杜某人從中撈到很多油水，而且還撈到了社會名望，難民對他感激不盡。
杜月笙大概可以歸類於“善棍”。據近人考證，晚清光緒、宣統年間，有假託善名而為惡者，人目之曰“善棍”。
色騙，是指騙子以嫖客心態獵豔，達到玩弄女性、發洩獸欲的目的。除此之外，色騙還包括騙子以女色為誘餌，使貪色者上當受騙，名聲掃地,錢財虧空。前面提及的江相派、一貫道不僅是神騙的行家，而且是色騙的高手。例如，一貫道道首張天然把寡婦孫素貞（另說孫素真或孫素珍）騙到手後，將其由一貫道女“三才”提拔為“師母”，兩人沆瀣一氣，狼狽為奸，共同騙取眾多道徒的錢，過著奢侈腐化的生活。
串騙，就是幾個人或一夥人合謀行騙。他們串通一氣，假戲真做，誘使不明底細者上勾，然後設法騙取錢財。
更有意思的串騙是，父子之間故意相互謾駡、誣陷以騙錢。有父子二人，蘇州人，都在天津開設商店。兩家店門相距三裡，同時生產並銷售某種特製商品，頗受人歡迎，市場銷量極佳。父親的商店比兒子的商店設立更早，似有兒子偷襲父親之嫌。而且，兒子的店面裝潢、招牌、貨品之名稱均與父親相同。這就涉及到當代所謂“智慧財產權”問題，十分棘手。果不出所料，父子之間很快便起糾爭，互相指責對方的商品是冒牌品，是十足的“水貨”。
一時間，街頭巷尾，報紙刊物，沸沸揚揚，成為一大新聞熱點。有明眼人一言破的，說：“父子相爭的目的，在於擴大商業影響，這實際上是在做廣告。”人們冷靜一想，的確如此：父子吵鬧不休，兩邊的生意卻越做越紅火。
“仙人跳”流行於蘇州、上海一帶，是指夫妻合謀，或男女騙子假扮夫妻，讓女子以色相作為誘餌，勾引好色之男子上床。正在行事之時，真丈夫或假丈夫突然從外面歸來，看見床上醜態，破口大駡，對那位男人施以拳腳，執意送往官府衙門。做了虧心事的男子只得下跪求饒，真（假）丈夫大聲斥責，趁機勒索巨額錢財，方才甘休。這就叫“仙人跳”，又叫“紮火囤”。
所謂肉騙，就是綁架人質詐騙錢財。因為舊時人質稱為“肉票”，故這種騙術名之曰“肉騙”。
以這種流氓手段詐取錢財者,首推中國黑社會之代表——青紅幫。近代中國幫會幾乎是清一色的武裝犯罪集團，依仗非法的財力和武力,它們縱橫天下，無惡不作。肉騙正是一種帶有武力劫持、強行勒索的斂財行為，這對於黑道分子而言完全是舉手之勞。
綁架之風盛行於近代中國，以上海灘為典型。在實施肉騙之前，綁匪一般有周密的安排和計畫。
拐騙，就是騙子以各種手段欺騙、拐賣婦女兒童，借機攫取非法暴利。這實際上是一種販賣人口的非法勾當。
拐騙的受害者多為婦女兒童，近代幫會是拐騙大本營。在黑道中，男拐匪叫“善心老爹”，女拐匪叫“好老媽”。被拐騙的婦女，容貌姣好者叫“好花”，相貌醜陋者叫“賠錢貨”，年輕者叫“嫩白兒”，年長者叫“整塊”。被拐騙的兒童，男孩叫“一柱香”，女孩叫“一株花”。
一般而言，騙子引誘婦女上當受騙的手法主要有以下幾種，利誘，乘隙（以找工作為由，騙子拐騙貧家女子或失業女子），強掠，迷藥，婚嫁（以娶親為手段將“妻子”賣出），奸拐。
裝騙，就是冒充某人行騙，最終達到以假亂真、誆騙錢財的目的。裝騙需要非同一般的演技，否則有露餡之虞。
民國時期,有一位鄉下農民冒充清幫大哥，前往漢口法租界燕子窠吸食鴉片。此人放煙槍、置茶壺、插煙簽的位置、拿茶杯的手法、吸煙的姿勢,斟茶的派頭，完全是黑道正宗。有清幫弟子瞧見，回去報告真正的黑幫老大，說不知從哪裡突然來了這麼一位“大哥”,怎麼招待他。老大聽了不覺一怔，急忙派人去打探仔細。經過詳細盤問，假大哥終於露了馬腳。
假騙，就是騙子用假冒偽劣之物騙取他人錢財。假騙與裝騙的區別在於，前者作偽工夫用在“物”上，後者作偽工夫用在“人”上。
近代上海，有人於道旁設攤，出售香水。商標瓶式，與正規商場幾乎一樣。一經開啟，讓路人嗅之，芳香無比。有一外地人，名叫張仲康，剛至上海不久,在路邊攤子上看見香水，相信是佳品，一次購回三瓶。到旅店後，打開一看，全是白水，這才知道賣香水之人讓人所嗅之瓶，是真香水，特借此為誘餌以愚人。
正騙，就是騙子以正人君子的面目出現，打著真善美的旗號，矇騙眾人，借機斂財。這種假正經的騙術，在近代中國屢見不鮮。
上海灘流氓大亨杜月笙堪稱正騙高手,被稱為“第一個大發國難財和接收財的人”。早在1924年秋季，軍閥混戰，百姓流離失所。杜月笙以救濟為名，與一批所謂“善士”一起，從事難民安置工作。他下令手下爪牙，拿著捐簿向商民強行募捐。這種明目張膽的斂錢手段，不僅使杜某人從中撈到很多油水，而且還撈到了社會名望，難民對他感激不盡。
杜月笙大概可以歸類於“善棍”。據近人考證，晚清光緒、宣統年間，有假託善名而為惡者，人目之曰“善棍”。