曹雪芹的《紅樓夢》並非“三角戀愛”的悲劇故事。 我個人認為, 它是中華唯一的一部真正當得起“文化小說”之稱的偉著。 紅樓裡共記錄了正釵, 副釵, 再副, 三副, 四副, 直到八副, 共計九品, 合為一百零八位女子。 其中主寫女子十二人:黛, 釵, 湘, 元, 迎, 探, 惜, 紈, 鳳, 巧, 妙, 秦。 女子眾多逃不過一個情字, 在寶玉身上, 可以說是有三重“標記”意味的事物:1:他大承笞撻以後讓晴雯送與黛玉的舊帕。 2:自己有的是玉, 而寶釵有的是金鎖。 3:後來得一個雄麒麟, 而湘雲卻有一枚比者略小的雌麟。
林黛玉前世為西方靈河岸上三生石畔的一顆絳珠草, 因受赤瑕宮神瑛侍者日以甘露灌溉, 使得久沿歲月。 後來受天地精華, 遂脫去草胎木質, 修成人形, 是為絳珠仙子。
今生出自鐘鼎之家、書香之族, 為巡鹽禦史林如海與公門小姐賈敏的獨生女。 有個弟弟,
薛寶釵
薛寶釵, 出自金陵四大家中的薛家, 父親為紫薇舍人薛公之後, 母親是金陵四大家中王家的小姐。
史湘雲出自“阿房宮, 三千里, 住不下金陵一個史”的史家, 為保齡侯尚書令史公之後, 是榮國府賈母的侄孫女。 她父母雙亡, 跟著叔叔史鼎生活。 雖然是四大家族的嫡系、正牌的侯門千金, 但是湘雲沒有父母呵護, 在家裡不僅沒有地位, 而且還要負責針線女紅。 她期待著到榮國府作客的日子, 只有在那位慈祥的姑祖母膝下, 她才能獲得長輩的呵護與照顧。 三人本無瓜葛, 卻因為賈寶玉的出現展開了一段千古流芳的故事, 並改變了各自的命運。
後來賈母去世,一切就變得明朗。林黛玉與薛寶釵,一個是寄人籬下,一個是皇家大商人的千金;一個天真率直,一個城府極深;一個是叛逆者的知己,一個是衛道說教。賈家經濟枯竭了,統治不能維持,後繼無人。可是薛家有錢啊。薛家看重的是賈家的榮,賈家看重的是薛家的貴。薛寶釵有治能之才,她能代替王熙鳳輔助賈家,又能幫助寶玉走上封建主義道路。因此寶黛的悲劇最終是封建統治階級釀成的。黛玉泣血身亡,寶玉雖最終娶了寶釵,但後來棄她出家。寶釵也成了封建社會的犧牲品。湘雲與寶玉在書中沒有太多的感情糾葛。湘雲在賈家是客,偶爾過來居住。二人關係很好,但沒有逾越男女之情。史大姑娘出嫁後,她的悲劇人生並沒有因此而改變。雖覓得賢婿,長得俊俏,為人謙和,卻突患頑疾不久後就去世了,湘雲嫁而守寡。而後家道中落,湘雲又淪落青樓。在寶玉雲遊四方時,二人相遇而被解救,流浪民間討飯為生。在現實社會中湘雲的原形確實為雪芹之妻。按紅樓夢裡的隱寫,雍正八年清宮有過一次挑選嬪妃,才女,秀女的舉措。凡符合條件的少女,必須親名達部。當時,曹家已收養了李煦的孫女李香玉為曹頫長女,更名為曹香玉。雍正八年,曹香玉十五歲,恰符合應選年齡,必須親名達部李香玉自雍正八年便長住曹家,是曹母李氏的侄孫女,頗受曹母寵愛。
雍正八年,竺紅玉(黛玉原型)年亦十五(曹府丫鬟),李香玉與竺紅玉同時深戀曹天祐。按清朝制度,此時曹頫長女不肯去,曹家便以丫鬟竺紅玉冒名頂替。此女頗通經史,無意中竟考中女狀元,後被皇上看中,被封為皇貴妃成為專寵。十一年六月生下皇子弘瞻,被冊立為皇后。曹家因此家道複出。天祐在祖母的堅持下娶了湘雲原型李大姑娘為妻。雍正逝世,紅玉離宮後住在海澱六郎莊真武廟,一住就是十年。在這段時間裡,曹竺之間彼此含情脈脈,卻均能矜持自律,從未超越應有的男女之限。後竺遷居廣惠庵後,她與曹天祐之間的感情堤壩終被衝垮,他們在這裡圓了夫妻夢,後竺為曹生下一子,由於原配李氏陰謀迫害,竺將自己的孩子安排妥當後,便懸樑自盡了。
曹逼李氏自盡,為竺報仇。竺李氏雙雙死去,曹雪芹養育著竺紅玉為他生下的兒子,過著清貧的日子。戀愛婚姻問題作為個人問題,意義不一定很大,可是紅樓夢不同於任何以戀愛婚姻為主題的作品,它聯繫了整個社會和制度,鮮明的表現了封建社會的昏庸與腐朽。歌頌了寶黛這樣的新生力量,雖然薄弱但對於後人的影響卻意義非常。
不會像湘雲、寶釵那樣,勸他追求仕途經濟,為官為宦。為什麼最後寶釵贏了?寶釵這樣一個才貌雙全,行事妥當的人是極被長輩看重的。王夫人是寶釵的姨媽,擁釵可以保住自家的財產不外流。對於賈母,喜歡寶釵卻又顧及自己的外孫女,所以寶玉的婚事遲遲定不下來。後來賈母去世,一切就變得明朗。林黛玉與薛寶釵,一個是寄人籬下,一個是皇家大商人的千金;一個天真率直,一個城府極深;一個是叛逆者的知己,一個是衛道說教。賈家經濟枯竭了,統治不能維持,後繼無人。可是薛家有錢啊。薛家看重的是賈家的榮,賈家看重的是薛家的貴。薛寶釵有治能之才,她能代替王熙鳳輔助賈家,又能幫助寶玉走上封建主義道路。因此寶黛的悲劇最終是封建統治階級釀成的。黛玉泣血身亡,寶玉雖最終娶了寶釵,但後來棄她出家。寶釵也成了封建社會的犧牲品。湘雲與寶玉在書中沒有太多的感情糾葛。湘雲在賈家是客,偶爾過來居住。二人關係很好,但沒有逾越男女之情。史大姑娘出嫁後,她的悲劇人生並沒有因此而改變。雖覓得賢婿,長得俊俏,為人謙和,卻突患頑疾不久後就去世了,湘雲嫁而守寡。而後家道中落,湘雲又淪落青樓。在寶玉雲遊四方時,二人相遇而被解救,流浪民間討飯為生。在現實社會中湘雲的原形確實為雪芹之妻。按紅樓夢裡的隱寫,雍正八年清宮有過一次挑選嬪妃,才女,秀女的舉措。凡符合條件的少女,必須親名達部。當時,曹家已收養了李煦的孫女李香玉為曹頫長女,更名為曹香玉。雍正八年,曹香玉十五歲,恰符合應選年齡,必須親名達部李香玉自雍正八年便長住曹家,是曹母李氏的侄孫女,頗受曹母寵愛。
雍正八年,竺紅玉(黛玉原型)年亦十五(曹府丫鬟),李香玉與竺紅玉同時深戀曹天祐。按清朝制度,此時曹頫長女不肯去,曹家便以丫鬟竺紅玉冒名頂替。此女頗通經史,無意中竟考中女狀元,後被皇上看中,被封為皇貴妃成為專寵。十一年六月生下皇子弘瞻,被冊立為皇后。曹家因此家道複出。天祐在祖母的堅持下娶了湘雲原型李大姑娘為妻。雍正逝世,紅玉離宮後住在海澱六郎莊真武廟,一住就是十年。在這段時間裡,曹竺之間彼此含情脈脈,卻均能矜持自律,從未超越應有的男女之限。後竺遷居廣惠庵後,她與曹天祐之間的感情堤壩終被衝垮,他們在這裡圓了夫妻夢,後竺為曹生下一子,由於原配李氏陰謀迫害,竺將自己的孩子安排妥當後,便懸樑自盡了。
曹逼李氏自盡,為竺報仇。竺李氏雙雙死去,曹雪芹養育著竺紅玉為他生下的兒子,過著清貧的日子。戀愛婚姻問題作為個人問題,意義不一定很大,可是紅樓夢不同於任何以戀愛婚姻為主題的作品,它聯繫了整個社會和制度,鮮明的表現了封建社會的昏庸與腐朽。歌頌了寶黛這樣的新生力量,雖然薄弱但對於後人的影響卻意義非常。