1、人有三知就可以立世，
你可知否？
2、享不了洪福就享清福。
一個人如果實現了俗世理想，
成為達官顯貴，
那麼自然可以享洪福；如果沒有實現俗世理想，
那麼也要安心享受清福。
沒有人能同時既享洪福又享清福的，
智慧的人從這兩種福中都能享受到超然的樂趣。
3、 3、善於提問是金鉤，
能鉤出令你驚喜的答案。
世事複雜，
對任何事都得多留幾個心眼。
凡事多問必多益，
因為任何疑難問題都招架不住三個以上問號的敲打，
只要打破砂鍋問到底，
問題的癥結必定會水落石出。
4、可以讓人幫你買鞋，
不可讓人代你走路。
每個人都需要別人的説明，
但是接受別人的幫助也必須發揮自己的主觀能動性。
別人的腳步註定是別人的去處，
自己的雙腳走出的是自己的路。
人生於天地之間，
自立自強才是人生最重要的課題。
5、良藥苦口，
喂藥時別被對方噴到你臉上。
朋友的真正價值就在於關鍵時能提個醒兒，
走錯了路時能幫著扳扳道岔子。
可要注意的是，
當一再規勸仍然不被朋友接受，
甚至還誤會我們的用意時，
我們明智的做法是“差不多就行了”。
6、變通，
是人生的萬向輪。
“兵無常勢，
水無常形”，
我們在處理各種事物時都要能夠做到隨機應變，
因勢利導，
不墨守成規，
不拘泥於一格，
甚至逢大勢不踐小諾，
處大事不拘小禮，
從而達到變則通，
通則靈，
靈則達，
達則成的理想效果。
7、慷時間之慨的人，
命運會對他很吝嗇。
慷時間之概的人，
命運之神會對他很吝嗇。
只有惜時如金的人，
只有想盡一切辦法擠幹時間這頭奶牛最後一滴乳汁的人，
才會成為人生的闊佬。
8、不要做自己心靈的綁票者。
我們的一切煩惱都源於欲望，
因為欲望是無限的，
而能得到滿足的欲望是有限的，
所以我們一生煩惱不斷。
減少煩惱的秘訣是限制自己如蛇的欲望，
解救被功利之魔綁架的心靈。
9、自己發達時，
莫忘幫助他人發展。
先行登上崖頂的人，
不要只顧自己極目四望看萬壑風光，
而應該向崖底扔下一根繩子。
如果你這樣做了，
那些在下面苦苦攀爬的後進者向你仰望時，
會像看一尊山神。
10、太極般的處事技巧：虛與周旋。
虛與周旋是一種表面順隨，
實際上是敷衍應付的態度。
對於有些人胡攪蠻纏，
我們既跟他講不清道理，
也犯不著與他針鋒相對，
於是便採取這種虛與周旋的態度。
虛與周旋是一種有用而又有效的處事技巧。
11、寬容是互贈的禮品，
苛求是對刺的尖刀。
寬容是互贈的禮品----你能寬容別人，
別人也不會難為你；苛求是對刺的尖刀-----你苛求別人，
別人也不會饒了你。
在寬大平和之中，
認識這世界的可愛和可贊之處，
才不辜負我們這難得的一生。
12、忍不下一個耳光，
有可能被割下耳朵。
你看這個“忍”字造得多殘酷----心上插著一把滴血的刀，
從字面上就能看出，
人們在忍耐時內心是非常難受的！雖然人們有許多難忍之忍，
但還不得不忍。
有的忍不但不是懦弱，
反而是一種大智大勇。
13、人無遠慮，
必有近憂。
現在所面臨的問題和憂愁，
是起因於以前沒有深思熟慮的作為；同樣的，
今天的作為如果未經長遠的深思熟慮，
將來必會嘗到苦果。
有些人之所以被稱為高人，
就是因為他們善於高瞻遠矚，
往往比常人多看三兩步，
多做三兩手準備。
14、要做你所在行業的通才。
我們生在一個廣義的專業化時代，
事物變遷日新月異，
生活愈來愈複雜和多樣化。
愈來愈多的領域需要通才，
你一定要在自己的領域成為絕對的內行通才，
這樣才能儘快獲得事業的成功。
15、欲成大事恰恰要看淡得失。
走向大成功的路上必有大摔打，
看淡得失便會增強承受能力。
我們空手而來本不擁有任何東西，
中間短暫的擁有則是上天的恩賜，
如果失去也不過是減少了所得。
如有這種心態，
肯定比患失更易獲得成功，
心理也會很健康。
16、天生我才必有用。
一個人的出身並不重要，
重要的是你自身要有才能。
並且你還要深信，
自己的才能總會派上用場。上蒼讓你誕生於世，絕不是毫無理由的，完全是因為這個世間需要你們這一個角色。你所要做的，就是找到最適合你的那個位置，並發揮作用。 17、中庸之道的生活智慧。在與人類生活問題有關的古今哲學中，還不曾發現過一個比中庸學說更深奧的真理。這種學說，就是指介於兩個極端之間的那種有條不紊的生活。這種中庸精神，在動作與靜止之間找到了一種完全的均衡。 18、曠達之人會隨遇而安。學會曠達，我們不再因生活中所謂的煩惱而憂心忡忡；就會站在人生另一個高度上去看待和審視周圍的人和事；就會走在時代的前列，我們就會以一個過來者的身份出現在他人面前。 19、寧做傻中奸，不做奸中傻。傻中奸者是一個戰略家，最終能贏得一場戰爭；而奸中傻者只有一個戰術家，充其量只能贏得某場戰鬥而已。 20、許諾如負債，到時必須還。言而無信的騙子遲早是要倒楣的，即使人家不報復和懲罰你，你的信譽和人緣也必然會損失殆盡，你的各種機會也就沒了。行騙最終是要付出慘重代價和高昂成本，因而做的是一樁得不償失的賠本生意。 21、善事做了再說，以後自有成果。儘管有人在做善事時，只是按照良心、道義和仁愛在行動，並沒有想要也沒有想到會有回報，但一個人把善事做出之後，是不可能在世間不產生任何反響的----知恩圖報之心，人皆有之。 22、有病不怕治，有錯不怕改。錯誤是難免的，庸人忙於掩飾錯誤，而有心人不但敢於承認和改正自己的錯誤，還能從中提煉出智慧，化作走向成功之途的路費。 23、用火燒一下就知道你是不是蠟做的。不到關鍵時刻，就考驗不出一個人的真相。危機就如試金石一樣，把每個人的品質與能力暴露得清清楚楚，人群之中的面目再混同----黃金終究會放出與黃銅不同的光芒。 24、不要時時賣弄自己。人可偶爾露崢嶸，關鍵時候顯身手，時機成熟時一鳴驚人。如果時時都想賣弄自己，則十個有十個要失敗；有城府者藏才隱德，謙虛謹慎，以弱制勝，將這些作為任重而道遠的護身符，比別人成功的機會更多。 25、只有練好內功,才能建立外功。如果你沒什麼本事，那麼別人不瞭解你是件好事，因為你的無能得以掩藏；如果你很有本事，那麼你也別怕自己暫時的默默無聞，因為你的本事是掩藏不住的，就像燈絲兒藏不住電一樣，它總會放出光芒的。 26、不要不懂裝懂，自欺欺人。客觀地正視不足，果敢地採取舉措，就會最終填平欠缺。而對不足遮遮掩掩，試圖文過飾非，則必將永遠無法取得進步，再博學的人也會有不知道的東西，所以智者常以虛心好學的姿態出現於人們面前。 27、猶豫就是成敗之間搖擺不定。猶豫越久，就越容易銷磨信心和意志，喪失成功的時機。從最糟的結果來說，如果一個較差的決定是比較早做出的，出了問題你還有補救的時間；而一個決策的作出如果既差又遲，那麼你連補救的餘地都沒有了。 28、做自己喜歡的事情最容易成功。只有去做真心喜歡的一件事情，我們才會成功。原因很簡單，真正的喜歡投入就多，能量一充足，就可以發電，電能一充足，就能把事情玩得很轉。 29、心量有多大，事業就有多大。一個人心量有多大，事業就有多大；一個人心能容多少，成就就有多少。對於心胸開闊的人來說，山河大地，有情人生，一切都是可供享用的資源。同時，他更能裝天下難裝之事，容天下難容之人，成就畢生偉業。 30、固執者就是握著紅烙鐵不撒手的人。固執會把一個聰明人變成傻瓜，過度地堅持意味著把自己逼上絕路。為人不要太固執，必要時就要放下自己的一切成見，這樣才會別有洞天。 31、要活出富有創意的人生。創新並不只是某些行業的專利，也不是超常智慧的人才具有創新的能力。創新只是在尋找一種新的改進方法，這種辦法也許並不起眼，但是它一旦真的被實施之後，就能產生巨大的效應。你也可以創新，你也可以成功。 32、要讓工作成為樂趣的源泉。任何一項事業的背後，都需要一種無形的精神力量作為支撐。這種精神就是要像信仰神祗一樣信仰職業，像熱愛生命一樣熱愛工作的敬業精神。
33、巧舌可免禍。中國人常說禍從口出，卻很少強調口能免災，這對我們的嘴巴是不公允的。在關鍵時刻如商業談判、法庭辯護和解除誤會時，若嘴巴不幫我們的忙，我們就會遭受重大損失。至於嘴巴能幫到什麼程度，那就看我們舌功如何了。 34、學習是快樂的，成功是學來的。人們的學習從呱呱墜地時開始，到了一命嗚呼時才算畢業。在這期間人們學習了好多生存的本領，同時也享受了學習本身的樂趣。一個人學習什麼，決定了他將會成為什麼人。平庸是不學來的，偉大是學習來的。 35、捧場都上場，拆臺都下臺。在任何一個團體內都需要成員之間的相互合作，而不是相互拆臺，這樣才會共贏。正如俗話所言：捧場都上場，拆臺都下臺。 36、行動的意義勝於一切。“現在就去做”可以影響你生活中的每一部分，它可以幫助你去做該做而不喜歡做的事；它會幫你抓住寶貴的刹那，幸運之神很可能就在這刹那之間投入你的懷抱。但如果一旦錯過這個刹那，很可能永遠不會再碰到。 37、不該你幹的事就別幹。每個人在社會和家庭中都有自己相對固定的位置和許可權，如果越位去考慮或從事自己許可權之外的事，你就要承擔本該由別人來承擔的責任和義務。幹好了，等於搶了別人的機會和功勞，幹壞了是自取其辱。 38、要做一個看時代臉色行事的人。一個人能審時度勢是很重要的，有了這種本領便會知道自己當下應該採取何種姿態，今後應該往何處行進，否則就會成為一個精神上的肓者，像一隻無頭的蒼蠅到處亂撞。 39、話要說到點子上。常言道:“鼓要敲在點子上，蛇要打在七寸處”，講的就是為人話不在多，而在於關鍵時刻能因地制宜地講出關鍵的話來，從而起到四兩拔千斤的作用。 40、講道德是一種立足長遠的好投資。德性是具有磁性的，久而久之，有德之人的周圍就會聚足人氣，而且芳名遠播，形成一種無形而又無價的品牌，這是成功的最大助力。 41、人人需要讚美，你我皆不例外。人性中最本質的願望就是希望得到讚賞。一句真誠讚揚的話，有時能改變自己一生的命運，也能改變別人一生的命運。在日常生活中，如果我們能善用讚美之法，會在交際中起到意想不到的奇妙作用。 42、能使耳朵增值的不是金墜，而是傾聽。善於傾聽的人，才會像一個精細的淘金匠那樣，從別人大量語言礦石中提煉出我們最需要的成分。 43、你資歷再深，也決不可輕視新人。每個時代的人都有每個時代的特徵，歷史是一代又一代人不懈努力、生生不息、薪火相傳的過程，也是繼承前人、超越前人、開拓新的生活、創造新的輝煌的過程。縱觀歷史長河，正是長江後浪推前浪，一代更比一代強
。 44、要看日出的人必須守到拂曉。羅馬非一日造就，成功是聚沙成塔的結果。有駱駝一樣的耐心，才能找到事業沙漠中的綠洲。真正的成功是需要時間的，而恒心和堅貞就是能幫助人們取得最終成功的一種偉大的優點。 45、簡單生活中才有生命的原汁原味。飲食原本是能維持我們生命的東西，音樂原本是高興了在曠野裡拖長嗓子吼叫……如今這一切都變得非常複雜了。讓我們提升境界將其還原，過一過簡單的生活，因為簡單生活中才有生命的原汁原味。 46、人生各個階段都有必須注意的事項。如果你年紀輕輕，我們要說，老弟，女色當前悠著點兒；如果你年富力強，我們要說，老兄，與人競爭別扮鬥雞相兒；如果你年紀一大把，我們要說，老爺爺，餘下的時間可別那麼貪。 47、熱愛節儉是一切美德的根本。儉的本身需要約束，需要克制，所以儉的過程可能是有痛苦的。但是，有了約束，有了克制，人就降低了奢望，抑制了貪欲，減少了煩惱，因而儉的結果往往又是幸福的，快樂的。 48、凡事要多為別人想一想。我們眼裡要有他人，心裡也要為別人著想。這世界並不是我一個人生活在其中，這世界還有許許多多其他的人，他們和我一樣，我生活，也要讓別人生活。 49、有了成績不要居功自傲。每個人都在試圖成為重要人物，都可能是功勞的競爭者。如果你居功，那麼你的功就可以被爭奪和駁倒；如果你不居功，那個功也就無法從你身上拿走----因為那個功根本就沒有提出來過，怎麼可能被爭奪和駁倒呢？ 50、做事要有分寸感。一個有分寸感的人，就是一個做事得體、說話微妙，言行進退有度的人，在剛柔張弛之間透出一種力量感和智慧感。這樣的人，在成功的路上必定會走得順風順水。 51、不要做一個巧言令色的人。
自己的才能總會派上用場。上蒼讓你誕生於世，絕不是毫無理由的，完全是因為這個世間需要你們這一個角色。你所要做的，就是找到最適合你的那個位置，並發揮作用。 17、中庸之道的生活智慧。在與人類生活問題有關的古今哲學中，還不曾發現過一個比中庸學說更深奧的真理。這種學說，就是指介於兩個極端之間的那種有條不紊的生活。這種中庸精神，在動作與靜止之間找到了一種完全的均衡。 18、曠達之人會隨遇而安。學會曠達，我們不再因生活中所謂的煩惱而憂心忡忡；就會站在人生另一個高度上去看待和審視周圍的人和事；就會走在時代的前列，我們就會以一個過來者的身份出現在他人面前。 19、寧做傻中奸，不做奸中傻。傻中奸者是一個戰略家，最終能贏得一場戰爭；而奸中傻者只有一個戰術家，充其量只能贏得某場戰鬥而已。 20、許諾如負債，到時必須還。言而無信的騙子遲早是要倒楣的，即使人家不報復和懲罰你，你的信譽和人緣也必然會損失殆盡，你的各種機會也就沒了。行騙最終是要付出慘重代價和高昂成本，因而做的是一樁得不償失的賠本生意。 21、善事做了再說，以後自有成果。儘管有人在做善事時，只是按照良心、道義和仁愛在行動，並沒有想要也沒有想到會有回報，但一個人把善事做出之後，是不可能在世間不產生任何反響的----知恩圖報之心，人皆有之。 22、有病不怕治，有錯不怕改。錯誤是難免的，庸人忙於掩飾錯誤，而有心人不但敢於承認和改正自己的錯誤，還能從中提煉出智慧，化作走向成功之途的路費。 23、用火燒一下就知道你是不是蠟做的。不到關鍵時刻，就考驗不出一個人的真相。危機就如試金石一樣，把每個人的品質與能力暴露得清清楚楚，人群之中的面目再混同----黃金終究會放出與黃銅不同的光芒。 24、不要時時賣弄自己。人可偶爾露崢嶸，關鍵時候顯身手，時機成熟時一鳴驚人。如果時時都想賣弄自己，則十個有十個要失敗；有城府者藏才隱德，謙虛謹慎，以弱制勝，將這些作為任重而道遠的護身符，比別人成功的機會更多。 25、只有練好內功,才能建立外功。如果你沒什麼本事，那麼別人不瞭解你是件好事，因為你的無能得以掩藏；如果你很有本事，那麼你也別怕自己暫時的默默無聞，因為你的本事是掩藏不住的，就像燈絲兒藏不住電一樣，它總會放出光芒的。 26、不要不懂裝懂，自欺欺人。客觀地正視不足，果敢地採取舉措，就會最終填平欠缺。而對不足遮遮掩掩，試圖文過飾非，則必將永遠無法取得進步，再博學的人也會有不知道的東西，所以智者常以虛心好學的姿態出現於人們面前。 27、猶豫就是成敗之間搖擺不定。猶豫越久，就越容易銷磨信心和意志，喪失成功的時機。從最糟的結果來說，如果一個較差的決定是比較早做出的，出了問題你還有補救的時間；而一個決策的作出如果既差又遲，那麼你連補救的餘地都沒有了。 28、做自己喜歡的事情最容易成功。只有去做真心喜歡的一件事情，我們才會成功。原因很簡單，真正的喜歡投入就多，能量一充足，就可以發電，電能一充足，就能把事情玩得很轉。 29、心量有多大，事業就有多大。一個人心量有多大，事業就有多大；一個人心能容多少，成就就有多少。對於心胸開闊的人來說，山河大地，有情人生，一切都是可供享用的資源。同時，他更能裝天下難裝之事，容天下難容之人，成就畢生偉業。 30、固執者就是握著紅烙鐵不撒手的人。固執會把一個聰明人變成傻瓜，過度地堅持意味著把自己逼上絕路。為人不要太固執，必要時就要放下自己的一切成見，這樣才會別有洞天。 31、要活出富有創意的人生。創新並不只是某些行業的專利，也不是超常智慧的人才具有創新的能力。創新只是在尋找一種新的改進方法，這種辦法也許並不起眼，但是它一旦真的被實施之後，就能產生巨大的效應。你也可以創新，你也可以成功。 32、要讓工作成為樂趣的源泉。任何一項事業的背後，都需要一種無形的精神力量作為支撐。這種精神就是要像信仰神祗一樣信仰職業，像熱愛生命一樣熱愛工作的敬業精神。
33、巧舌可免禍。中國人常說禍從口出，卻很少強調口能免災，這對我們的嘴巴是不公允的。在關鍵時刻如商業談判、法庭辯護和解除誤會時，若嘴巴不幫我們的忙，我們就會遭受重大損失。至於嘴巴能幫到什麼程度，那就看我們舌功如何了。 34、學習是快樂的，成功是學來的。人們的學習從呱呱墜地時開始，到了一命嗚呼時才算畢業。在這期間人們學習了好多生存的本領，同時也享受了學習本身的樂趣。一個人學習什麼，決定了他將會成為什麼人。平庸是不學來的，偉大是學習來的。 35、捧場都上場，拆臺都下臺。在任何一個團體內都需要成員之間的相互合作，而不是相互拆臺，這樣才會共贏。正如俗話所言：捧場都上場，拆臺都下臺。 36、行動的意義勝於一切。“現在就去做”可以影響你生活中的每一部分，它可以幫助你去做該做而不喜歡做的事；它會幫你抓住寶貴的刹那，幸運之神很可能就在這刹那之間投入你的懷抱。但如果一旦錯過這個刹那，很可能永遠不會再碰到。 37、不該你幹的事就別幹。每個人在社會和家庭中都有自己相對固定的位置和許可權，如果越位去考慮或從事自己許可權之外的事，你就要承擔本該由別人來承擔的責任和義務。幹好了，等於搶了別人的機會和功勞，幹壞了是自取其辱。 38、要做一個看時代臉色行事的人。一個人能審時度勢是很重要的，有了這種本領便會知道自己當下應該採取何種姿態，今後應該往何處行進，否則就會成為一個精神上的肓者，像一隻無頭的蒼蠅到處亂撞。 39、話要說到點子上。常言道:“鼓要敲在點子上，蛇要打在七寸處”，講的就是為人話不在多，而在於關鍵時刻能因地制宜地講出關鍵的話來，從而起到四兩拔千斤的作用。 40、講道德是一種立足長遠的好投資。德性是具有磁性的，久而久之，有德之人的周圍就會聚足人氣，而且芳名遠播，形成一種無形而又無價的品牌，這是成功的最大助力。 41、人人需要讚美，你我皆不例外。人性中最本質的願望就是希望得到讚賞。一句真誠讚揚的話，有時能改變自己一生的命運，也能改變別人一生的命運。在日常生活中，如果我們能善用讚美之法，會在交際中起到意想不到的奇妙作用。 42、能使耳朵增值的不是金墜，而是傾聽。善於傾聽的人，才會像一個精細的淘金匠那樣，從別人大量語言礦石中提煉出我們最需要的成分。 43、你資歷再深，也決不可輕視新人。每個時代的人都有每個時代的特徵，歷史是一代又一代人不懈努力、生生不息、薪火相傳的過程，也是繼承前人、超越前人、開拓新的生活、創造新的輝煌的過程。縱觀歷史長河，正是長江後浪推前浪，一代更比一代強
。 44、要看日出的人必須守到拂曉。羅馬非一日造就，成功是聚沙成塔的結果。有駱駝一樣的耐心，才能找到事業沙漠中的綠洲。真正的成功是需要時間的，而恒心和堅貞就是能幫助人們取得最終成功的一種偉大的優點。 45、簡單生活中才有生命的原汁原味。飲食原本是能維持我們生命的東西，音樂原本是高興了在曠野裡拖長嗓子吼叫……如今這一切都變得非常複雜了。讓我們提升境界將其還原，過一過簡單的生活，因為簡單生活中才有生命的原汁原味。 46、人生各個階段都有必須注意的事項。如果你年紀輕輕，我們要說，老弟，女色當前悠著點兒；如果你年富力強，我們要說，老兄，與人競爭別扮鬥雞相兒；如果你年紀一大把，我們要說，老爺爺，餘下的時間可別那麼貪。 47、熱愛節儉是一切美德的根本。儉的本身需要約束，需要克制，所以儉的過程可能是有痛苦的。但是，有了約束，有了克制，人就降低了奢望，抑制了貪欲，減少了煩惱，因而儉的結果往往又是幸福的，快樂的。 48、凡事要多為別人想一想。我們眼裡要有他人，心裡也要為別人著想。這世界並不是我一個人生活在其中，這世界還有許許多多其他的人，他們和我一樣，我生活，也要讓別人生活。 49、有了成績不要居功自傲。每個人都在試圖成為重要人物，都可能是功勞的競爭者。如果你居功，那麼你的功就可以被爭奪和駁倒；如果你不居功，那個功也就無法從你身上拿走----因為那個功根本就沒有提出來過，怎麼可能被爭奪和駁倒呢？ 50、做事要有分寸感。一個有分寸感的人，就是一個做事得體、說話微妙，言行進退有度的人，在剛柔張弛之間透出一種力量感和智慧感。這樣的人，在成功的路上必定會走得順風順水。 51、不要做一個巧言令色的人。
