2017年12月31日， 百餘名漢服愛好者身著漢服在郴城五嶺閣上舉行“湖南省第六屆現代鄉射”。
鄉射禮盛行於先秦時期。 每年春秋兩季，
射位設在堂上， 箭靶稱為“侯”， 設在堂正南方三十丈遠的地方。 鄉射禮的核心活動是射手之間的三輪比射， 稱為“三番射”。 每番比射， 每位射手都以發射四支箭為限。
然而鄉射不同於奧運會的射箭。 奧運會的射箭體現的是“更高更快更強”的奧運精神， 而鄉射是通過射箭， 學會立德正己、禮樂相和， 學會謙和、禮讓、道德自省。
射禮大致程式為：
備禮：做好舉禮的各種準備工作。佈置好場地，組織好參禮及觀禮人員；
迎賓：賓至，主人迎上，相互行揖禮入場登堂而立；
開禮：司射自堂西取弓及箭，登堂報告賓，“弓矢既具，有司請射”。賓辭讓，對曰：“某不能。為二三子。”許諾。司射踏在階上，東北面告于主人，曰：“請射於賓，賓許。”請注意，射禮全過程中，司射都需挾乘弓矢；
配耦：司射把六名射者，將射藝相近者兩兩配合為一組，一共三組，分別稱為上耦、次耦、下耦，是所謂“三耦”，每耦有上射、下射各一名；
誘射：即司射為眾射者做示範；
而後分為一番習射，不計成績；第二番射是正式比賽，要根據射箭的成績分出勝負。參加者除三耦之外，還有主人和賓。主人與賓配合為一耦，主人擔任下射，以示謙敬；第三番射的過程與二番射基本相同，只是比射時有音樂伴奏，樂工演奏《詩經·召南》中的《騶虞》，樂曲的節拍，要演奏得均勻如一，不按鼓的節奏射箭的，不得成績！第三番射的比賽結果公佈後，各耦射手順序上堂，負方射手喝罰酒，並向勝方射手行拱手禮。
接著旅酬送賓，鄉射禮禮畢。 射禮，是一種以射箭為重點的禮儀，融合了比賽、禮樂和宴飲等內容。射禮宣導人格塑造和人的精神的文明，講究謙和、禮讓、莊重，重視人的道德自省。也是傳統文化中武與禮的完美結合。射禮既是中國禮儀文化中極其重要的組成部分，也是傳統體育競賽項目。其中蘊涵著華夏特有的人文體育精神。當日數百人觀看這場表演，市民們深深地感到這對弘揚中華民族燦爛文化，發揚光大我國非物質文化遺產有著重要的意義。
來源丨紅網論壇
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備禮：做好舉禮的各種準備工作。佈置好場地，組織好參禮及觀禮人員；
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開禮：司射自堂西取弓及箭，登堂報告賓，“弓矢既具，有司請射”。賓辭讓，對曰：“某不能。為二三子。”許諾。司射踏在階上，東北面告于主人，曰：“請射於賓，賓許。”請注意，射禮全過程中，司射都需挾乘弓矢；
配耦：司射把六名射者，將射藝相近者兩兩配合為一組，一共三組，分別稱為上耦、次耦、下耦，是所謂“三耦”，每耦有上射、下射各一名；
誘射：即司射為眾射者做示範；
而後分為一番習射，不計成績；第二番射是正式比賽，要根據射箭的成績分出勝負。參加者除三耦之外，還有主人和賓。主人與賓配合為一耦，主人擔任下射，以示謙敬；第三番射的過程與二番射基本相同，只是比射時有音樂伴奏，樂工演奏《詩經·召南》中的《騶虞》，樂曲的節拍，要演奏得均勻如一，不按鼓的節奏射箭的，不得成績！第三番射的比賽結果公佈後，各耦射手順序上堂，負方射手喝罰酒，並向勝方射手行拱手禮。
接著旅酬送賓，鄉射禮禮畢。 射禮，是一種以射箭為重點的禮儀，融合了比賽、禮樂和宴飲等內容。射禮宣導人格塑造和人的精神的文明，講究謙和、禮讓、莊重，重視人的道德自省。也是傳統文化中武與禮的完美結合。射禮既是中國禮儀文化中極其重要的組成部分，也是傳統體育競賽項目。其中蘊涵著華夏特有的人文體育精神。當日數百人觀看這場表演，市民們深深地感到這對弘揚中華民族燦爛文化，發揚光大我國非物質文化遺產有著重要的意義。
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