文/薛宇星
《二爺》故事， 是記述渭華起義時在高塘原區堡子底村革命烈士薛鳳祥的一段故事， 是渭華起義革命故事的浪花之一，
第三章下半節：三教堂， 顧名思義， 堂內奉供著佛， 道， 儒三教創始人的塑像。 坐北朝南， 剛好像個正方形， 由於規模不大， 面闊進深分為三間， 頭間是大門， 門樓高聳， 有東西各一間廂房， 門樓是一層飛簷， 雕樑畫棟， 一米多高的圓形石柱上架著粗大的松木檁， 油的紅光發涼， 甚是威嚴。 然後是二道房， 寬敞， 屋頂形制為二層飛簷， 二層飛出， 下層出廊， 石質廊柱， 大廳內甚是寬敞， 一進門就可看見釋迦摩尼， 老子， 孔子的雕像， 前面有稻草打成的蒲團， 供人們跪拜。
自正和二爺在三教堂門口停下來， 自正小心的向外看了看， 沒發現其他不對勁的情況， 說:二祥子， 這是暗密的事情， 我給你說不清啥是割命， 我家自爽和先生們懂， 我聽了幾次， 反正他們比我講的清楚， 咱進去聽自爽和先生們說。
自爽看見自正和二爺進來， 急忙示意讓坐下， 二爺認識自爽， 因為都是堡子底村同一個村， 都姓薛， 自爽他家在南隊，
堂屋內一片漆黑， 因為是暗密的事情， 自爽他們不叫點洋油燈， 摸黑說話不礙事。 摸黑說話， 已經是莊稼人習以為常的事情。
二爺看不清這個穿長袍先生的臉，
先生說:“革命不是割麥， 革命是讓咱所有的沒有土地的人都能夠過上有土地的日子， 讓天下的窮人和富人一樣的生活， 地主老財為什麼不幹活還比我們過得好， 還經常欺負我們， 壓迫我們， 革命， 就是要徹底割他們的命， 也就是說， 讓我們這些窮人當家作主， 過上幸福的日子。 同樣都是人， 為什麼我們要人老幾輩的被人欺負， 連一點人權都沒有？”
二爺聽得入神， 他感到渾身有了力量， 自爽的話更讓他高興， 因為自爽也說時機成熟了， 他會第一個用閻豬刀捅了李財主， 燒了他家的房子， 二爺想， 房子都燒了， 那個帳本自然也燒了，
“自爽哥， 你說的啥時候動手啊？”二爺問道。
自爽說：“快了， 說不定就是麥前， 上邊正在研究方案， 一旦有了方案， 北安村裡的事情就交給你和自正兩個人”。
全高塘鎮， 每個村子都有幾個骨幹， 這次鬧革命的事情，一定要鬧大，要鬧個名堂。二爺這才知道他們要鬧得革命，並不是他想像的割命。
鬧大，究竟鬧得有多大，二爺不明白，其實早在前幾個月，中國的革命形勢已經發生了翻天覆地的變化，據說剛剛不久，在上海就有好多好多共產黨人被逮捕。殺害了，這就是著名的“四一二”反革命政變。
在堡子底村，種莊稼的人們根本不知道這些，因為那些事情和種莊稼無關，他們只會關心有沒有地種。只有種地，才是他們生活的全部。日出而作，日落而息，清早有包穀椮喝，中午有飯吃，才是最根本的事情。不過現在正在遭天年，顆粒無收，餓死的人太多了，唯獨這高塘原上，馬馬虎虎能不被餓死，都是靠這微薄的土疙瘩勉強硬撐著過活。
二爺在自爽他們的介紹下，也去了江村的藥王洞，那裡也是眼鏡先生和自爽他們在一起談事的地方。
最後一次見到的，聽自爽說那人就是這次鬧事的大頭頭，叫劉繼曾。自然，二爺沒有和他說過多的話，也沒有說話的機會，在二爺心裡，人家是頭頭，二爺聽自正的，自正聽自爽的，自爽聽劉頭頭的。只是那次劉頭頭和二爺打了個照面，微笑了一下，二爺覺著頭頭的面挺善的，也不言語。
這次鬧革命的事情，一定要鬧大，要鬧個名堂。二爺這才知道他們要鬧得革命，並不是他想像的割命。鬧大，究竟鬧得有多大，二爺不明白，其實早在前幾個月，中國的革命形勢已經發生了翻天覆地的變化，據說剛剛不久，在上海就有好多好多共產黨人被逮捕。殺害了，這就是著名的“四一二”反革命政變。
在堡子底村，種莊稼的人們根本不知道這些，因為那些事情和種莊稼無關，他們只會關心有沒有地種。只有種地，才是他們生活的全部。日出而作，日落而息，清早有包穀椮喝，中午有飯吃，才是最根本的事情。不過現在正在遭天年，顆粒無收，餓死的人太多了，唯獨這高塘原上，馬馬虎虎能不被餓死，都是靠這微薄的土疙瘩勉強硬撐著過活。
二爺在自爽他們的介紹下，也去了江村的藥王洞，那裡也是眼鏡先生和自爽他們在一起談事的地方。
最後一次見到的，聽自爽說那人就是這次鬧事的大頭頭，叫劉繼曾。自然，二爺沒有和他說過多的話，也沒有說話的機會，在二爺心裡，人家是頭頭，二爺聽自正的，自正聽自爽的，自爽聽劉頭頭的。只是那次劉頭頭和二爺打了個照面，微笑了一下，二爺覺著頭頭的面挺善的，也不言語。