易學漫談，你用命理改變了命運，還是掉入了命運的旋渦

對於現代研究命理的人來說， 破腹產子的八字是一個繞不去的問題。 能不能算准， 有人認為可能， 有人懷疑， 不過大家都拿不出實際的例子，

而八字命學中還有一個尷尬的現象就是， 很多的時侯是知道了結果再去找理論來支持， 看一些大師們的著作， 常可以看到這樣的例子， 一個本來不怎麼樣的八字， 由於牽涉權貴， 所以大師們口吐蓮花， 說的天花亂墜。 甚至和他書上面提到的理論相矛盾了， 所以就算有實際的例子， 也不能確定用破腹產的八字准不准， 除非有了很多類似的例子。

不過從理論來說， 是可以算准的， 但會不會八字相同命運就一樣？那倒未必， 我就算過雙胞胎的八字， 同一個時辰內相差半個小時， 哥哥是處級官員， 弟弟只是一個打工的， 目前和朋友做點小生意。 但他們的運氣軌跡基本一樣， 用弟弟的話來說就是：哥哥抓住了每一個機會，

而自己則全部錯過了。

以前聽了某位泰斗的優生學， 是說選個好的時間來生孩子， 以期後代的優化， 是不是這樣呢 ？個人很懷疑。 理由有三：

一 、如果八字準確， 那麼一個人有什麼樣的孩子， 命理也註定了的， 所謂富貴之人不進貧賤之門。 什麼樣的父母就有什麼樣的孩子， 現代還講遺傳呢！就改一個時間就可以改變造化， 那麼未免太簡單了吧？先師以前在家鄉算命的時侯， 也遇到了這樣的情況， 一個人家添了個孫子， 那老爺爺懂點八字， 一看， 是個大貴之命， 於是樂呵呵的去找我師傅， 師傅一看， 脫口而出的也是：好八字。 但看了一下來人， 又問：他父母是那一年的？得到答覆後沉默了一會， 說：就怕你們家沒有這麼好的福分！果然，

那個小孩子不到三歲就夭折了。 命局好比花， 名貴的花卉嬌貴而難養， 侍候不好可能就活不了， 或者僥倖活下來也是開不出花朵。 而且大多有地域和季節的限制， 比如洛陽的牡丹， 離開洛陽就沒有那麼好看。 反而是小草之類的生命力極強， 一點陽光水分就可以海角天涯的生長。 農村就有賤命好養的說法， 所以常會給孩子去賤名， 期望能在衛生條件極差的地方頑強生長， 現在的人巴不得給孩子取個驚天動地的大名。 不過也聽說現在的孩子很難帶。

二 、八字只是反應現在的命運軌跡， 對於為什麼造成這樣的結果不予回答， 也回答不了， 雖然也有改變命運的方法， 但那些方法都是來自佛家、道家和巫術， 道家講求借助宇宙自然的力量， 所以做法的時侯對環境要求比較高， 佛家講因果報應， 所謂欲知前世因， 今生受者是， 欲知後世果， 今生作者是。 現在這一世所得到的一切都是以前累世積累的功德所來， 八字不過是提示你什麼時侯可以得到你應該得到的那一部分。

如果你要改變你索取的方式， 那可能福報很快的被消耗了， 結果可能是夭折或其他的傷災， 八字古籍中經常提到的， 有些八字是不貧則夭或帶疾延年。 算命多年的人也會有這樣的經驗， 同樣的八字生在富家可能是傷災疾病， 在貧困家庭確很平安， 但是生活壓力很多。

三， 哪些造命大師的理論根據， 大抵也就是窮通寶鑒、滴添髓、子平真詮和三命通會等幾本寶典。 八字算命術的發展， 從最初的用年來算， 到唐代李虛中的以日干為主的年月日三柱算命法， 再到五代時候的徐子平的八字算命術， 算命的理論是一次很大的飛躍， 即使是八字算命的方法， 明代重視格局， 清代以後， 由於任鐵樵注解的滴天髓流行和徐樂吾注解的窮通寶鑒的影響， 現在的人一拿八字首先就找用神。所謂平衡通關調候，這些理論肯定是受到社會的檢驗了的，是符合那個時代的，但是未來是不是還適合呢？

諸法因緣生，從古而來消失了的算命理論不知道有多少，現在就有很多我們只聽說名字而不知道內容的算命術，比如坐地虎、兩頭嵌等，哪些方法曾經很流行的，肯定也有他的理由，那麼後世都消失了，是不是隨著社會的變革其理論經不起更多的檢驗了呢？

道不變，天也不變，但道可道，非常道。臺灣命學梁湘潤老師在細說子平六十年中，就提到過命學理論的變化輪回，誰能夠保證哪些書本理論60年後繼續有用呢？如果沒有用，那以那種理論為依據的人造八字會是怎樣的結果？當然。對於造命大師來說，紅包已經落袋為安，那良心呢？

有這麼一個成語故事，揠苗助長，哪些期望破腹產個好子女的父母，是不是在做同樣的事情呢？佛家講究三是因果，易經上也有：積善之家必有餘慶，積不善之家，必有餘恙，從個人和家庭來講究都是善有善報、惡有惡報的道理。算命是易學的應用，如果相信易學，那麼也就老老實實的按照易經上的方法去做，諸惡莫做、眾善奉行，袁了凡就是通過這樣的方式改變了自己和後代的命運（相關事例見《了凡四訓》，網上可以搜到，我個人比較喜歡淨空法師講解的，比較通俗易懂）。

期望改個出生時間就可以改變命運，付給造命大師一個紅包就可以換來兒孫大富大貴，投入小而遠期收穫不可限量，真的是一本萬利的買賣。比投資股票期貨的收益還高，那確實會很受許多人的歡迎，只是，命運真的那麼容易改變嗎？

癡人說夢也不知道是從何傳來的！君且一笑而了之吧！

作者簡介：明燈易學，古易學實踐人

現在的人一拿八字首先就找用神。所謂平衡通關調候，這些理論肯定是受到社會的檢驗了的，是符合那個時代的，但是未來是不是還適合呢？

諸法因緣生，從古而來消失了的算命理論不知道有多少，現在就有很多我們只聽說名字而不知道內容的算命術，比如坐地虎、兩頭嵌等，哪些方法曾經很流行的，肯定也有他的理由，那麼後世都消失了，是不是隨著社會的變革其理論經不起更多的檢驗了呢？

道不變，天也不變，但道可道，非常道。臺灣命學梁湘潤老師在細說子平六十年中，就提到過命學理論的變化輪回，誰能夠保證哪些書本理論60年後繼續有用呢？如果沒有用，那以那種理論為依據的人造八字會是怎樣的結果？當然。對於造命大師來說，紅包已經落袋為安，那良心呢？

有這麼一個成語故事，揠苗助長，哪些期望破腹產個好子女的父母，是不是在做同樣的事情呢？佛家講究三是因果，易經上也有：積善之家必有餘慶，積不善之家，必有餘恙，從個人和家庭來講究都是善有善報、惡有惡報的道理。算命是易學的應用，如果相信易學，那麼也就老老實實的按照易經上的方法去做，諸惡莫做、眾善奉行，袁了凡就是通過這樣的方式改變了自己和後代的命運（相關事例見《了凡四訓》，網上可以搜到，我個人比較喜歡淨空法師講解的，比較通俗易懂）。

期望改個出生時間就可以改變命運，付給造命大師一個紅包就可以換來兒孫大富大貴，投入小而遠期收穫不可限量，真的是一本萬利的買賣。比投資股票期貨的收益還高，那確實會很受許多人的歡迎，只是，命運真的那麼容易改變嗎？

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作者簡介：明燈易學，古易學實踐人