凡餘生平所下山龍之穴，
未有不得此而泛指為真穴者;此等佳穴今人非不知之，
非不羨之，
而百無一遇，
只緣不知外相耳。
不知外相，
皆緣不善審脈，
不曉星體耳;既不善審脈，
不曉星體,而孟浪開鑿，
何從臆中,是求元珠於赤水而得之者恆少也。
嗚呼!種德之英不屢見，
大地之寶不世出，
其湮沒也宜哉!余體大道無私之心，
感先師授受之旨，
不忍盡秘，
聊為辨出，
以待後賢，
亦大道為公之極慮也。
世之論穴情，
不啻千萬言，
我謂總無真訣;最悖理者，
喝形點穴之象!曰龍形下頷;虎形下王字;象形下鼻穴;龜形下息穴;蛇形下七寸;獅子下戲球;蜘蛛下綱心;黃蛇聽蛤其情在耳;雁落平沙，
其情在蘆;如此之類，
不勝枚舉。
嗚呼!彼直以為有此名，
即真有此物矣!不知天地開闢，
即有山川，
人與萬物且在其後;至於一切器物，
五帝三王，
隨時製造，
彼山川者,又安知千萬世後，
將有此器物，
而先肖其形以待之哉?按此論，
穴亦愚甚矣!余觀青田先生作記，
亦用喝形，
此則眼中看定真穴，
而無從顯言。
故托物寄情，
緣形寓巧，
令後人循文會意，
彷彿遇之耳!豈青田而沾沾於喝形為哉!
亦有種種證穴之法：曰明堂證穴;曰龍虎證穴;曰案山證穴;曰曜星證穴;曰鬼樂證穴;曰天心十道證穴;曰水城證穴;或以案山之高下，
定穴之高下;或以過峽之浮沉，
定穴之浮沉;或以龍從左來穴居右;龍從右來穴居左。
此皆不知真穴消息，
捨本尋末,棄主就賓，
暗中摸索!有眼盲人而已，
似是而非，
莫此為甚!亦有以五星定穴者：曰金星宜開口;土星宜掛角;木星宜築皮、宜節苞火星宜剪火;水星宜水泡。
差為近之，
而執定五星，
總非真旨。
