關於愛情， 關於婚姻， 從古至今， 從西方到東方， 從來都有一種驚人的相似， 那就是門當戶對， 身份地位財富一定要勢均力敵， 否則幸福很渺茫。
在《傲慢與偏見》中， 伊莉莎白和達西都彼此相愛在經歷了波折並放下了最初的傲慢和偏見很幸福的在一起了。 這是因為誤會解開了， 兩個人的思想觀念都與常人不一般， 認為愛情就是兩個人真心相愛， 與其他無關。 而這也充分證明了真愛的存在， 也證明了伊莉莎白的睿智與智慧還有勇氣， 還有達西的勇氣與真心。
相對于達西和伊莉莎白， 伊莉莎白的母親及妹妹們就是那麼讓人頭疼了。 她們一如既往的認為婚姻就是物質與地位的保障， 認為只有婚姻才能把她們帶出貧窮和低下的社會地位。 按世人的常規認識來說， 這樣的想法無可厚非。 畢竟現實生活的壓迫與貧窮限制的想像能想到的只有那麼多，
與老家的朋友三年多未見面， 一見面無可避免的聊到了家鄉的一些變化以及人們思想觀念的變化， 讓我大吃一驚， 由於每年回到老家也是匆匆的那麼幾天， 因此對於家鄉人們思想觀念的改變瞭解甚少。 之所以吃驚是因為除了家鄉這幾年不斷提高的彩禮數額之外， 家鄉女孩子們對於婚姻的認識以及以婚姻為介面來不勞而獲坐享其成的心態， 而且是一種變得極為普遍的心態。
朋友告訴我， 和我們同齡的女孩子結婚首先考慮的是物質， 有沒有全款買房， 有沒有車， 有沒有存款， 只有滿足這些條件了才能進行下一步的接觸。 也就是房車是結婚的標配還有高額的彩禮， 而不送彩禮的婚姻總會多少被嘲笑。 如果有適婚的女孩子聽到對方有房基本上都能陷入愛情， 因為婚後就可以享受到父母沒給的且期望的坐享其成的生活，
然而， 隨著現代如此發達的文化傳播速度， 現代社會文明的進步， 難道我們還應該處在那種以婚姻為改變生活物質和社會地位的階段嗎？不論從古至今還是從西方到東方， 關於愛情關於婚姻把物質條件作為衡量幸福的首要標準的人真正體會到愛情和幸福的人不多。 而站在精神高度和愛情的至高境界上來說， 愛情和幸福的唯一標準就是靈魂契合度和發自內心深處的相愛與喜歡，過多的參與物質而達不到同步的三觀幸福的愛情甚至是婚姻或許就是一場交易，然而這樣的交易在如今真的太多了，而這也是現在婚姻與愛情的常態。真正發在內心深愛並相互信任相互支持的愛情、婚姻雖然有，但是也比較少，而且有部分還是被現實的物質所打破了。雖然婚姻和愛情需要物質條件，但是過分的看重物質條件就有種顛倒重點的嫌疑了，但是世人對此樂此不疲。說再多，理想與現實總是讓人們更趨於選擇現實，哪怕不惜顧忌三觀，不惜手段。而大多數人永遠也無法逃脫現實和世俗的逼迫和促使。而這個現實和世俗中，環境的影響、周圍人的價值觀無一不起到推波助瀾的作用。
只能感歎一聲：並不是所有的人都能像達西和伊莉莎白、安娜.卡列娜一樣衝破世俗、為了愛情而不顧一切！小說中的精神戀愛、至高境界的愛情不是所有人都能做到的，世人的愛情和婚姻永遠都是基於現實的，物質不得不作為首要衡量標準。
愛情和幸福的唯一標準就是靈魂契合度和發自內心深處的相愛與喜歡，過多的參與物質而達不到同步的三觀幸福的愛情甚至是婚姻或許就是一場交易，然而這樣的交易在如今真的太多了，而這也是現在婚姻與愛情的常態。真正發在內心深愛並相互信任相互支持的愛情、婚姻雖然有，但是也比較少，而且有部分還是被現實的物質所打破了。雖然婚姻和愛情需要物質條件，但是過分的看重物質條件就有種顛倒重點的嫌疑了，但是世人對此樂此不疲。說再多，理想與現實總是讓人們更趨於選擇現實，哪怕不惜顧忌三觀，不惜手段。而大多數人永遠也無法逃脫現實和世俗的逼迫和促使。而這個現實和世俗中，環境的影響、周圍人的價值觀無一不起到推波助瀾的作用。只能感歎一聲：並不是所有的人都能像達西和伊莉莎白、安娜.卡列娜一樣衝破世俗、為了愛情而不顧一切！小說中的精神戀愛、至高境界的愛情不是所有人都能做到的，世人的愛情和婚姻永遠都是基於現實的，物質不得不作為首要衡量標準。