作者：鏗鏘陶辭；
元旦終於“滾蛋了。
”心情ri了狗， 身體累成狗。
白天帶隊推進文化活動落實， 晚上加班安排文化活動計畫——這就是指導員元旦節日的三天。
“為什麼這節日， 過得一年不如一年了呢？”指導員心中的問號始終掰不直。 “唉， 算了吧， 獎勵工資都發了， 就當成節日‘過劫’的辛苦費吧！”邊說著指導員邊拿起手機、邊點開“吃雞”遊戲， “還是這個比較實在， 短、平、快！”一局遊戲過後， 指導員仿佛醍醐灌頂， “既然這款遊戲這麼受歡迎， 咱們的文化活動為什麼不從‘吃雞’裡學到一些好的經驗呢”？
於是， 指導員寫下了下面的總結——
01/節日文化活動， 要學“吃雞”看重實際需求。
當前， 正值“元旦”“春節”兩節交匯， 可是有的基層開展文化活動種類單一， 還停留在“打籃球、搞拔河、唱K歌”的初級階段， 甚至把“值班文化”、“幫廚文化”也美其名曰“節日特色， 官兵同樂”。 導致大家“人在賽場， 心在遠方”，
基層節日文化活動雖很業餘， 但是也承載著部隊的優良傳統， 也影響著人的思想行為。 如果讓“形式主義”的文化活動充斥檯面， 又怎麼能讓“形式主義”的胡亂折騰走下檯面。 因此， 筆者認為， 必須學“吃雞”遊戲那樣， 針對世界互聯網中心從電腦轉移到手機的實際， 重新看重官兵的實際需求， 改變“平臺錯位”的娛樂方式。 官兵需要什麼樣的娛樂， 只要合情合理就可以搞什麼樣的活動；官兵需要什麼樣的平臺， 只要合法合規就可以造什麼樣的平臺。
02/節日文化活動， 要學“吃雞”看重個體作用。
文化活動， 不能是一潭死水， 而要成為一池春水。 一潭死水只能毒害官兵， 一池春水才能營養官兵。
萬馬齊喑究可哀， 一池春水各盡才。 因此必須看重官兵個體作用， 像“吃雞”遊戲那樣， 每個人“跳下來登場”都可以成為自己的VIP。
為此， 在形式上要“活”起來。 改變以往“幹部主動籌畫， 戰士被動參加”的“定向輸出”模式， 由戰士自己“建群”招募隊員， 形成“人以類聚”的良性團隊， 自我豐富活動形式， 自我改進活動規則， 使“多數人”的戰士有主人翁的意識， 才能更好地參與到活動中。
要在內容上因勢利導，
要在方法上靈活有效。 把“所有人參加”改成“部分人參加”， 還官兵“自由”；把“全天候參加”改成“分時段參加”， 還官兵“時間”。 能縮小舉辦範圍的不要隨意擴大， 能豐富場面設計的不要隨意拼湊， 能戰場頒佈獎品的不要隨意操作。 比如， 如果比賽的獎品是“全自動洗衣機”， 那麼就應該把它拉到現場， 讓贏者不敢相信而臉紅、讓輸者不甘落後而眼紅。
03/節日文化活動，要學“吃雞”喚醒合作活力。
“吃雞”遊戲為什麼在短時間內能風靡世界，那就是因為這款遊戲喚醒了合作活力。玩過“吃雞”遊戲的人都知道，在100個“從天而降”的“大逃殺”中，如果選擇“單人模式”是非常無趣的，因為1個人既要收集好裝備，又要觀察好戰場，更要防禦好敵人；只有選擇“四人模式”以上的，才能體會到合作帶來的“風險均攤、利益共沾”樂趣。
為什麼不能設計“10人小拔河”來代替“拔河全連上”的人海戰術呢？其實這樣更能實現班排自主培養人才的效果。
為什麼不能改書評影評“指導員一人說半天”為“戰士10分鐘即興小演講”？其實這樣更能助推官兵自我提高的進程。
為什麼不能改集體生日“領導說官話、官兵走過場”為“生日搭台、娛樂上臺”的談心交流會呢？其實這樣更能消除幹群內部誤解隔閡。
其實，基層過節我們有大把的時間，最大的遺憾不是活動排不滿，而是官兵心不滿；最大的動力不是場面高大全，而是官兵掌聲歡；最好的效果不是成績很好看，而是官兵不會煩。
基層節日文化活動，呼喚“吃雞”思維。文化吃雞，大吉大利！戰友，你“吃雞”了嗎？
03/節日文化活動，要學“吃雞”喚醒合作活力。
“吃雞”遊戲為什麼在短時間內能風靡世界，那就是因為這款遊戲喚醒了合作活力。玩過“吃雞”遊戲的人都知道，在100個“從天而降”的“大逃殺”中，如果選擇“單人模式”是非常無趣的，因為1個人既要收集好裝備，又要觀察好戰場，更要防禦好敵人；只有選擇“四人模式”以上的，才能體會到合作帶來的“風險均攤、利益共沾”樂趣。
為什麼不能設計“10人小拔河”來代替“拔河全連上”的人海戰術呢？其實這樣更能實現班排自主培養人才的效果。
為什麼不能改書評影評“指導員一人說半天”為“戰士10分鐘即興小演講”？其實這樣更能助推官兵自我提高的進程。
為什麼不能改集體生日“領導說官話、官兵走過場”為“生日搭台、娛樂上臺”的談心交流會呢？其實這樣更能消除幹群內部誤解隔閡。
其實，基層過節我們有大把的時間，最大的遺憾不是活動排不滿，而是官兵心不滿；最大的動力不是場面高大全，而是官兵掌聲歡；最好的效果不是成績很好看，而是官兵不會煩。
基層節日文化活動，呼喚“吃雞”思維。文化吃雞，大吉大利！戰友，你“吃雞”了嗎？