隨著2018的到來， 生肖的氣氛越來越濃烈了， 一大波關於戊戌狗的介紹最近陸續襲來。 其實， 狗年郵票發行過後， 很快就有一套年味十足的新郵要和大家見面了， 這就是喜慶熱鬧的《拜年》。
《拜年》郵票
2018年1月10日將發行第四套
2015年 第一套
2016年 第二套
2017年 第三套
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這套郵票的兩位小主角大家都很熟悉了， 郵迷們最關心是新的一年他們又去哪兒了？
新郵預報海報上的拜年郵票
最早在新郵預報的海報上， 兩個小朋友攜手去了寧夏， 但最終郵票付印， 他們卻換了地方……在將要發行的今年第二期《集郵博覽》上， 一篇郵票設計者吳冠英老師的專訪將為您解讀個中緣由——
“
《拜年》系列郵票始於2015年， 以“歡歡”和“喜喜”兩個活潑可愛的娃娃形象向全國人民拜年的方式進行創意設計。 已經登場的4套郵票依次表現了歡歡、喜喜拱手拜年、燃放鞭炮、敬獻哈達和迎賓待客的場面。
”
第4套《拜年》郵票， 以壯族拜年為元素， 描繪了歡歡、喜喜喜迎賓朋、熱情待客的情景。 吳冠英介紹， 壯族是我國人口最多的少數民族， 過春節與漢族比較相似， 很隆重、很熱鬧。 2018年正好是廣西壯族自治區成立六十周年， 以此為切入點設計《拜年》郵票也有特殊的意義。
畫面上身著壯族藍衣壯、紅衣壯服裝的歡歡、喜喜， 一個端著粽子、一個手捧繡球， 向人們恭賀新禧。
為什麼選用繡球、粽子、五色糯米飯、香蕉、柚子等這些元素入圖呢？吳冠英說， 手裡拿的、桌上放的， 身後擺的， 背景畫的， 其實都是大有講究的， 並非隨心所欲地搬來。 在圖稿設計時， 郵票發行部門邀請了廣西壯族自治區民族事務委員會和廣西民俗、民族服裝等方面的專家， 對《拜年》郵票的表現內容進行了充分論證， 對成形圖稿進行了嚴格把關。
表現少數民族過春節，讓吳冠英比較犯難並考慮最多的是，用什麼方式來表達更貼切、更合適。他覺得，一招一式都要尊重少數民族習俗，特別是在一些細節方面，要考證原委、要請教專家。像獻哈達，其顏色都有特定涵義，白哈達象徵祝福，藍哈達象徵尊貴。
在這次的《拜年》郵票畫面上，吳冠英特別突出了粽子，歡歡手端著一盆粽子迎接客人的到來。在壯家，粽子是較高貴的食物。包粽子、吃粽子是壯族同胞過年時最重要習俗。一到過年，喜迎客人，壯族同胞就要忙於包粽子，一方面象徵富裕和豐收，一方面把自己的真誠祝福和美好心願都包裹進去。正月初一、初二，凡來客必吃粽子，粽子有餡，由去皮綠豆、半肥不瘦的肉拌上麵醬製成。男女多於此時對歌，或打陀螺、跳舞、賽球、演戲等。在桂西一帶，“散年”時還有“吃母粽”的習慣，即由家中長女攙扶其父母或家中最年長者，坐在堂屋中央，然後剝開“母粽”（超級大的粽子），按家中年齡長幼有序地分發，每個人則須恭敬地接受並將其吃完。
在歡歡、喜喜身後的桌上，還擺放著一盆五色米飯。吳冠英介紹說，其“色”，是用可以食用的植物汁劑染成，沒有化學添加劑的成分。人們采來紅蘭草、黃飯花、楓葉、紫蕃藤、用這些植物的汁浸泡糯米，做成紅、黃、黑、紫、白五色糯米飯。壯家人喜愛五色飯，把它作為幸福吉祥的象徵，吃了這種飯，人丁興旺，身體健壯。
與五色米飯同時出現在桌子上的，還有柚子、香蕉和石榴等。過年吃柚子在廣西一帶非常盛行，一片一片合在一起，用以招待客人，具有團圓之意；香蕉則有象徵意義，代表抱團同心一條根；石榴雖然不算是廣西那邊的過年必備，因其具有繁榮和多子的寓意，專家建議把它畫上去。
而設計郵票就沒有這麼輕鬆和隨意了。2015年，中國郵政推出《拜年》系列郵票，計畫發行12套，主要表現漢族群眾的傳統春節習俗。吳冠英在受邀設計第一套時，其實對整個系列便有通盤考慮和整體把握。他說，全國都有拜年習俗，但南北之間、各民族之間拜年習俗卻大不相同，扭秧歌、跑旱船、放鞭炮、吹嗩呐、逛花市、派利市等習俗並非南北通用的。所以，方寸之間創作須有取捨，取有代表性的春節習俗。
2017年發行的《拜年》，畫面上的兩個小萌娃最初是按照原先的構想設計，一個張貼楊柳青年畫，一個懸掛福字窗花，可是圖稿公佈沒多久，便要求重新調整，內容改為表現蒙古族同胞拜年的情景。吳冠英為此請教了眾多專家，並向蒙古族博士生瞭解風俗，快速設計出了獻哈達場景。
2018年的《拜年》郵票也是“急就章”。圖稿由最初的表現回族同胞改為壯族同胞。從重新設計到最後交稿，前後也就兩周時間，比2017年圖稿的改動更急迫。對於像吳老師這樣優秀的畫家來說，設計本身不是太難的事，而題材內容不斷地發生變化卻給工作增加了難度。在這麼短的時間裡完成圖稿，難免有些局促。
吳冠英說，每個少數民族都有自己的一套藝術形式，像壯族的壯錦，不論是織的還是繡的，都非常有特色，如果時間充裕，自己便可以更充分地吸收融入到設計之中，使畫面更精細些。他講到設計生肖郵票時，創作時間大都在半年以上，能夠充分地展開和比較，畫《辛卯年》時，各種動作、形狀和神態的兔子畫了200多個，優中選優，最後拿出了4個最為出彩的提交送審。而這兩年設計《拜年》郵票，都沒能享有寬裕的時間。
更多精彩內容，請期待《集郵博覽》2018年2月刊！
作者：危春勇
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2018年《集郵博覽》
郵發代號：2-230
全年12期
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《集郵博覽》
開年大刊：戊戌年生肖專號《汪星人世界》！
2018年1月1日迎新面世
解讀生肖文化，講述《戊戌年》郵票背後的故事，名家訪談，狗年民俗，寵物科普……一冊盡覽。
圖文並茂，全新視覺，呈現郵票之美，全景展現萌寵特色。
隨刊贈送周令釗先生作品生肖（雕刻版）賀歲紀念封
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《中國集郵年刊》2018版
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《中國集郵年刊》
2018年1月5日與《戊戌年》郵票同步面世
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以上封面均為示意圖，以實際出版為准。
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期刊：jiyoubolan@263.net
微信：48804250@qq.com
表現少數民族過春節，讓吳冠英比較犯難並考慮最多的是，用什麼方式來表達更貼切、更合適。他覺得，一招一式都要尊重少數民族習俗，特別是在一些細節方面，要考證原委、要請教專家。像獻哈達，其顏色都有特定涵義，白哈達象徵祝福，藍哈達象徵尊貴。
在這次的《拜年》郵票畫面上，吳冠英特別突出了粽子，歡歡手端著一盆粽子迎接客人的到來。在壯家，粽子是較高貴的食物。包粽子、吃粽子是壯族同胞過年時最重要習俗。一到過年，喜迎客人，壯族同胞就要忙於包粽子，一方面象徵富裕和豐收，一方面把自己的真誠祝福和美好心願都包裹進去。正月初一、初二，凡來客必吃粽子，粽子有餡，由去皮綠豆、半肥不瘦的肉拌上麵醬製成。男女多於此時對歌，或打陀螺、跳舞、賽球、演戲等。在桂西一帶，“散年”時還有“吃母粽”的習慣，即由家中長女攙扶其父母或家中最年長者，坐在堂屋中央，然後剝開“母粽”（超級大的粽子），按家中年齡長幼有序地分發，每個人則須恭敬地接受並將其吃完。
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