▲燈光璀璨的諾坎普大球場， 巴賽隆納俱樂部歷史悠久的主場， 被全世界的足球人所敬仰膜拜， 無論是英格蘭， 還是多明尼克，
盡情放眼看看吧， 到處都是他們的留下的痕跡。 是的， 他們不止存在于星光璀璨的舞臺中央， 同樣存在於所有黯淡的、平凡的、毫無亮點的陰影之中。
他們在英超的上流階層之中；他們在歐冠的頂級豪門之中；他們在美利堅郊區小鎮的校園之中；他們在中國偏遠城市的三流球隊之中；他們在非洲鄉村的野球場之中。 在全世界有關足球的每一個級別的每一個角落裡， 你都可以看到有關巴賽隆納式足球的不可磨滅的印記。
而無論你在哪裡找到這些印記， 你都會發現， 他們的存在是有共同的原因的。 在過去的10年裡， 對於這個星球而言， “巴賽隆納”這個詞——以及它所代表的巴賽隆納主義——的含義正是“不只要成功，
佩普·瓜迪奧拉， 既是巴薩哲學的產品又是巴薩哲學的先驅， 曾經把這家他作為球員和經理效力過的球會比作一種有關足球的宗教：“克魯伊夫（譯者注：上世紀70年代效力于巴薩的荷蘭巨星， 全攻全守足球的奠基人， 因此也被視作巴薩足球理念的塑造者）建造了教堂， 之後的教練們只不過在一點點的修繕並改建它而已。 ”
當然， 其它的門徒和教眾卻走上了一條截然不同的道路：為了把巴賽隆納式的哲學散播到全世界，
舉例來說， 在前往多明尼加之前， 阿爾伯特·貝奈吉斯（Albert Benaiges）曾經是巴賽隆納俱樂部的全球大使之一， 常年在迪拜和墨西哥代表俱樂部進行工作。 如今， “我們已經統治了加勒比海地區的冠軍獎盃。 ”他的言談中滿是自豪。
而在他工作的所到之處， 足球人的渴望是如此的一致。
“人們不但想贏， 而且想贏得漂亮， ”他表示， “而這就是巴賽隆納的品牌。 ”
而他所帶過的球隊之中， 有的確實離真正的理想狀態非常接近了——“我和墨西哥芝華士隊的合作顯然輕鬆得多， 他們本身就擁有高品質的足球。 我的意思是， 確實比迪拜的艾爾瓦斯爾隊要高很多。 ”——但他之所以被這些球隊雇傭， 並非是因為球隊希望得到那種識別度很高的足球風格，
“真正的風格與一個團隊的競技能力有關， 與團隊的氛圍有關， 與許許多多事物都有關。 ”拉瑪西亞青訓學院的前任主管阿爾伯特·普伊格（Albert Puig）坦陳。 這一舉世聞名的足球學院培育出的超級明星包括伊涅斯塔、皮克， 以及萊昂內爾·梅西。
當然， 普伊格也致力於在全球範圍內進行“巴賽隆納主義”的佈道。
“巴賽隆納模式的本質正是教育。 足球就是一種語言， 在你使用它‘表達’和‘書寫’之前， 你必須認真學習並且理解它。 ”普伊格繼續表示， “之後， 你就可以盡情展現任何你喜歡的所謂風格。
上週末， 巴賽隆納和皇家馬德里終於在本賽季首回合的國家德比中相逢了。 而當下， 巴薩正在西甲聯賽中遙遙領先宿敵（皇馬少賽一場， 已落後14分）。 對於兩支球隊而言， 他們幾乎在每一個方面都存在著愈演愈烈的分歧。
在球場之上， 雖然皇馬有著明確的歷史戰績的優勢， 但從本世紀以來， 兩隊所取得的成功卻十分接近。 自2001年以來， 皇馬和巴薩各自贏得了4次歐冠冠軍。 巴薩拿下了8次西甲， 而同時段的皇馬則收穫了6座獎盃。 當然了， 在兩支球隊的粉絲看來， 他們的陣容裡才擁有那個“世界最佳球員”。
從經濟上說， 皇馬的確更加成功。 在德勤會計事務所的統計中， 皇馬佔據世界最富有俱樂部榜首的位置長達十餘年， 直到今年他們才被曼聯搶走了第一的寶座。但在社交層面，巴賽隆納則佔據了優勢。俱樂部在Facebook、Twitter和Instagram三大社交媒體上的粉絲總數達到了1.9億，而皇馬的“跟隨者”只有1.82億。
不過，在以下這個方面，雙方的差距非常明顯。比如在普伊格看來：“如果說到足球影響力，我們可以毫不誇張地說，巴賽隆納是全世界最重要的一支球隊。”
而這，在很大程度上，恰恰就要感謝普伊格，和那些和他一樣的“傳道士”們。
▲由左上順時針排序：安東尼·祖比紮雷塔（Andoni Zubizarreta），馬賽競技總監；何塞·拉蒙·亞曆山科（Jose Ramon Alexanco），前瓦倫西亞體育事務主管；塞爾吉·巴爾胡安（Sergi Barjuan），新任杭州綠城主帥；瓜迪奧拉，曼城主帥；馬克·因格拉（Marc Ingla），里爾總經理；費爾南·索裡亞諾（Ferran Soriano），曼城CEO。
現在看來，作為英超一枝獨秀的領軍者，曼徹斯特城就是巴賽隆納宗教勢力最虔誠的門徒以及最新一代的作品。在球隊主帥瓜迪奧拉身邊，聚集著一眾來自巴薩的“畢業生”，無論是在訓練場——很多教練組成員恰恰就是拉瑪西亞出身——還是在曼城的管理層。
是的，藍月亮的高管的確被“巴薩幫”所佔據著，他們其中很多人正是被費爾南·索裡亞諾（Ferran Soriano）盛情相邀而來。在2012年前，索裡亞諾曾任巴賽隆納的副主席，現如今，他成為了城市足球集團（City Football Group）的CEO。而城市足球集團已經在澳大利亞、美國職業大聯盟和烏拉圭分別運作著職業足球隊和各類附屬企業——當然，巴薩哲學也在借此擴展到世界各大洲。
截至目前，他已經為曼城先後招募了足球總監貝吉裡斯坦（Begiristain）；首席運營官奧馬爾·貝拉達（Omar Berrada）；商務總監法蘭西斯科·洛佩斯（Francisco Lopez）；以及集團顧問，同樣是巴薩老兵的埃斯特韋·卡拉紮達（Esteve Calzada）。
如果要說，曼城是最極端的例證，但必須說明，藍月亮並非孤例。馬克·因格拉（Marc Ingla），索裡亞諾多年的同事，現下是法甲里爾隊的CEO。“職業人士總希望在事業層面有所精進，而普通人永遠願意效仿那些成功的案例。而這時候，往往就是所有參與者的機會。”
就在上個月，阿森納官方證實了對勞爾·桑利希（Raul Sanllehi）的邀約，他是巴賽隆納俱樂部的前任足球總監，接下來他將要成為兵工廠的足球關係事務主管。查理斯·羅馬戈薩（Carles Romagosa）曾任拉瑪西亞學院高管，現在他在巴黎聖日爾曼扮演著與桑利希在阿森納相同的角色。另一位前任拉瑪西亞技術主管安東尼·祖比紮雷塔（Andoni Zubizarreta），如今為馬賽隊工作；最近，何塞·拉蒙·亞曆山科（Jose Ramon Alexanco）跳槽去了瓦倫西亞。
請注意，這還只是巴薩出品的高級管理人員。在執行層面，巴賽隆納幫更是有太多太多的經理和教練活躍在世界足壇的各個角落。不妨隨意數數：奧斯卡·加西亞（Oscar Garcia）現如今身在法甲聖埃蒂安，但早已在薩爾茨堡紅牛取得成功；埃塞比奧·薩里斯坦（Eusebio Sacristan）就在皇家社會試圖對抗巴薩。甚至在遙遠的中國的二級聯賽中甲，也有兩位信眾在默默耕耘：青島黃海的喬迪·溫亞爾斯（Jordi Vinyals），以及杭州綠城的塞爾吉·巴爾胡安（Sergi Barjuan）。同時，還有遠赴印度果阿聯執教的塞爾吉·洛貝拉（Sergi Lobera）。
不過，最迫切的人才需求，恰恰是挖掘人才的專家：畢竟，拉瑪西亞才是紅藍軍團在過去十余年間取得成功根本與基石。現如今，全世界的青訓機構竭盡所能幹的只有兩件事：要麼學習拉瑪西亞，要麼直接搬來拉瑪西亞。而這正是巴薩傳播理念的最佳平臺，也是他們一直努力試圖完全把控的部分：建立一個遍佈全球的教育網路。這樣做還有一個絕妙的副作用：提前挖掘所有下一代的超級巨星，就像他們當年挖到梅西一樣。
當中東石油巨富卡達建立起充滿雄心壯志的“追尋足球之夢”（Aspire Football Dreams）項目時——這一項目旨在尋找並訓練來自非洲、亞洲以及中美地區最具天賦的足球少年——從拉瑪西亞挖兩個高管過來實在是再正常不過的選擇。於是，何塞普·科洛梅爾（Josep Colomer）和胡安喬·羅維拉（Juanjo Rovira）火線來投。同樣的，當利物浦想著更新一下自己的青訓體系時，佩普·塞古拉就在不列顛的港口城市迅速履新了。
即使我們的目光離開緊張高壓的精英足球世界，就像上文中普伊格的故事所強調的那樣：“巴賽隆納這個品牌依舊舉足輕重。”
▲對於巴賽隆納的狂熱，早已從諾坎普迅速傳播到了全世界
因為和董事會高層產生了意見的分歧，普伊格在2014年離開了加泰羅尼亞，轉而奔赴非洲的加蓬接手了足協的相關職位。但就是在這個遙遠的西非國家，他卻被“巴賽隆納風潮”的蔓延一再擊中。“我們走訪了這個國家邊陲的鄉村，有些地方連水電都難以保障。但就是這樣，你還是永遠都能看到身穿巴薩球衣的孩子們。”
一年之後，普伊格因為工作調動前往了拉丁美洲的阿魯巴島，再之後則與位於美國加州庫比蒂諾市的“迪安薩力量隊”簽訂了為期3年的合同。“我就是想去美國好好經歷一番，同時我想要一份無壓的工作。”普伊格談起自己的選擇頗為自得，“這兒就是這樣，平淡、安靜，于我簡直就像天堂一樣！”
很難不用紅藍的死敵皇馬加以對比，作為國際足聯評選的“20世紀世界最佳俱樂部”，和歐冠改制之後第一家成功衛冕的球隊，很遺憾，銀河戰艦並沒有意願和心思派出一支像樣的“大使團隊”來宣揚自己的光榮與偉大。
當然，必須指出的是，皇馬對於中國的深耕不容忽視：截止現在，馬德里球隊已經向中國拍出了總共24名足球教練，並投資了1.85億歐元與廣州恒大共同打造了面向整個大中華區的足球青訓學院。除此之外，白衣軍團同樣和卡達的“足球追夢”項目建立了非正式的合作關係：伊萬·布拉沃（Ivan Bravo），“追夢學院”的院長，曾在2003-2010年間擔任皇馬的戰略總監。此外，他同時還在里茲聯董事會擁有一席之地。
但是，除了上述這些項目，皇馬的影響力極為有限：要知道，12座歐冠獎盃的擁有者在近幾年來可是全五大聯賽一線隊規模最為龐大的球會，可就是這樣一支不差錢的隊伍，卻幾乎沒有對外派遣過什麼管理人員或者教練員——馬德里主義，缺少足量的傳教士。
從某種意義上說，恰恰是讓皇馬取得成功的管理模型造成了如今的局面：俱樂部主席弗洛倫蒂諾（Florentino Perez）的身邊始終保持著何塞·安赫爾·桑切斯（Jose Angel Sanchez）和拉蒙·馬丁內斯（Ramon Martinez）這樣牢固的“左膀右臂”，親近他們的朋友都表示，他們甚至無法想像這樣的“三人團”拆散的情景。
是的，老佛爺的統治架構異常穩定。要知道，過去的20年裡，弗洛倫蒂諾當政的時間佔據了絕大多數。而巴賽隆納呢？一輪又一輪的政權更迭之下，高層和教練不斷棄舊迎新，西班牙首都可從來不會有如此大規模的人事變動。然而就是那些俱樂部政治的“棄子”成功將巴薩的哲學帶去了五湖四海。不過，你同樣可以反過來說，人員層面的穩牢正是皇馬的優勢。畢竟，加泰羅尼亞永遠要考慮人才的不斷流失可能對拉瑪西亞的輝煌造成潛在的阻礙。
▲拉瑪西亞人才輩出，卻也始終面臨著才俊不斷出走的威脅
當然，我們也要思量兩隊截然不同的現象背後的文化屬性。在史蒂芬·曼迪斯（Steven G. Mandis）的著作《皇馬之道》（The Real Madrid Way）中，作者如是總結：勝利的文化從來不能被“灌輸”或者“編造”。相反地，這樣的底蘊必須“土生土長”、“獨一無二”。皇馬取得成功的秘方當然與眾不同，也不可能被打包複製到其它地方。他們的歷史、傳統和語境都無法和其它球會進行任何類比。
但是，巴賽隆納卻並不這麼想。他們並不想把自己的文化灌輸給其它球隊，他們亦不想創造一支支克隆軍團。他們之所以熱衷於為自己的哲學佈道，是因為他們相信：巴賽隆納的語言，可以被任何人吸收，再生發出無窮的演化。無論傳播之處是金碧輝煌還是鄉野茅舍，無論收穫之人是富可敵國還是窮困潦倒，巴賽隆納主義的蒲公英，就是可以隨處生根，處處發芽。
聲明：本文由懶熊體育編譯自紐約時報，原作者Rory Smith，轉載請注明www.lanxiongsports.com。
直到今年他們才被曼聯搶走了第一的寶座。但在社交層面，巴賽隆納則佔據了優勢。俱樂部在Facebook、Twitter和Instagram三大社交媒體上的粉絲總數達到了1.9億，而皇馬的“跟隨者”只有1.82億。不過，在以下這個方面，雙方的差距非常明顯。比如在普伊格看來：“如果說到足球影響力，我們可以毫不誇張地說，巴賽隆納是全世界最重要的一支球隊。”
而這，在很大程度上，恰恰就要感謝普伊格，和那些和他一樣的“傳道士”們。
▲由左上順時針排序：安東尼·祖比紮雷塔（Andoni Zubizarreta），馬賽競技總監；何塞·拉蒙·亞曆山科（Jose Ramon Alexanco），前瓦倫西亞體育事務主管；塞爾吉·巴爾胡安（Sergi Barjuan），新任杭州綠城主帥；瓜迪奧拉，曼城主帥；馬克·因格拉（Marc Ingla），里爾總經理；費爾南·索裡亞諾（Ferran Soriano），曼城CEO。
現在看來，作為英超一枝獨秀的領軍者，曼徹斯特城就是巴賽隆納宗教勢力最虔誠的門徒以及最新一代的作品。在球隊主帥瓜迪奧拉身邊，聚集著一眾來自巴薩的“畢業生”，無論是在訓練場——很多教練組成員恰恰就是拉瑪西亞出身——還是在曼城的管理層。
是的，藍月亮的高管的確被“巴薩幫”所佔據著，他們其中很多人正是被費爾南·索裡亞諾（Ferran Soriano）盛情相邀而來。在2012年前，索裡亞諾曾任巴賽隆納的副主席，現如今，他成為了城市足球集團（City Football Group）的CEO。而城市足球集團已經在澳大利亞、美國職業大聯盟和烏拉圭分別運作著職業足球隊和各類附屬企業——當然，巴薩哲學也在借此擴展到世界各大洲。
截至目前，他已經為曼城先後招募了足球總監貝吉裡斯坦（Begiristain）；首席運營官奧馬爾·貝拉達（Omar Berrada）；商務總監法蘭西斯科·洛佩斯（Francisco Lopez）；以及集團顧問，同樣是巴薩老兵的埃斯特韋·卡拉紮達（Esteve Calzada）。
如果要說，曼城是最極端的例證，但必須說明，藍月亮並非孤例。馬克·因格拉（Marc Ingla），索裡亞諾多年的同事，現下是法甲里爾隊的CEO。“職業人士總希望在事業層面有所精進，而普通人永遠願意效仿那些成功的案例。而這時候，往往就是所有參與者的機會。”
就在上個月，阿森納官方證實了對勞爾·桑利希（Raul Sanllehi）的邀約，他是巴賽隆納俱樂部的前任足球總監，接下來他將要成為兵工廠的足球關係事務主管。查理斯·羅馬戈薩（Carles Romagosa）曾任拉瑪西亞學院高管，現在他在巴黎聖日爾曼扮演著與桑利希在阿森納相同的角色。另一位前任拉瑪西亞技術主管安東尼·祖比紮雷塔（Andoni Zubizarreta），如今為馬賽隊工作；最近，何塞·拉蒙·亞曆山科（Jose Ramon Alexanco）跳槽去了瓦倫西亞。
請注意，這還只是巴薩出品的高級管理人員。在執行層面，巴賽隆納幫更是有太多太多的經理和教練活躍在世界足壇的各個角落。不妨隨意數數：奧斯卡·加西亞（Oscar Garcia）現如今身在法甲聖埃蒂安，但早已在薩爾茨堡紅牛取得成功；埃塞比奧·薩里斯坦（Eusebio Sacristan）就在皇家社會試圖對抗巴薩。甚至在遙遠的中國的二級聯賽中甲，也有兩位信眾在默默耕耘：青島黃海的喬迪·溫亞爾斯（Jordi Vinyals），以及杭州綠城的塞爾吉·巴爾胡安（Sergi Barjuan）。同時，還有遠赴印度果阿聯執教的塞爾吉·洛貝拉（Sergi Lobera）。
不過，最迫切的人才需求，恰恰是挖掘人才的專家：畢竟，拉瑪西亞才是紅藍軍團在過去十余年間取得成功根本與基石。現如今，全世界的青訓機構竭盡所能幹的只有兩件事：要麼學習拉瑪西亞，要麼直接搬來拉瑪西亞。而這正是巴薩傳播理念的最佳平臺，也是他們一直努力試圖完全把控的部分：建立一個遍佈全球的教育網路。這樣做還有一個絕妙的副作用：提前挖掘所有下一代的超級巨星，就像他們當年挖到梅西一樣。
當中東石油巨富卡達建立起充滿雄心壯志的“追尋足球之夢”（Aspire Football Dreams）項目時——這一項目旨在尋找並訓練來自非洲、亞洲以及中美地區最具天賦的足球少年——從拉瑪西亞挖兩個高管過來實在是再正常不過的選擇。於是，何塞普·科洛梅爾（Josep Colomer）和胡安喬·羅維拉（Juanjo Rovira）火線來投。同樣的，當利物浦想著更新一下自己的青訓體系時，佩普·塞古拉就在不列顛的港口城市迅速履新了。
即使我們的目光離開緊張高壓的精英足球世界，就像上文中普伊格的故事所強調的那樣：“巴賽隆納這個品牌依舊舉足輕重。”
▲對於巴賽隆納的狂熱，早已從諾坎普迅速傳播到了全世界
因為和董事會高層產生了意見的分歧，普伊格在2014年離開了加泰羅尼亞，轉而奔赴非洲的加蓬接手了足協的相關職位。但就是在這個遙遠的西非國家，他卻被“巴賽隆納風潮”的蔓延一再擊中。“我們走訪了這個國家邊陲的鄉村，有些地方連水電都難以保障。但就是這樣，你還是永遠都能看到身穿巴薩球衣的孩子們。”
一年之後，普伊格因為工作調動前往了拉丁美洲的阿魯巴島，再之後則與位於美國加州庫比蒂諾市的“迪安薩力量隊”簽訂了為期3年的合同。“我就是想去美國好好經歷一番，同時我想要一份無壓的工作。”普伊格談起自己的選擇頗為自得，“這兒就是這樣，平淡、安靜，于我簡直就像天堂一樣！”
很難不用紅藍的死敵皇馬加以對比，作為國際足聯評選的“20世紀世界最佳俱樂部”，和歐冠改制之後第一家成功衛冕的球隊，很遺憾，銀河戰艦並沒有意願和心思派出一支像樣的“大使團隊”來宣揚自己的光榮與偉大。
當然，必須指出的是，皇馬對於中國的深耕不容忽視：截止現在，馬德里球隊已經向中國拍出了總共24名足球教練，並投資了1.85億歐元與廣州恒大共同打造了面向整個大中華區的足球青訓學院。除此之外，白衣軍團同樣和卡達的“足球追夢”項目建立了非正式的合作關係：伊萬·布拉沃（Ivan Bravo），“追夢學院”的院長，曾在2003-2010年間擔任皇馬的戰略總監。此外，他同時還在里茲聯董事會擁有一席之地。
但是，除了上述這些項目，皇馬的影響力極為有限：要知道，12座歐冠獎盃的擁有者在近幾年來可是全五大聯賽一線隊規模最為龐大的球會，可就是這樣一支不差錢的隊伍，卻幾乎沒有對外派遣過什麼管理人員或者教練員——馬德里主義，缺少足量的傳教士。
從某種意義上說，恰恰是讓皇馬取得成功的管理模型造成了如今的局面：俱樂部主席弗洛倫蒂諾（Florentino Perez）的身邊始終保持著何塞·安赫爾·桑切斯（Jose Angel Sanchez）和拉蒙·馬丁內斯（Ramon Martinez）這樣牢固的“左膀右臂”，親近他們的朋友都表示，他們甚至無法想像這樣的“三人團”拆散的情景。
是的，老佛爺的統治架構異常穩定。要知道，過去的20年裡，弗洛倫蒂諾當政的時間佔據了絕大多數。而巴賽隆納呢？一輪又一輪的政權更迭之下，高層和教練不斷棄舊迎新，西班牙首都可從來不會有如此大規模的人事變動。然而就是那些俱樂部政治的“棄子”成功將巴薩的哲學帶去了五湖四海。不過，你同樣可以反過來說，人員層面的穩牢正是皇馬的優勢。畢竟，加泰羅尼亞永遠要考慮人才的不斷流失可能對拉瑪西亞的輝煌造成潛在的阻礙。
▲拉瑪西亞人才輩出，卻也始終面臨著才俊不斷出走的威脅
當然，我們也要思量兩隊截然不同的現象背後的文化屬性。在史蒂芬·曼迪斯（Steven G. Mandis）的著作《皇馬之道》（The Real Madrid Way）中，作者如是總結：勝利的文化從來不能被“灌輸”或者“編造”。相反地，這樣的底蘊必須“土生土長”、“獨一無二”。皇馬取得成功的秘方當然與眾不同，也不可能被打包複製到其它地方。他們的歷史、傳統和語境都無法和其它球會進行任何類比。
但是，巴賽隆納卻並不這麼想。他們並不想把自己的文化灌輸給其它球隊，他們亦不想創造一支支克隆軍團。他們之所以熱衷於為自己的哲學佈道，是因為他們相信：巴賽隆納的語言，可以被任何人吸收，再生發出無窮的演化。無論傳播之處是金碧輝煌還是鄉野茅舍，無論收穫之人是富可敵國還是窮困潦倒，巴賽隆納主義的蒲公英，就是可以隨處生根，處處發芽。
聲明：本文由懶熊體育編譯自紐約時報，原作者Rory Smith，轉載請注明www.lanxiongsports.com。