“三百年老店， 是如何煉成的——撥開迷霧讀大唐”之創始團隊（39）
李密一生， 如璀璨的煙火、又如耀眼的流星， 劃過隋唐之際紛亂的天空。 三十二歲之前， 他是一名好學上進的貴族青年。 三十二歲至三十七歲， 短短五年間， 他由高門子弟而淪落國家要犯， 繼而又成為瓦崗領袖、號令群雄。 偃師一戰失利， 竟土崩瓦解；降唐進退失據， 又負逆名而死。
如此跌宕起伏、戲劇般的一生， 頗使人生出‘世事無常’的慨歎。 掩卷歎息之餘， 又不禁要問：曾經風光無限、看來最有希望勝出的李密團隊， 為何竟一敗塗地？
李密逃亡江湖的日子裡，
李密期望得到的是‘千古名諡’。 ‘諡號’這東西， 是後人給帝王和大臣們起的綽號。 李密內心自許的， 恐怕還是一代開創之君吧。 《隋書》說他‘才兼文武、志氣雄遠， 以濟物為己任。 ’後聚眾中原， ‘期月之間， 眾數十萬， 破化及、摧世充， 聲動四方， 威行萬里。 ’這樣的才略功業， 如何屈居人下！
《隋書》由魏征總撰。 魏征曾在李密帳下， 親見其風采功業。 魏征以耿直聞名， 且身為唐臣、記述舊主， 揣度他的心理， 恐怕既要避譽美之嫌、又不甘貶損壓抑。 所述所評， 既含真情， 又較為信實。
我們隨同李密一路走來， 如今又讀過專家（史臣）們的評述。 在這個基礎上， 總期望可以對其作出一個較為公允的評析。
拋開虛無飄渺所謂‘天命’， 我們想搞清楚兩件事：一是李密究竟有無得天下的才具；二是在可能的條件下， 他有沒有盡到‘人事’？順帶， 也說說他碰到的一些客觀困難。
先說才具。 李密早年即‘散家產， 養客禮賢， 無所愛吝。 ’當初， 李密和楊玄感討論各自的優長。 李密說：“驅策天下賢俊， 各申其用， 公不如密。 ”玄感笑而服之。 他和王世充俱是徐文遠弟子。 有人問：為何你見了李密架子那麼大， 而見了王世充卻小心翼翼呢？徐文遠答：“李密， 君子也， 能容賢士；世充， 小人也， 能殺故人， 豈敢不恭！”《新唐書》也稱李密‘養賢得士’。
除了有人君氣度， 謀略才幹李密也是第一流的。 觀大勢、品人物， 絲毫不遜色于當時俊傑；整肅部伍、領軍攻戰， 又開創當時最大的地盤。 沒有他的一路引領， 瓦崗軍不過‘群盜’耳！
如此， 李密雄才大略兼備， 取天下應當水到渠成。 恐怕， 這也是李密自己的想法。
然而， 正是這樣的想法害了他。
七百多年後， 朱元璋評價他的兩個老對手張士誠和陳友諒， 說張士誠‘器小’而陳友諒‘志驕’。 李密不存在‘器小’的問題， 而‘志驕’， 恰是他致命的弱點。
回過頭看， 李密起手抓到的其實是一把爛牌。 他有一個極大的先天不足：缺少班底。
首先是親族凋零。 《北史·李弼傳》記李寬李密父子， 俱僅一人， 妻族亦未見載錄。 沒有家族勢力的支撐， 對古時的創業者來說， 是個很大的缺陷。 這方面和李淵比， 簡直一個天上一個地下。 即便王世充， 也是兄弟兒子一大堆。 和他情況類似的是竇建德：起自布衣， 全家又被官府族滅。 然而李密又有第二點不利：半途入夥。 瓦崗並非其開創， 成份又多是下層豪強， 與李密貼心的不多。 這兩點， 決定了李密在集團中缺少一個穩固可靠的班底。
非但沒有班底， 在他頭上還長期懸著一把達摩克利斯之劍——翟讓。 翟讓不是一個人在戰鬥， 他的背後是整個瓦崗舊部。 偃師之敗， 兩個倒戈的關鍵人物邴元真、單雄信， 俱是翟讓舊部。 在這種情況下，
缺班底的李密， 碰上狡詐勇猛的王世充， 他要如何才能獲勝？
十年後， 李世民和魏征給出了答案。
貞觀二年（西元628年）， 李世民和魏征談起隋煬帝。 李世民說：“我看煬帝的文章， 很有才啊！怎麼幹出來的事不咋地呢？”魏征答：“當領導的， 即便有才， 也要虛己以受人， 這樣才能智者獻其謀、勇者竭其力。 煬帝仗著有才， 驕矜自用， 所以自我感覺良好， 沒等反應過來就身死國滅。 ”
對缺班底的李密來說， 光‘得士’沒有用， 只不過裝點門面。 他最需要的， 是‘用士’——‘智者獻其謀、勇者竭其力’， 辦法就是魏征說的‘虛己以受人’——象劉邦那樣多問幾個為什麼、怎麼辦？
李密性格中頗有些書生意氣。 充滿自信的理想主義對一個領袖來說是必要的， 不然，拿什麼去講一個好的故事呢？沒有了書生意氣，便只剩下翟讓講的‘旦夕偷生草間’，何來‘解救天下於倒懸’？然而，理想主義者易犯的錯誤是自認真理在手，一花獨放、以偏概全。而一個合格的創業者，更需要的，是劉邦那樣的經驗主義。
什麼是經驗主義？經驗主義是一種實踐的多元主義，說穿了是依賴眾人的力量。亂世多英豪，強手間的較量，需要見招拆招。一個人對時勢變化哪能做到盡知盡曉呢，這就需要仰仗團隊的合作。李密有才幹，但他犯了隋煬帝同樣的毛病，認為自己一貫正確，所謂‘驕矜自用’。
聽不得徐世勣的不同意見，排斥他去黎陽，是為一例；自認威望高，不及時處置邴元真、單雄信，是為二例；自恃強大，破宇文化及後，草率與王世充決戰，是為三例；偃師敗後，不能虛懷坦然、往黎陽投奔徐世勣，是為四例。有此四驕，天下失矣！
成就大業何其艱難！取洛口倉後，如能謹守倉儲、廣積財物；殺翟讓後，如能謹收人心、厚撫士眾；擊潰王世充後，如能謹嚴用兵、機變制敵。有此三謹，天下得矣！
李密天資英明，審時度勢攻取洛口、黎陽二倉，從而聚百萬之眾、拓地千里。但他恃才而驕，沒有抓住機會很好地經營自己的班底。換句話說，物質糧食沒有很好地轉化為精神糧食，瓦崗團夥未及時改造成李氏團隊。再加上洛陽地處中原、四戰之地；隋朝精銳、盡聚於此。前有段達、龐玉，後有宇文化及、王世充。李密以落難之軀、率亂世饑民，挺身戰之。壯哉李密，千古留名；惜哉李密，雖敗猶榮！
不然，拿什麼去講一個好的故事呢？沒有了書生意氣，便只剩下翟讓講的‘旦夕偷生草間’，何來‘解救天下於倒懸’？然而，理想主義者易犯的錯誤是自認真理在手，一花獨放、以偏概全。而一個合格的創業者，更需要的，是劉邦那樣的經驗主義。什麼是經驗主義？經驗主義是一種實踐的多元主義，說穿了是依賴眾人的力量。亂世多英豪，強手間的較量，需要見招拆招。一個人對時勢變化哪能做到盡知盡曉呢，這就需要仰仗團隊的合作。李密有才幹，但他犯了隋煬帝同樣的毛病，認為自己一貫正確，所謂‘驕矜自用’。
聽不得徐世勣的不同意見，排斥他去黎陽，是為一例；自認威望高，不及時處置邴元真、單雄信，是為二例；自恃強大，破宇文化及後，草率與王世充決戰，是為三例；偃師敗後，不能虛懷坦然、往黎陽投奔徐世勣，是為四例。有此四驕，天下失矣！
成就大業何其艱難！取洛口倉後，如能謹守倉儲、廣積財物；殺翟讓後，如能謹收人心、厚撫士眾；擊潰王世充後，如能謹嚴用兵、機變制敵。有此三謹，天下得矣！
李密天資英明，審時度勢攻取洛口、黎陽二倉，從而聚百萬之眾、拓地千里。但他恃才而驕，沒有抓住機會很好地經營自己的班底。換句話說，物質糧食沒有很好地轉化為精神糧食，瓦崗團夥未及時改造成李氏團隊。再加上洛陽地處中原、四戰之地；隋朝精銳、盡聚於此。前有段達、龐玉，後有宇文化及、王世充。李密以落難之軀、率亂世饑民，挺身戰之。壯哉李密，千古留名；惜哉李密，雖敗猶榮！